江蘇揚州瘦西湖導遊詞

作爲一名優秀的旅遊從業人員，通常會被要求編寫導遊詞，一篇完整的導遊詞，其結構一般包括習慣用語、概括介紹、重點講解三個部分。那麼問題來了，導遊詞應該怎麼寫？下面是小編幫大家整理的江蘇揚州瘦西湖導遊詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。

江蘇揚州瘦西湖導遊詞1

各位遊客：今天我們將要遊覽的是瘦西湖。瘦西湖原是咱們揚州的護城河，又叫“保障河”，清代的時候有一位錢塘詩人汪沆將同是繁華消費之地的保障河與杭州西湖作了比較，寫了一首詠贊保障河的詩：“垂楊不斷接殘蕪，雁齒虹橋儼畫圖;也是銷金一鍋子，故應喚作瘦西湖。”這就是“瘦西湖”名稱的來歷。

前方就是瘦西湖的南大門，請大家跟着我，這是瘦西湖的遊覽示意圖，大家過來看一下，咱們是南門進，西門出，全程不走回頭路，全程遊覽時間大約兩小時，現在是九點，大家現在先跟着我遊覽，等會有自由活動和拍照時間，咱們十一點在熙春臺集合。

各位遊客：我們現在走的就是清代二十四景之一的“長堤春柳”，大家看這裏三步一桃，五步一柳。而下垂的柳枝又生態地控制了桃樹生長的高度，大家在這裏拍照哩就是一幅人面桃花相映紅的景象。這個長堤與杭州西湖的“蘇堤”“白堤”不同，“蘇堤”“白堤”是兩面臨水，而我們的長堤是一面臨水，一邊崗阜，所以層次上就更加分明，加上崗阜上植物更能體現出“瘦西湖”的“瘦”字和秀氣。

各位遊客：現在我們所在之處就叫桃花塢，舊版的電視連續劇《紅樓夢》曾在此拍攝黛玉葬花的場景。當時黛玉的扮演者就是陳曉旭，可惜她已英年早逝。

各位遊客：大家看到了前面的那個門額了嗎?那裏就是徐園。那是國民革命時期軍閥徐寶山的祠堂。他曾追隨孫中山，與清軍作戰，由於他輕視袁世凱，並趕走袁派來監視他的參謀長，袁世凱下毒手派人將他炸死。此時，曾與徐寶山共事過的著名書法家吉亮工不待請求，主動寫了“徐園”兩字。剛揮毫時，他心情還比較沉重，所以“徐”字爲行楷，而後越寫越激動，以至寫“園”時，已按捺不住內心的激憤寫成了行草。但利用“園”字的外框巧妙地把徐寶山的綽號“徐老虎”的“虎”字鑲嵌在裏面，成爲揚州題額的一段佳話。

羊公片石碑亭向西，存放着兩隻大鐵鑊，在我們揚州先後出土過九隻鐵鑊。根據碑文記載，它是南北朝時代的遺物，這說明早在1500年前揚州的鑄鐵技術就已經相當發達了。

現在我們所看到的“聽鸝館”是徐園的主廳，取自杜甫“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”詩意。中國古典園林有許多取名爲“聽鸝館”的地方，如北京頤和園園中有“聽鸝館”，是當年慈禧太后賞戲和歡宴的場所。

我們穿過徐園的後門，越過小虹橋，來到了小金山。小金山是景區建築最爲密集的地方，歷史上最早見於史書記載的風亭、月觀、吹臺、琴室，如今都彙集於此。小金山門前一對石獅是明代末年的石雕。小金山名稱的來歷，民間相傳，是宋代蘇東坡和鎮江金山寺佛印和尚下棋得來的，蘇東坡先輸了玉帶，至今鎮江的金山寺還留有蘇東坡的玉帶，佛印後輸了金山寺，但玉帶好取，金山難移，便以一“小”字名之。小金山其實是清代乾隆年間一位候補知事程志銓因爲夢中關羽所教打梅花樁的方法人工堆壘起來。爲了感激關羽託夢，程志銓特在小金山腳下建了關帝廟，關帝廟前最引人注目的是一塊鐘乳石盆景，原產廣西溶洞，據說滴水五十年纔會增高一公分。鐘乳石盆景傳爲宋代“花石綱”遺物。關帝廟的東面是琴棋書畫建築羣。遊客們：大家請保持安靜。爲什麼?因爲這裏是讀書所在，自然要安靜了。你們看大門的石額上刻着“靜觀”兩字，這是清代大書法家鄧石如的手筆。

各位遊客，我們現在看到的是揚州最大的樹樁盆景“枯木逢春”，這是用五十年代從唐代銀杏樹上遭雷電劈下的樹幹，經防腐處理後做樁，再栽上藤本植物凌霄，每至盛夏，凌霄花妍枝茂，遠遠看去，樹活花濃，正所謂“化腐朽爲神奇”，故取名“枯木逢春”。

各位遊客：在小金山西麓有一條岸柳成行的長堤，伸向湖心，長堤的頂端就是吹臺，也叫“釣魚臺”。提起釣魚臺，我們會想起北京國賓館的釣魚臺，另外還有陝西寶雞姜太公的釣魚臺。咱們揚州的釣魚臺自有其高妙之處，它建於清乾隆年間，最初設計者的本意是：乾隆遊湖時，樂隊在其中彈奏江南絲竹，以助遊興，所以稱爲“吹臺”。誰知有一次乾隆來到此地，覺得此處更宜釣魚，這下忙壞了手下人，管事的鹽商火速暗中挑選水手，潛入水下，以荷葉蓋頂，以荷莖換氣。每當乾隆落竿垂釣，水手就將活魚一條條掛上鉤去，乾隆舉竿魚躍，大家都喝彩歡騰，皇上連釣幾條龍魚後不禁納悶：怎麼就一種龍魚呢?旁邊的鹽商連忙上前稟告：“凡魚豈敢朝天子，萬歲金鉤只釣龍”，一句話說得龍顏大悅，以爲水神也從太君心意，鹽商自然也得到了獎賞。吹臺三面各開圓洞門，以門借景，有“三星拱照”之稱，爲我國造園技藝中運用借景的傑出範例。很多老揚州說，在這裏拍照纔是到揚州的標誌。

遊客們：現在出現在我們面前的這座環拱石橋就是五亭橋。五亭橋不僅是瘦西湖的象徵和揚州的標誌，而且是全國風景名勝中獨一無二的景觀，因橋上建有五亭，大家便都稱它爲“五亭橋”。此橋是由巡鹽御史高恆爲迎奉乾隆第二次南巡(1757年)仿北京五龍亭和北海大橋建造，又因其形狀像一朵盛開的蓮花，所以又叫“蓮花橋”。蓮花出水似的五亭橋舉世無雙，被著名橋樑建築專家茅以升評價爲“中國古城交通橋與觀賞橋結合的典範”。

五亭橋南面最有名的建築是白塔，已有近兩百年的歷史。整個造型與北京北海白塔相似。據說這座白塔是一夜之間造成的。一天，乾隆的遊船到了五亭橋畔，忽然對揚州陪同官員說：“這裏多像京城北海的瓊島春陰啊，只可惜差一座白塔。”第二天清晨，乾隆開窗一看，只見五亭橋旁一座白塔巍然聳立，以爲是從天而降，身旁的太監連忙跪奏道：“是鹽商大賈爲彌補聖上游瘦西湖之憾，連夜趕製而成的。”原來這座白塔是八大鹽商之一的江春用萬金賄賂乾隆左右，根據北京白塔的圖樣，然後用鹽包爲基礎，以紙紮爲表面，在一夜之間製作而成的。儘管只可遠視，不可近攀，但乾隆不無感慨地說：“人道揚州鹽商富甲天下，果然名不虛傳。”當然真塔是不可能在一夜之間造成的，它究竟建於何年已無法考證。但白塔屬藏傳佛教的喇嘛塔，在瘦西湖中也僅作爲點綴而已。

各位遊客：“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未調。二十四橋明月夜，玉人何處教吹蕭。”這是唐朝詩人杜牧留給我們的千古絕句。那麼二十四橋因何得名呢?就讓我們帶着這個問題前來觀賞那名聞遐邇的二十四橋。請看，整座橋是用漢白玉砌成的單孔拱形石橋。在這裏，我們並未見到二十四橋橋名，關於二十四橋橋名自杜詩以來，尚未定論。主要有三種說法：一種泛指唐代揚州橋多。二是實指揚州過去有二十四座橋，這在沈括的《夢溪筆談》有記載。三是確指此橋爲二十四橋。各位遊客也可以發表自己的見解。

1991年10月，江澤民陪同朝鮮勞動黨金日成遊覽二十四橋景區時，他們走到杜牧的詩碑前，一起觀賞並朗誦了毛澤東手書的杜牧絕句。

各位遊客，前面那組氣勢恢宏的仿清建築就是——熙春臺。所謂“熙春”是取《老子》“衆人熙熙，如登春臺”之意，表現了一種春日登高，與大自然融爲一體的境界。它是當年乾隆爲母親祝壽的地方，因此處處體現出皇家園林的氣派。

好，瘦西湖的講解到此告一段落，還有一點時間，大家可以抓緊時間自由拍照，然後出西門集合登車，去遊覽下一個景點——大明寺。

江蘇揚州瘦西湖導遊詞2

各位領導，我們眼前的這個建築就是瘦西湖的南大門了。這個建築由水榭，方亭，短橋，門廳，迴廊組成，曾獲優秀建築小品獎。“瘦西湖”題額由揚州著名教授孫龍父題寫，對聯“天地本無私，春花秋月盡我留連，得閒便是主人，且莫問平泉草木;湖山信多麗，傑閣幽亭憑誰點綴，到處別開生面，真不減清閟畫圖”出於女書法家李聖和之手。各位領導可以在此拍照留念，拍完請隨我入園遊覽。瘦西湖是揚州的一段護城河，叫保障河，又名炮山河，但爲什麼叫瘦西湖呢?它得名於清代錢塘詩人汪沆的一首詩“垂楊不斷接殘蕪，雁齒虹橋儼畫圖。也是銷金一鍋子，故因化作瘦西湖。”揚州好，第一是虹橋。在我們的東南角就是著名的大虹橋。它始建於明崇禎年間，因圍以紅欄，故名紅橋，清乾隆元年(1763年)改建爲石橋，後又取彩虹臥波之意，改紅色的“紅”爲彩虹的“虹”。歷史上衆多文人墨客在虹橋留下詩文，其盛況一點也不亞於王羲之的蘭亭詩文酒會。其中王漁洋的一首詩表現了其盛況，“虹橋飛跨水當中，一字欄杆九曲紅。日午畫船橋下過，衣香人影太匆匆”。各位領導看到了湖面小船上坐着的美麗小姑娘嗎!她們就我們瘦西湖的一道亮麗風景線，大學生船孃。這羣美麗的小姑娘已經從我們瘦西湖開始走向全國，央視的今日說法，小崔會客都具體的介紹了她們。就連帥氣的俄羅斯小夥也被美麗的姑娘們深深的吸引，展開了瘋狂的求婚攻勢。這些小姑娘會以口流利的英語，會唱揚州小調，會說揚州評彈，多才多藝。其實古代，船伕纔是船體的主宰者，在此我給各位領導講一段乾隆與揚州船伕的趣事。乾隆坐船下揚州，問隨行官員阮元:"你們揚州的風土人情怎麼樣?"阮元是揚州儀徵人，當然得誇自己的家鄉啦!便答：“我們揚州上至7歲小童，下至8旬老翁，都能吟詩作畫!”乾隆聽了當然不信，認爲阮元在吹牛，於是指指後面的老船翁，“他也能吟詩?”阮元拍拍胸口打包票。乾隆爺走上前去，“老翁啊，我們閒暇無事，弄付對子對對吧”，老船伕嚇的直搖手，“聖上，我老翁活這麼大了，連扁擔倒下來一個一字都不認識，怎麼會對子呢?”此時，阮元出來打圓場了，“聖上要你對，你就對吧，對錯也無妨!”大家都知道啊，我們的乾隆是很有才的，此刻船行至揚州寶塔灣，乾隆爺指指前的文峯塔，出句“一塔峨峨，七層四面八方”，老翁想了半響也沒對出來。此時乾隆爺不高興了，“阮中堂，你敢欺君!”古代欺君可是要掉腦袋的，但此時阮元毫不慌張的說，“聖上，其實老翁早就對出下聯了，只是您沒發覺。”此刻的乾隆爺像丈二的和尚，摸不着頭腦。阮元升出雙手，“雙手搖搖，五指三長兩短”，乾隆笑了，大家都笑了。各位領導，我們走的這條堤就是清二十四景之一的長堤春柳了，堤長612米，三步一桃，五步一柳，景色怡人!各位領導會到我們揚州來旅遊，是因爲我們揚州旅遊宣傳做的好，其實苦人早就爲我們揚州坐廣告了，六朝詩人殷雲說的好“腰纏十萬貫，騎鶴下揚州”有了錢“十萬貫”，有了交通工具“騎鶴”，有了目的地“揚州”，可惜啊少了時間。於是李白補充上來了，“煙花三月下揚州”。煙是指柳絮如煙，雨是指花瓣如雨。歡迎各位領導在農曆的三月也就是陽曆的四五月再次走在這長堤春柳上感受一下“煙雨江南”的美景。

不知不覺已經走到了長堤的盡頭，前面就是我們要瀏覽的下一個景點徐園了。徐園是民國四年(1915年)在清代韓園桃花塢舊址上爲祠祀第二陸軍軍長徐寶山而改建的，故名徐園。門額上“徐園”二字有揚州晚清孝廉“風先生”吉亮公書寫，“徐”爲行楷，“園”爲行草，在門額中採用不同的字型是極其少見的，而在此卻比例和諧，遒勁有力，爲門額中的佳作。大家仔細看以看這“園”字的框中，像一個什麼動物的字。“虎字”，這位領導太有才了，一眼就看出像個虎字。吉亮公爲人清廉，不願爲軍閥徐寶山題字，但是不題又怕被槍斃，進退兩難，於是靈機一動，把園字寫成行草，一繞繞成一個虎字。寓意你徐寶山再有能耐，也只不過是我筆下的一隻園中之虎罷了。各位領導注意腳下臺階，我們進園看以看。現在我們看到的就是徐園的主廳“聽鸝館”，取杜甫的“兩隻黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的詩意而得名。門前存放着兩隻大鐵鑊，揚州前後共出土了九隻，瘦西湖徐園，天寧寺，史可法紀念館各放了兩隻，盆景園，水文化博物館，八怪紀念館各一隻。它是蕭樑時代的遺物，早在1500年前，揚州的鑄鐵技術就已經相當發達了。各位領導猜一猜，它是用來幹什麼的?揚州有三種說法，第一種，據說隋煬帝殘暴不仁，刑罰極其殘酷，在鐵鑊中放滿油，下面點火燒開，那些不聽話的犯人就被撲哧一聲扔下去，後果可想而知，人化成一陣煙，就沒了;第二種，據說是太平軍行軍打仗的軍鍋;第三種，揚州地處長江北岸，江淮平原南端，水難頻繁，人們把鐵鑊倒扣在大堤上，由於鐵鑊重約3噸，能夠壓實大堤，後來就演變成鎮水之物了。看完鐵鑊我們再來遊覽聽鸝館，館中有一幅“歲寒三友”落地罩隔，由三塊拼接而成，雕工極爲細膩，無一點瑕疵，是揚州木雕工藝中的精品。

各位領導這邊請，過小虹橋是瘦西湖上最大的島嶼小金山，杭州有西湖，揚州有瘦西湖，鎮江有金山，揚州有小金山，爲什麼揚州人怎麼這麼謙虛，總要比別人低一級呢!李亞如老先生就解釋啦，“借取西湖一角堪誇其瘦，移來金山半點何惜乎小”，瘦的苗條，小的靈巧。在我們眼前的就是小金山。小金山是怎麼得來的呢，據說，當時的鹽商爲了能讓乾隆直接坐船去大明寺，開挖了蓮花埂新河，小金山就是用挖出來的淤泥堆積而成的，當時山上遍植梅花，香氣四溢，所以小金山又叫梅嶺春生。當時堆小金山，屢堆屢塌，由於是淤泥，很難成型，這可急壞了監工，眼看着工期就要到，監工冥思苦想就是沒辦法解決，一天夜裏，監工夢到關羽帶兵打梅花樁，夢中驚醒，大喜，仿效此法在地上打樁，然後再堆泥，果然一座小金山很快就堆成了。乾隆爺聽說之後尤爲高興，身邊的官員連着拍馬屁，“皇上南巡，感動上天，連關帝都來給皇上幫忙了”，而小金山裏供奉正是關帝象。小金山拱門前一對笑容可掬的石獅是明代末年的石雕，它不同於皇家的石獅子那麼莊嚴，頭正腰直，他們反而搖頭擺尾，像在歡迎大家。獅子是吉祥物，民間傳聞，摸摸獅子頭，今生今世不用愁，摸摸獅子腚，今生今世不生病，摸摸獅子股，各位領導的腰包鼓一鼓，在此我祝願各位領導身體健康，萬事如意!各位領導請隨我進去瀏覽。我們眼前的這一塊鐘乳石盆景，原產自廣西溶洞，據說滴水沉積五十年纔會增高一公分，推算一下，這塊鐘乳石生成盡需要二千多年的時間。這塊鐘乳石傳爲宋代“花石綱”遺物，是給皇上祝壽用的，但是在運輸途中遇到了方臘起義，於是流落在了揚州。什麼是綱呢，綱是古代的計量單位，十船爲一綱，運送花石的船隊被泛稱爲花石綱。各位領導對花石綱不太瞭解，但一定對生辰綱略有耳聞吧，水滸傳第十六回說到楊志押送金銀擔吳用智取生辰綱，生辰綱是爲皇室祝生辰，用車押送財寶，十車爲一綱。

各位領導這邊請，看完小金山，我們瀏覽下一個景點，釣魚臺。在去往釣魚臺的路上，我來留意下這揚州最大的樹樁盆景“枯木逢春”，大家猜一猜這棵樹是死的還是活的，有人說是死的，有人說是活的，但究竟是死是活呢?這棵古木是揚州石塔寺邊上的的一棵唐代古銀杏，五十年代，一道閃電，嘩的一聲，將古樹一劈爲二，死的那一半就送到了瘦西湖，做了揚州最大的樹樁盆景，後來啊，有心之人在古木旁栽了棵凌霄，凌霄爲藤本植物，盤繞而上，每到夏天，凌霄花妍葉茂，似乎古木又活了，取名枯木逢春。枯木尚且如此，我們活人更應自強不息。各位領導我們繼續往前看，此時瘦西湖的湖面似乎寬廣了許多，設計者在湖的中間築了條埂將湖面一分爲二，繼續體現了瘦西湖的瘦，延埂往前走前面便是吹臺，此臺原本的設計目的是用來吹拉彈唱，取悅聖上，古代沒有音響設備，而這裏離用水波揚聲，彌補了不足。但是乾隆在宮裏天天聽曲聽膩了，到此卻產生了釣魚的雅興，所以又叫釣魚臺。據傳當時鹽商生怕聖上釣不到魚，掃了興致，於是花錢僱了兩位漁民，撲哧一聲潛入河中，以荷葉遮頂，荷莖換氣，專往聖上鉤上掛龍魚，，聖上連釣幾條龍魚後不禁納悶：怎麼就一種龍魚呢?旁別鹽商乘機拍馬“凡魚豈敢朝天子，萬歲金鉤只掉龍”一席話說得龍顏大悅，這馬屁算是拍到點子上了。釣魚臺是我國園林景點中借景效果最好的景點，從亭外偏北的地方望去，中間正圓的圓洞中五亭橋橫臥水波，旁邊圓洞中白塔直立雲表，一橋一塔一亭，形成絕妙的畫面，稱之“三星拱照”，被譽爲中國造園史上框景藝術的典範。這“釣魚臺”三個字由劉海粟先生親筆題寫。

各位領導，看完釣魚臺，我們往回走，上橋是注意腳下臺階。我們旁邊的這種花就是揚州市市花，瓊花。瓊花是忍冬科落葉或半常綠灌木。半常綠灌木。枝廣展，樹冠呈球形。葉對生，卵形或橢圓形，邊緣有細齒，背面疏生星狀毛。花序周圍是白色大型的不孕花，中部是可孕花。核果橢圓形，先紅後果。花期4月。果期10月-11月。4、5月間開花，花大如盤，潔白如玉。聚傘花序生於枝端，周邊八朵爲萼片發育成的不孕花，中間爲兩性小花。所以又叫聚八仙。瓊花枝、葉、果均可入藥，具有通經絡、解毒止癢的功效。瓊花爲揚州市花。自古有“維揚一株花，四海無同類”的美譽。瓊花是我國特有的名花,文獻記載唐朝就有栽培，它以淡雅的風姿和獨特的風韻，以及種種富有傳奇浪漫色彩的傳說和逸聞逸事，博得了世人的厚愛和文人墨客的不絕讚賞，被稱爲稀世的奇花異卉和“中國獨特的仙花”。1998年揚州市人大會透過了廣大市民推選的瓊花作爲揚州市花的決定，並舉行過兩屆“中國揚州瓊花藝術節”，反響較大。瓊花天下無雙。瓊花作爲揚州市花，是當之無愧的。揚州最有名的當然是瓊花了。瓊花以葉茂花繁、潔白無瑕揚名天下。傳說隋煬帝就是爲到揚州賞瓊花而下令開鑿了大運河。歐陽修在此任太守時，曾稱讚瓊花是舉世無雙之花，在瓊花觀內題下“無雙亭”。北宋的仁宗皇帝曾把瓊花移到汴京御花園中，誰知次年即萎，只得送還揚州。南宋的孝宗皇帝又把它移往臨安，但立刻憔悴無花，只到再次移送揚州。元兵攻破揚州，瓊花便徹底死了。揚州人對瓊花情有獨鍾。原物雖已不在，但揚州人把一種叫聚八仙的花視爲瓊花，當作市花精心培育呵護。如今，沿湖岸邊潔白如玉的錦簇花團，便是“四海無同類”的揚州瓊花——聚八仙花了。

不知不覺已經來到了五亭橋下。瘦西湖在全國園林中獨樹一幟，五亭橋又是瘦西湖的標誌，在全國園林中有一席之地。其最大的特點是陰柔陽剛的完美結合，南秀北雄的有機融和。該橋建於蓮花堤上，是清乾隆二十二年(1757)巡鹽御史高恆所建，是因爲建於蓮花堤上，還是因爲形狀象一朵盛開的蓮花，所以它又叫蓮花橋。

據說，乾隆南巡到此曾感嘆它象瓊島春陰之景，這就點出了該橋是借鑑北京北海之景。確實，該橋受北海五龍亭的影響很深，五龍亭五亭臨水而建，中日龍澤，重檐下方上圓，象徵天圓地方;西爲涌瑞、浮翠，涌瑞爲方形重檐，浮翠爲方形單檐;東爲澄祥、滋香，澄祥爲方形重檐。五亭皆綠琉璃瓦頂，亭與亭之間有石樑相連，婉轉若游龍，另龍澤、滋香、浮翠三亭有單孔石橋與石岸相接，珠欄畫棟，照耀漣漪。

揚州五亭橋無北海開闊水面，當然無法把五龍亭照搬。但聰明的工匠別出蹊徑，將亭、橋結合，形成亭橋，分之爲五亭，羣聚於一橋，亭與亭之間以短廊相接，形成完整的屋面。橋亭秀，橋基雄，兩者如何配置和諧呢?這裏關鍵是如何把橋基建得纖巧，與橋亭比例適當，配置和諧。造橋者把橋身建成拱卷形，由三種不同的卷洞聯繫，橋孔共有十五個，中心橋孔最大，跨度爲7.13米，呈大的半圓形，直貫東西，旁邊十二橋孔佈置在橋礎三面，可通南北，亦呈小的半圓形，橋階洞則爲扇形，可通東西。正面望去，連同倒影，形成五孔，大小不一，形狀各殊，這樣就在厚重的橋基上，安排了空靈的拱卷，在直線的拼縫轉角中安置了曲線的橋洞，與橋亭自然就配置和諧了。難怪後人把橋基比成北方威武的勇士，而把橋亭比做南方秀美的少女，這是力與美的結合，壯與秀的和諧。

五亭橋是清揚州兩淮鹽運使爲了迎接乾隆南巡，特僱請能工巧匠設計建造的。橋的造型秀麗，黃瓦朱柱，配以白色欄杆，亭內彩繪藻井，富麗堂皇。橋下列四翼，正側有十五個卷洞，彼此相通。每當皓月當空，各洞銜月，金色盪漾，衆月爭輝，倒掛湖中，不可捉摸。正如清人黃惺庵讚道：“揚州好，高跨五亭橋，面面清波涵月鏡，頭頭空洞過雲橈，夜聽玉人簫。”唐杜牧詩：“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草木凋，二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”之句。五亭橋中秋時正側有十五個卷洞因此有徐凝的《憶揚州》五亭橋，古稱“蓮花橋”。建造在瘦西湖上，好象湖的一根腰帶。因橋上建亭，故又名五亭橋。

如果把瘦西湖比做一個婀娜多姿的少女，那麼五亭橋就是少女身上那條華美的腰帶。五亭橋不但是瘦西湖的標誌，也是揚州城的象徵。

五亭橋上建有極富南方特色的五座風亭，挺拔秀麗的風亭就象五朵冉冉出水的蓮花。亭上有寶頂，亭內繪有天花，亭外的風鈴。五亭橋的橋墩由12大塊青石砌成，形成厚重有力的“工”字型橋基。清秀的橋身和沉雄的橋基，兩者爲什麼能配置得如此和諧呢?答案就在橋洞。五亭橋的橋身由大小不一形狀不同的卷洞組成。空靈的拱頂卷洞配上敦實的橋基，橋基在直線配上橋洞的曲線，加上自然流暢的比例，就取得了和諧統一的視覺效果。難怪中國著名橋樑專家茅以升這樣評價：中國最古老的橋是趙州橋，最壯美的橋是蘆溝橋，最具藝術美的橋就是揚州的五亭橋。

《望江南百調》中提到：揚州好，高跨五亭橋，面面清波涵月影，頭頭空洞過雲橈，夜聽玉人蕭。如果乘船從橋下穿過，我們可以數出五亭橋一共有着15個橋洞。這15個橋洞，洞洞相連，洞洞相通。《揚州畫舫錄》中有這樣一段記載：“每當清風月滿之時，每洞各銜一月。金色盪漾，衆月爭輝，莫可名狀。”說是每到滿月之夜，五亭橋下十五個橋洞中每個洞都含着一個月亮。“天下三分明月夜，二分無賴是揚州。”如果你能在中秋之夜來到揚州——這個中國月亮城。說不定就能領略到這十五的月亮十六圓的絕妙奇境。各位領導上下橋時注意腳下臺階，石面比較滑，慢點走。我們的前方就白塔晴雲了。揚州至今還流傳着“一夜造白塔”的故事。該故事出於《清朝野史大觀》。一天，乾隆在瘦西湖中游覽，船到五亭橋畔，忽然對揚州陪同官員說：“這裏多象京城北海的瓊島春陰啊，只可惜差一座白塔”。說者無心，聽者有意，第二天清晨，皇帝開軒一看，只見五亭橋旁一座白塔巍然聳立，以爲是從天而降，身旁的太監連忙跪奏道：“是鹽商大賈，爲彌補聖上游西湖之憾，連夜趕製而成的”。據說，是八大鹽商之一的江春用萬金賄賂乾隆左右，請畫成圖，然後一夜之音用鹽包爲基礎，以紙紮爲表面推成的。儘管只可遠視，不可近攀，但乾隆不無感慨地說：“人道揚州鹽商富甲天下，果然名不虛傳。”傳說是無稽的，舊塔建於何年，已不可考。因喇嘛塔，原屬藏語系佛教中寺院的塔制，元代以降，漸行全國，清乾隆四十九年(1784)兩淮鹽總江春集資仿北京北海白塔，就舊塔基建造。《揚州畫舫錄》點明，該塔是“仿京師萬歲山塔式”。但型制已大有區別。北海的白塔是寺廟塔，肚大頭細，高35.9米，下爲高大的磚石臺基，塔座爲折角式的須彌座。揚塔雖取寺院的塔制，但在瘦西湖僅爲點綴，系園林塔，另則揚州的建築都以柔秀見長，因此取其形式，改換面目。一是降低高度，揚州的白塔僅27.5米;二是外形輪廊線變得秀美，使之身子縮小，其相輪(十三層級)也較北海塔瘦長，這樣揚州的塔形似花瓶了;三是發揮磚刻特長，塔座全是磚雕的束腰須彌座，座爲八角四面，每面三龕，龕內磚雕十二生肖像，象徵一年十二，一天十二時辰，築臺五十三級，象徵童子拜觀音的五十三參圖，相輪爲十三層，象徵天的最高處十三天。處處有象徵，處處有暗示，揚州造園藝術的手法巧妙揉合於外來景緻之中。著名建築家陳從周在《園林談叢》中曾將北海塔和揚州的搭進行對比，說：“然比例秀勻，玉立亭亭，晴雲臨水，有別於北海塔的厚重工穩。”可見北方之景到了南方也隨鄉入俗，雄壯之氣銳減，窈窕氣質倍增了。

“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”。這首詩已流傳了一千多年，可謂婦孺皆知。詩因橋而詠出，橋因詩而聞名。二十四橋究竟在哪?二十四橋是一座橋，還是有二十四做橋?我在此先賣個關子，在接下來的遊覽中，揭開神祕的面紗!我們現在所在的位置就是二十四橋景區的玲瓏花界。"玲瓏花界"是廣陵芍藥的觀賞之地。自古以來，廣陵芍藥就與洛陽牡丹齊名。芍藥高1米左右。具紡錘形的塊根，並於地下莖產生新芽，新芽於早春抽出地面。初出葉紅色，莖基部常有鱗片狀變形葉，中部複葉二回三出，小葉矩形或披針形，枝梢的漸小或成單葉。花大且美，有芳香，花期4~5月。芍藥花有紅葉黃腰者，號金帶圍，是種非常罕見的花，不同於一般的芍藥。史書近千年內記載只開過6次。韓魏公爲揚州太守時，得金帶圍四株，便邀3位客人來賞，時王壄爲郡卒，王安石爲令官，皆被邀，還缺一人。此時花開已盛，韓魏公便說：今日有客經過，即邀他共賞，至傍晚，門下人報陳昇之太傅到。韓魏公便留住了他，次日開宴，折金帶圍欣賞，並插之於官帽之上。在後來十年中，4人先後成爲宰相。在此，我借芍藥的吉祥之意，祝福各位領導，工作順利，萬事如意!各位領導我們繼續往前看，看到前面的那個大建築了嗎?它就是熙春臺。瘦西湖爲南方園林，怎麼會有如此如此金碧輝煌的樓臺呢?熙春臺相傳是揚州鹽商爲清代皇帝祝壽的地方，給皇上祝壽當然要講究排場了。熙春臺，富麗堂皇，門前千米平臺，場面大氣恢弘，具有典型的皇家風範。而左右兩側，一爲曲廊十字閣，一位遊廊假山，又極具南方花園的變化之美，山水平遠，樓臺錯落，成爲瘦西湖上又一經典畫面。2001年的中秋節和國慶節在同一天，中央電視臺四套和香港臺灣新加坡的電視媒介聯合在此以瘦西湖爲背景舉辦了“天涯共此時”中秋國慶文藝晚會。熙春臺前平臺立有漢白玉詩碑，刻毛澤東手書杜牧《寄揚州韓錯判官》詩一首。杜牧的詩，在寫出了揚州山清水秀、綽約多姿的風貌後，又給後人留下了一個千古謎團:二十四橋位於揚州的何處?到底指的是幾座橋?我們眼前的二十四橋按《揚州畫舫錄》記載和珍藏的揚州著名畫師袁耀所繪《邗上八景.春臺明月》冊頁、乾隆《南巡盛典圖》等有關史料，結合地形地貌現狀，設計恢復方案，於1987年10月動土興建。此橋爲單孔拱橋，漢白玉欄杆，如玉帶飄逸，似霓虹臥波。該橋長24米，寬2.4米，欄柱24根，臺級24層，似乎處處都與二十四對應。潔白欄板上彩雲追月的浮雕，橋與水銜接處巧雲狀湖石堆疊，周圍遍植馥郁丹桂，使人隨時看到雲、水、花、月，體會到“二十四橋明月夜”的妙境，遙想杜牧當年的風流佳話。

江蘇揚州瘦西湖導遊詞3

各位遊客，非常歡迎到瘦西湖參觀遊覽。瘦西湖原名保障河，又名長春河。有文獻可翔實稽考爲《宋書》記載：“廣陵舊有高樓，湛之更加修整起風亭、吹臺、琴室、月觀，果竹繁茂，’花葯成行。”這是瘦西湖最早見於史書的記載。其規模最盛時期爲清乾隆年間。由於康熙、乾隆兩朝皇帝的屢次南巡，揚州鹽商在沿河兩岸爭地構園，形成了“兩堤花柳全依水，一路樓臺直到山”的'勝境。湖上園林有“園林之盛，甲於天下”之譽，最盛時期有二十四景著稱於世。

現在大家看到的這座橋爲大虹橋，始建於明崇禎年間，是一座紅欄木構橋樑，故名紅橋。後在清代乾隆元年(1736年)改建爲石橋，如臥虹于波，故改名爲“虹橋”。康熙年間王漁洋任揚州司理，留下了許多著名詩篇，其中一首“虹橋飛跨水當中，一字欄杆九曲紅;日午畫船橋下過，衣香人影太匆匆”最爲出名。

“長堤垂柳最依依，才過虹橋便入迷。”現在我們正在漫步的這段長堤叫做長堤春柳，是清二十四景之一，是瘦西湖的春景。堤長一里多，東西兩側，三步一桃，五步一柳，相間成行。每當煙花三月之時，桃花盛開豔麗繽紛，柳絲婀娜起舞，似青煙綠霧，雨絲煙霧之中，漫步其間，確是遊人銷魂之處。這段長堤在園林藝術手法上，合理地運用了空間藝術和時間藝術，在進入較大的景區前，以長堤作爲過渡，漸漸拉開全園的“序幕”。

現在我們走到長堤的盡頭。首先看到的這座園叫做徐園。它是1915年於清桃花塢舊址改建的，爲祠祀原駐揚州的第二軍軍長徐寶山而建。園門形如滿月，門額上草書“徐園”二字是晚清著名書法家吉亮工題寫的。園中聽鸝館過去是徐寶山的享堂，現爲遊人休息場所，取詩人杜甫：“兩隻黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的詩意。館內楠木罩隔，精刻松竹梅圖案，是揚州現存罩隔中的精品，體現了晚清揚州的木雕工藝。聽鸝館門口的兩口鐵鑊，是揚州的出土文物，據《鐵鑊碑》記載是南北朝蕭樑時代的鎮水之物。每隻鐵鑊重約3噸，由此可見當時揚州冶鐵-業的發達。徐園雖名爲祠堂，實質是一座非常精巧的湖上園林，其中“春草池塘吟榭”爲客座，宜於客人小憩;“疏峯館”爲客廳，宜於宴請賓客;“冶春後社”爲詩社，宜於吟詠詩句。

繞過徐園，我們現在站在小虹橋上，大家頓時有種豁然開朗的感覺。前面各位看到的就是瘦西湖比較開闊的景區，回過頭來再看徐園，就知道它是整個瘦西湖的屏障，這就像看戲一樣由序幕而進入高潮。

現在請大家轉過來往東看，前面這一景叫做“四橋煙雨”，也是清二十四景之一。每當“山色空瀠雨亦奇”之際，領略的景緻是“四橋飛跨煙霧裏”。站在這座樓上大家可以看到南面有春波橋、大虹橋，北面有長春橋，西面有蓮花橋。可貴的是四座橋的形狀和色彩各不相同。這座樓透過對景手法把咫尺之內的不同橋景展現在遊客面前，同時又將湖上風光銜接起來，時放時收，有分有合，使每一個景區都呈現出不同的風韻。這裏得到乾隆特別賞識，詠詩作賦多篇，御筆親贈“趣園”。

過了小虹橋，我們就到了小金山了。有人說：杭州有西湖，揚州有瘦西湖，鎮江有金山，揚州有小金山。一個是“瘦”，一個是“小”，怎麼揚州人這麼謙虛，從等級上來說，似乎總是比別人差了一等呢?爲此，我們揚州國畫院的老院長李亞如撰寫了這樣一副對子：“借取西湖一角堪誇其瘦，移來金山半點何惜乎小。”這裏需要指出的是“瘦爲苗條，小得精巧。”揚州人的特點就是在摹仿他人的東西時能不落因襲，有自2獨到之處。實際上“小金山”是湖心最大的島嶼，俗稱小金山，實爲二十四景之一的“梅嶺春深”。現在的小金山是瘦西湖上建築最緊密的地方，瘦西湖最早見於史書記載的建築“風亭、吹臺、琴室、月觀”，現在全部都集中在這個島上。小金山頂上的建築風亭是瘦西湖的至高點。它就是著名散文家朱自清先生所說的“瘦西湖看水最好，看月也頗得宜的地方。”風亭上面有一幅楹聯“風月無邊，到此胸懷何似;亭臺依舊，羨他煙水全收”。風亭這個名字就是取自於上下聯第一個字而得名的。由此可見，站在小金山頂上所領略的景緻是非常美的，“山不在高，貴在層次。水不在寬，曲折則妙。”這就是瘦西湖和小金山的妙處。

梅嶺春深是清乾隆二十二年(1757年)左右利用開挖蓮花埂新河的土人工堆成的。據說當初推土成山時，犀堆屢塌，三年不成，督工也非常着急。一次睡夢中看見關帝帶領士兵打梅花樁，即將木樁幾個一組打入河心，然後堆土即可不塌。他猛然驚醒，立即按關帝所示去做，十天後果然堆成。爲感謝關帝託夢，督工特在此建造了關帝廟。光緒年間重修時改關帝廟爲湖心律寺。後來有人將湖心律寺的山門拆除，題名小金山。關於“小金山”這個名字，有這樣一段傳說。當年揚州和鎮江的兩個和尚閒聊時，鎮江和尚賦詩說：“青水也厭揚州俗，多少峯巒不過江。”而揚州和尚不同意這種說法，於是兩人就下棋打賭，結果揚州和尚棋高一着，讓揚州鹽商將此景改名爲“小金山”，並在庭院中掛了這樣一幅對聯：“彈指皆空，玉局可曾留帶去;如拳不大，金山也肯過江來”。只用了一個“小”字，就把“金山”引渡過來，變“揚州俗”爲“揚州雅”了。

現在庭院中大家看到的這塊石頭是宋代花石綱的遺物。古代運輸都是用船，編號計數十船爲一綱，這是用船運送花和石頭，所以稱之爲“花石綱”。北宋皇帝趙佶特別喜歡奇花異石，在他六十大壽之時，命人在京城開封建造萬壽山，這塊鐘乳石是廣西巖洞滴水形成的。在自南而北的運輸過程中，由於方臘起義，被遺落揚州。

轉到小金山的東面，我們來到的這一組庭院，它由“桂花廳”“棋室”“月觀”三組建築組成。這個庭院的名字叫靜觀。“靜觀”二字是清代金石名家鄧石如所題。遊覽中國的園林很有講究，不能是一般的走馬觀花。總的說來，賞園講究大園動觀，比如大家可以邊走邊看，也可以坐船遊覽;而小園宜靜觀，最好坐下來靜靜觀賞。現在各位來到的這個小園名字就叫做“靜觀”，我們一進門的地方是整個院子最大最開闊的地方，而前面的拐角處則最窄，它採用了時放時收的手法，似乎是無限深遠。從名字上看園子不大，但是站在拐角的地方卻還沒看到它的盡頭，這就令人產生懸念，轉過去到底有多深多遠呢?從而吸引遊人想要走進去觀賞。從造園藝術來說，這個小院造得最成功的當屬是它的圍牆。這座花牆隨勢彎環，很自然地被處理成一座摺疊的屏風形狀，像一把扇子一樣漸漸拉開，使人產生無限深遠的感覺。花牆上設定了不同幾何圖案的花窗，透過花窗可借到窗外不同的景緻，給遊人的感覺是園外有園，景外有景。同時小院還設定了四時不謝之花：春有牡丹、芍藥;夏有結果的枇杷;秋天大家可以看到的都是一百年以上的桂花;冬天有臘梅和天竺。總的來說，如果人不多而能坐在庭院中細細觀賞的話，就會有詩一般的聯想。

現在我們首先看到的這個廳叫做“木樨書屋”，因周圍遍植桂花而得名。“木樨書屋”四字匾是由著名園林與古建專家陳從周教授所題。接下來大家看到的這個廳叫做棋室，是古人下棋的地方。這裏大家可以看到的兩隻棋盤是乾隆四十八年(1783年)由蘇州監造的。棋室早面最值得看的是兩邊陳設的一套清花瓷屏風，燒製於清代康熙年間，全國僅存此一套，所以非常珍貴。這一套瓷屏的主要特點有三個：一是畫面圖案非常清晰;二是立體感相當強;三是瓷的顏色燒出了深淺，使畫面顯得有層次有生氣。

轉過來我們就到了瘦西湖最好的廳館——月觀了。揚州號稱“中國的月亮城”，揚州的月色美，觀月的地方也多，“月觀”是其中之一。“月觀”三楹坐西朝東，前面臨着開闊的湖面，每當皓月東昇，開啟門憑欄而看，天上水中各有一月，雙月交輝。不禁叫人感嘆“今月古月，皓魄一輪，把酒問青天，好悟滄桑小劫;長橋短橋，畫欄六曲，移舟泊煙渚，可堪風柳多情!”現在月觀裏面掛的這一幅對聯是鄭板橋撰寫的“月來滿地水，雲起一天山”。我們都說月色如水，這裏假水和真的湖水連成一片，於是瘦西湖也就不再瘦了，而“雲起一天山”就是說小金山雖然微不足道，但天上的雲倒映在水中就像一座座的山峯，很自然地和前面的湖水連成一片，就滿天是山了。透過把實景虛化，小景變大，把有限的園林空間化爲無限的意境。月觀觀月不僅景緻好，它的陳設也可稱得上是湖上園林之最。這裏面陳苧的一套海梅傢俱，工藝精緻，式樣古樸，真切地體現了乾隆年間揚州的木雕工藝，同時傢俱上雕刻之內容也和觀月有所聯繫。

揚州的市樹有兩種，一種是柳樹，因爲楊州白古右“綠楊城郭是揚州”的美譽;第二種是銀杏，因爲它的樹齡一般都比較長，能夠體現揚州的歷史，前面這棵大樹請大家仔細看一下，到底是死樹還是活樹呢?這棵樹是唐代的時候種在揚州古木蘭寺的銀杏樹，到現在有一千多年，建國以後，下雨打雷把這棵樹劈開，這一半小的死了，以後被放在這裏作爲木樁景觀供遊人觀賞。後來有心之人在它的後面種了一棵凌霄，凌霄是藤本植物，必須要有所攀附才能生長，到夏天凌霄長出葉子，開出黃花，讓人以爲這棵樹又活了，所以起名叫“枯木逢春”。

提到木蘭寺，在揚州有這樣一個故事：唐代，揚州曾出過一個狀元叫王播。王播自小父母雙亡，他的父親在世時和木蘭寺院的主持和尚是非常要好的朋友，這樣他就寄住在寺院裏。和尚吃飯之前都要敲鐘，王播聽到鐘聲就去吃飯，其他時間用來讀書。後來住持和尚嫌王播坐吃寺院，就叫小和尚飯後再敲鐘，每到王播聽到鐘聲時別人已經吃完，只能常常餓肚子。王播非常生氣，於是在牆上題了兩句詩：“上堂已了各西東，慚愧閣黎飯後鐘。”以後就離開了木蘭寺，發憤讀書，二十年以後出任“淮南節度使”。在他赴官上任路過木蘭寺時，王播發現自己臨走時題的兩句詩還在，並且已被和尚用碧紗把它罩起來了。於是就感慨今昔，續題兩句：“二十年來塵撲面，如今始得碧紗籠”。這就是揚州的“飯後鐘”的故事。後來宋代蘇東坡路過揚州，聽了這個故事也有一番感慨，他說王播讀書讀昏了頭，殊知飯非鍾，應當感激這位老和尚，要不然王播至今會像凌霄一樣攀附在銀杏樹上不能成材。

現在我們看到的這個廳叫綠蔭館。過去有“三分水，二分竹”之說，是盛夏避暑之地。“四面綠蔭少紅日，三更畫船穿藕花”描繪了舊時的景色。漫臺，傳說是乾隆在此釣過魚而得名的。相傳乾隆坐船遊覽瘦西湖，看到水裏有魚跳出來，於是就有了釣魚的興致。揚州的鹽商知道皇帝的心理以後，就選了吹臺請乾隆垂釣，但又派了漁夫帶着活的魚潛至水下，透過荷葉的柄呼吸，每當皇帝落竿垂釣，活的魚就被掛上鉤去，所以乾隆在此很容易就釣起了很多的魚，於是改名“釣魚臺”。兩旁對聯“浩歌向南渚，把釣待秋風”是啓功題寫的。中國以“釣魚臺”命名的景點非常多，比如北京有釣魚臺，但那是釣魚臺國賓館，我們這個建築是不能和它相比的;陝西寶雞也有釣魚臺，但那是傳說中姜太公釣魚的地方，知名度比揚州釣魚臺大。但是請大家無論如何不要小看揚州的釣魚臺，因爲它是中國名亭建築的典範，是中華園林藝術“借景”達到頂峯的代表作品。請各位站在釣魚臺斜角60度的地方看一下，你可以透過正西面這個洞借下五亭橋，五亭橋橫臥波光，洞成正圓形;南面這個洞借過來白塔，如破地竹筍沖天而出把洞拉長呈橢圓形，這一幅景緻可稱是絕妙圖畫。如果是上午九點鐘至十一點，站在這裏拍照，洞中借景，可稱是外地人到揚州攝影最有代表性的景點。

好了，整個小金山我們基本都看過了，這一帶風景的特色在於水光山色，所有的建築都突出了水之寬闊和山之深遠。清人在《望江南百調》中這樣吟道：“揚州好，畫入小金山。亭榭高低風月勝，柳桃錯雜水波環，此地即仙寰。”瘦西湖是揚州湖上園林的代表，所以最好的遊覽方式就是坐船遊覽，這樣能使大家在遊覽的同時產生詩的聯想“船在水中行，人在畫中游。”現在就請大家上船遊覽。行到這裏，瘦西湖可以說已遊覽子一半了。爲什麼叫“瘦西湖”呢?剛纔跟大家講了瘦西湖原名保障湖，是蜀岡山水流向運河的排洪渠道。爲迎接康熙，乾隆的六次南巡，鹽商官僚在沿河兩岸爭地構園，十華里的河道兩岸呈現出“兩堤花柳全依水，一路樓臺直到山”的勝境。乾隆年間，錢塘詩人汪沆將“保障湖”與杭州西湖相比，作詩一首：“垂楊不斷接殘蕪，雁齒紅橋儼畫圖，也是銷金一鍋子，故應喚作瘦西湖。”瘦西湖得名到現在已經一百多年，在此期間許多來自國內外的文人雅士拿瘦西湖和杭州西湖相比作了這樣的比喻：如果把杭州西湖比作是中國唐代的美女楊貴妃的話，那麼瘦西湖就是漢代能夠作“掌上舞”的趙飛燕。有人說：“天下西湖，三十有六”，各個地方都有大大小小的西湖。那麼你爲什麼不稱它爲“長西湖”、“細西湖”、“小西湖”，而獨自稱爲“瘦”呢?當代草聖林散之這樣回答：“漫說西湖天下瘦，環肥燕瘦更知名。”但是如果按照現代人的審美標準，以美人而論，大家可能喜歡的是比較苗條的，那自然是“環肥不如燕瘦”了。所以李鴻章的孫子李孔昕先生在參觀了瘦西湖以後就有了這樣的感慨：“西子范蠡今若在，不到杭州到揚州”。

前面大家看到的這座橋是揚州的標誌建築五亭橋，又名蓮花橋，因其形狀從空間鳥瞰，像是一朵大而美麗的蓮花浮在瘦西湖上而得名。這座橋建於乾隆二十二年(1757年)，是揚州巡鹽御史高恆出資仿北京北海的五龍亭和北海大橋而建的，別出新裁地將亭和橋結合成一體。“上建五亭，下列四翼，橋洞正側凡十有五”。建築風格既有南方之秀，也有北方之雄。中國著名橋樑專家茅以升教授看過這座橋以後作出了這樣的評價：“中國最古老的橋苧是趙州橋，中國最壯美的橋樑爲蘆溝橋，中國最秀氣最具藝術代表性的橋樑就是揚州的這座五亭橋了。”它構造的最精妙之處在於下面橋墩的設計。關於這座橋在《揚州畫舫錄》中有這樣一段記載：“每當月滿之時，每洞各銜—月。金色混漾，衆月交輝，莫可名狀。”這是我們揚州人深感自豪的一景。觀此，才知西湖之三潭印月不能專美於前。由此可見，大家不僅是煙花三月該下揚州，也可以在中秋之夜到我們揚州瘦西湖五亭橋感受“面面清波涵月影，頭頭空洞過雲橈，夜聽玉人簫”的絕妙佳境。

站在五亭橋上往東看去，遠處的景色是“小橋流水，風亭直立山巔;明軒石欄，釣渚直插水際”儼然是一幅連綿不絕的江南山水國畫長卷，充分體現了南方之秀。俯看橋東面的這組四面環水的建築，它叫鳧莊，建於1921年，因其形狀似浮於湖面的野鴨子而得名。它的建築非常矮小，佈局造型也十分得體，既烘托了五亭橋的雄姿，也陪襯了橋南的白塔。五亭橋面南這座白塔是蓮性寺著名的建築，關於這座塔在揚州流傳着“一夜造塔”之說。傳說1784年乾隆第六次坐船遊覽瘦西湖，忽然對揚州鹽商說：“整座蓮花橋一帶的景色很象北海的瓊島春陰一景，可惜少了一座白塔。”皇帝是說者無心。鹽商卻聽者有意，當即花了數十力銀子買來北海白塔的圖，然後在十夜之間派人用鹽包爲基礎，紙紮爲表堆成一座白塔，第—：二天乾隆再次遊覽時遠處朦朧中果見矗立着一座白塔，十分驚歎“揚州鹽商之富，令我所嘆不及。”這僅僅是傳說，但這座白塔確是仿北海的塔而建的，早在康熙年間就有，我們看到的白塔是乾隆年間重建的，全部爲磚結構，形狀雖沒有北海的塔雄偉壯麗，然而雖瘦而不覺寒酸，反窈窕多姿。北京的景物到了揚州也增添了幾分瘦西湖的秀氣。整個五亭橋、白塔一帶景物可稱得是瘦西湖湖上風景的高潮。極目往東，“梅嶺春深”飄渺於水，往西“春臺明月”飛甍丹楹，往南白塔對峙，再加上蓮花橋本身及水中倒影的渲染，這一幅景緻不是“瓊樓玉宇”，而勝似“瓊樓玉宇”了。

現在我們請沿着五亭橋北岸往西走。前面大家看到的這一景叫“白塔睛雲”，也是清二十四景之一。主要是因爲與對岸蓮性寺白塔成對景而得名。這一景是1984年由旅日僑胞陳伸先生捐資重建的。主要由花南水北之堂、積翠軒、林香榭三組建築組成，“白塔睛雲”園額是安徽書法家賴少其題寫的。

接下來我們要到的就是著名的二十四橋景區了。“二十四橋”這個名稱是出自於唐代著名詩人杜牧的詩句“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋;二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”。關於“二十四橋”的解釋，在揚州說法也非常多，比較正統的有三種：一種是特指一座橋叫二十四橋;另一種說法爲實指揚州在宋代確實有二十四座橋，宋代科學家沈括在《夢溪筆談》的補筆談裏詳細地記載了當時的二十四座橋的橋名;還有一種說法是泛指唐代揚州橋多。民間的傳說是因爲“古時有二十四美人吹簫於此”而得名。現在我們看到的二十四橋景區是1986年根據《乾隆南巡盛典》中的二十四橋景區原圖在原來的位置上恢復的。基本保持了乾隆年間釣原貌。二十四橋景區包括熙春臺、玲瓏花界、小李將軍畫本、望春樓和二十四橋。熙春臺爲二十四橋景區的主體建築。“熙春”一詞出自於老子的“衆人熙熙，如登春臺”。表現了這裏人來人往非常熱鬧的景象，表現了揚州唐代和清代經濟的繁榮，這裏曾是二十四景之一的“春臺明月”鷹他被中國著名散文家郁達夫譽爲中國四大秋色之一，所以秋天到揚州來賞月是必不可少的。相傳揚州鹽商曾在此爲乾隆祝壽，所以這一景又名“春臺祝壽”。門前的平臺橫可躍馬，縱可放軌，規模非常大。整個熙春臺一帶建築規模宏大，氣勢雄偉，與五亭橋遙遙相對，具有北方皇家園林的華貴氣派。對岸的這組建築叫玲瓏花界，它以栽種芍藥牡丹爲特色。宋朝有“洛陽牡丹，廣陵芍藥’’之說。歐陽修有過這樣的詩句：“瓊花芍藥世無倫，偶不題詩便怨人;且向無雙亭下醉，自知不負廣陵春。”二十四橋又名芍藥橋。大家可以在春末夏初之時到揚州觀賞早在宋代就有“甲天下”之美譽的廣陵芍藥。

與玲瓏花界隔湖相對的建築是望春樓、小李將軍畫本。他們完全是江南園林的風格，建築佈局從屬於熙春臺，色調顯得清新淡雅，完全體現了南方之秀。望春樓下層南北兩間分別爲水院、山庭，將山水景色引入室內。樓上門窗卸去就可變成露臺，是中秋賞月的好地方。小李將軍指的是唐代大畫家李思訓的兒子李昭道。這一對父子不僅擅長帶兵，而且開創了金碧山水畫派。所謂“花爲畫本，月是詩源”。取名小李將軍畫本是指此地的美景是小李將軍作畫靈感的源泉。

既然命名爲二十四橋景區，遊人到此都來尋覓哪一座橋爲二十四橋呢?前面這座橋就被遊人當作是二十四橋了，它由山澗棧道、單孔拱橋、平板曲橋以及吹簫亭組成，中間呈玉帶狀的拱橋長24米，寬2.4米，橋上下兩側各有24個臺階，圍以24根白玉欄杆。

好了，有關瘦西湖的主要景點就給大家解釋到這裏。瘦西湖的風格是自然和人工的巧妙結合，運用自然的地理條件，加以人工的點綴。透過一條狹長的水道將很多小園串聯成一個整體，其中有分有合，有主有賓，互爲“因借”，雖範圍不大而景物無窮。建築風格既有南方之秀，也有北方之雄。在清代的許多小說，如《紅樓夢》、《儒林外史》、《浮生六記》中都有關於瘦西湖景緻的描述。尤其是清代著名旅遊家沈三白在《浮生六記》中給予瘦西湖這樣的評價：“平山堂離城三四里，行其途則八九華里，雖全是人工，而奇思幻想，點綴天然，即閬苑瑤池、瓊樓玉宇，諒不過如此。其妙處在於十餘家園亭合而爲一，聯絡至山，氣勢俱貫。”這個評價可以說是很高的了。現代的園林專家評價說：“瘦西湖在空間的組合和劃分上有一定成就。透過橋、亭、堤、岸的劃分，使狹長的水面成爲有寬、有狹、有方、有圓的許多空間，增加了景觀的層次。他是中國古典園林和現代旅遊結合得非常好的一個例子。視野之開闊是蘇州園林所不及的，而相互呼應又較杭州西湖緊湊。”現在有人做了更爲直觀的比喻，如果將杭州西湖比作是大型故事片，它以場面浩大而著稱，那麼揚州瘦西湖就是一部電視連續劇，它一幅一幅地在您面前展現出不同風格的山水國畫長卷。如果您沿着乾隆水上游覽線遊覽瘦西湖，您就會常有忽明忽暗、豁然開朗的感覺，體會到“山窮水復疑無路，柳暗明又一村”的意境，真切地感受到瘦西湖水的曲折多變和幽雅寧靜。

所謂“良時莫需擲，好句須頻讀。”意思是說，好的遊覽季節您不能錯過，比如煙花三月一定要來揚州，同樣好的文章要常讀，好園林也需要大家來觀賞，希望各位能經常到揚州來，我們還有新景疊出的瘦西湖北區歡迎您。