醉翁亭記讀後感(2篇)

當看完一本著作後，相信大家的收穫肯定不少，需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。到底應如何寫讀後感呢？下面是小編精心整理的醉翁亭記讀後感，歡迎大家分享。

醉翁亭記讀後感1

再讀《醉翁亭記》，慢慢去品味揣摩，不禁感嘆此作不愧爲千古經典美文。學生期間讀這篇文章，主要任務是去背誦、默寫、句意解釋和對作者寫作思想的理解，藉着老師的指導和資料的解析，對文章的大意基本理解。但對文章的意境美體會的遠遠不夠。

作者開局點題，環滁皆山，西南琅琊最美，山上有釀泉有醉翁亭，詳細說明了醉翁亭的建造者和命名者，在說明了醉翁亭命名的緣由的同時也點出了文章的山水之樂的意境，也引出了千古名句“醉翁之意不在酒”，作者陶醉在美妙的山水之中了。

文章的寫景，簡練而生動，寫山間一天的煙消雲散、雲捲雲舒，寫四季的花草樹木、風霜水石。這種景色也許很普通，很多地方的山水都可能有的景色，春天的野花野草，夏天的枝繁葉茂，秋天的秋高氣爽，同樣的景色，但作者詞語表達中帶着歡樂無窮的意境，“野芳發而幽香，佳木秀而繁陰”句中的字詞“芳、幽香、佳、秀、繁”尤其形象、生動且陶醉。因爲太喜歡，所以作者早上去晚上回，經常留連於山間的四季風景，其樂無窮。

假如上面的風景是一幅畫，下面的風景就是一支交響樂。背貨者唱歌，走累了倚樹休息，前呼後應，男女老少，滁州城出遊的百姓絡繹不絕，興致很高，反映出百姓安居樂業、生活幸福。這種百姓安樂的狀態在古代是很難得的，戰亂年代民不聊生，和平年代又有很重的賦稅徭役，老百姓很難過上吃飽穿暖的生活。

溪魚肥、釀泉酒香、山珍野菜擺上，戶外大野餐開始，雖然不像宮廷府院中的宴會那樣豪華，但歡樂可能更甚，也更有意義，因爲是與民同樂，是更多人的歡樂。我想參與宴飲的應該是作者的朋友和在現場遊玩的滁州老百姓，不在乎吃了什麼，不在乎吃了多少，不在乎喝了多少，單是衆人歡快的心情，就讓作者很滿足很充實了。現場歡快的氣氛好像讓整座山都歡跳起來了，交響樂也進入了高潮。

好的文章像一首詩、像一幅畫、像一首音樂，又像一件藝術品，會具有一種由內而外的美，一種立體的美。一個“樂”字前後呼應，鳥樂山林，人樂遊山更喜歡作者治理下的安居樂業的生活，作者看到人民歡樂也就滿足了。作者的樂趣就是看到人民安居樂業過上好生活，與民同樂是最大的快樂，這纔是文章成爲經典的原因，文章不單是爲了描寫山水美景，更是抒發了作者與民同樂的高尚情懷。

醉翁亭記讀後感2

在我成長的過程中，有諸多樂趣一直伴隨着我，在讀書的時候，我好像並沒有什麼明確的目的，只是想做一個快樂的讀書人，在書中暢飲生活。

一篇《醉翁亭記》不僅有林壑山泉清秀之美，人間四季各具特色之美，還有歐陽太守與遊人共遊之樂，歐陽公心性之明淨豁達，盡顯紙端。

“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”只需一句，便讓人想到一個腰間別着一壺以山泉爲釀的'酒，放逐在山水之間，以山水爲樂的似醉非醉的老翁。

“野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落時出者”寥寥數字，便將山中四時之景勾勒出來，可見歐陽公對山水美景的喜愛與瞭解程度。

歐陽公在那個紙醉金迷的時代難得真正以山水爲伴，更難得的是他亦能夠與民同樂，“傴僂提攜”共同遊玩，以山泉所釀之酒爲飲，以山中果蔬野味爲食，不拘格式“雜然而前陣者”，人們一起投壺，下棋“觥籌交錯，起坐而喧譁者，衆賓歡也。”在這裏人們都輕鬆快活，忘了尊卑等級，好一幅其樂融融的與民同樂的畫面。

在這裏民風純樸，沒有人問太守來這之前的功名過往，他自己也不再去想，還自嘲道“蒼顏白髮，頹然乎其間者，太守醉也”就這樣一位老人，以山水爲樂，不問過往，仙風道骨。

這裏的醉翁已嘗過人生百味，閱盡人間悲歡，也早己開啟了心胸，舉杯暢飲，不再拘泥於狹隘的功利，從容快活。

我們也應該學習他的精神，要認準好與歹，與好人交往，與歹人隔絕，還要愛自然，這纔是歐陽修寫作妙處之所在。

然而，難能可貴的是，歐陽修並沒有在政治失意中沉下去。他由於出身貧困，努力仕進，曾經幾起幾落的磨難，成就了他的自強不息、樂觀上進的處世態度。所以任職滁州期間，作者的心情是開朗的，“修之來此，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閒”，所以，作者把個人的煩惱扔在一邊。

四季更迭，朝暮變換，伴隨着日升日落，雲歸雲散；花開花落，水落石出，無窮盡的變化，變化着的角度，一同演繹着無窮的樂趣，將山水之秀麗發揮到極致。

與民同樂，樂在其樂，以人爲樂。朝暮變換之美，樹林禽鳥和鳴，在這一派自然之景中，太守與遊人共同歡樂。人民因視與太守同遊爲榮幸而快樂，而太守卻以人樂而樂，將醉與樂統一，從中便得到了精神的昇華，於是便練就了醉翁與民同樂的曠達。

就讓我們在這個書香風氣下，努力讀書，建造良好滁州吧！