飲湖上初晴後雨 季節

蘇軾的佳作《飲湖上初晴後雨》描寫的是什麼季節西湖呢?下面小編將爲大家揭曉這個謎團，歡迎大家閱讀。

夏季

詩中描寫的是夏季美景.第一句描寫豔陽高照下的西湖波光粼粼,第二句描寫雨中西湖水霧迷茫.從題目可看出詩人酒興正濃,剛纔還是陽光明媚,忽而驟雨突降,此景應當夏季纔有.又蘇軾描寫西湖美景之詩共兩首,另一姊妹篇爲《六月二十七日望湖樓醉書》.此詩可爲佐證。

飲湖上初晴後雨原文：

其一

朝曦迎客豔重岡，晚雨留人入醉鄉。

此意自佳君不會，一杯當屬水仙王。

其二

水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

飲湖上初晴後雨賞析其二：

這是一首讚美西湖美景的詩，寫於詩人任杭州通判期間。

首句“水光瀲灩晴方好”描寫西湖晴天的水光：在燦爛的陽光照耀下，西湖水波盪漾，波光閃閃，十分美麗。次句“山色空濛雨亦奇”描寫雨天的山色：在雨幕籠罩下，西湖周圍的`羣山，迷迷茫茫，若有若無，非常奇妙。從題目可以得知，這一天詩人在西湖遊宴，起初陽光明麗，後來下起了雨。在善於領略自然美景的詩人眼中，西湖的晴姿雨態都是美好奇妙的。“晴方好”“雨亦奇”，是詩人對西湖美景的讚譽。

關鍵是“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”兩句的解讀，詩人用一個奇妙而又貼切的比喻，寫出了西湖的神韻。詩人之所以拿西湖來比《繫辭》，不僅是因爲二者同有一個“西”字，更重要的是體現其政治理想還在，學問還在，還想把“公庭萬舞;有力如虎”的文武之道，奉獻給朝廷。文有詩文婀娜多姿的陰柔之美，武有安邦定國之能。哪怕天有不測風雲，我都能長袖善舞，定之以乾坤。蘇東坡爲什麼有這樣的豪言壯語?那是他認爲他懂得《繫辭傳》裏面蘊涵的文武之道。他自己比西湖這個西子還要強大得多，在《赤壁懷古》這首詩作中，蘇軾就把自己比喻爲周諭了：“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人生如夢，一樽還酹江月。”，這是“思維立，定乾坤”帶給蘇東坡的豪氣。

至於硬要盯着西施搞什麼“西施如何濃施粉黛還是淡描娥眉，總是風姿綽約的”、什麼“西湖不管晴姿雨態還是花朝月夕，都美妙無比、什麼“這個比喻得到後世的公認，從此，西子湖就成了西湖的別稱”云云，《繫辭》說：“仁者見之謂之仁，知者見之謂之知：百姓日用而不知，君子之道鮮;君子日用而思慮，君子知 ‘術顯之險’。”

整個這首詩作的賞析，只把‘西子’改成‘繫辭’，把賓語動了兩個字後，蘇軾的學問就顯露出來了。誰沒有兒子?誰不期望自己的子侄有出息?當老師的難道沒有想過這個問題?讀書少搞那些花架子，還是讀點《繫辭傳》好。西式教育在中國搞了一百年，其實乏善可陳。

月是故鄉明。越是改革開放，越是要堅守本民族的道德文化。詩云“非我族類，終鮮兄弟;無信人之言，人實誑汝。”只有中國民族文化蘊育出來的智慧，才能救中國，這也是中國特色社會主義理論的精髓之一：在中國共產黨武裝鬥爭階段，毛澤東同志用中國智慧挽救了革命、挽救了黨;在鄧小平時代，鄧公提出中國特色社會主義理論，再次挽救了革命挽救了黨。時代進入了沒有偉人的年代，我們更要深研民族智慧，以確保民族之生存空間。