關於《桃花源記》教案彙編7篇

作爲一位優秀的人民教師，通常需要用到教案來輔助教學，透過教案准備可以更好地根據具體情況對教學進程做適當的必要的調整。教案應該怎麼寫纔好呢？下面是小編幫大家整理的《桃花源記》教案7篇，歡迎大家分享。

《桃花源記》教案 篇1

教法建議

1．理解課文內容，對於古文內容的理解，最好的、切實有效的辦法，就是通讀、讀熟，達到背誦的效果，就能理解其內容。具體說，理解課文內容，可分爲這樣幾個步驟：第一步，掃清語言障礙，把文章讀順暢，透過多次誦讀熟悉故事；第二步，抓住文章線索，理清結構，記住文章中所有重要語句，想像故事的發展過程；第三步，運用想像探究故事中的某些細節。如：漁人“忽逢桃花林”，是有意還是無意？漁人何以敢入洞？村人聽漁人“具言所聞”後，爲什麼“皆嘆惋”？既然漁人出來時“處處志之”。爲何後又找不到？等等，透過探究，加深理解；第四步，聯繫作者寫作此文的時代背景。理解作者社會理想的實質，是如何在文中體現出來的，並認識作者的理想的意義和侷限性。

2．理解本文的語言特色。本文語言十分準確精練，用詞精析。不少句子簡潔而又內容豐富，要仔細體會其中蘊含的內容。如山裏人問漁人從何而來，詩人沒有重複漁人進桃花源的經過，只用“具答之”，就概括了漁人的全部答話。像這樣的例子不少。要透過閱讀，聯繫上下文，細細體會用詞的精到。如寫桃花源人見到漁人後，僅用“乃大驚”三字，就寫出了桃源人對陌生人的驚異，又顯示桃源與世隔絕的久遠。類似的例子也有不少，當透過品讀，細細咀嚼、揣摩。

3．掌握重要的實詞和省略句式，對於實詞和句式的掌握，重要途徑仍然是閱讀，在誦讀中理解，在理解中又誦讀。這樣，要不了幾個反覆，就能把握。另外，也可以進行分類歸納整理，進行專項練習，如分古今詞義變化、多義詞等類別。

教學目標

知識目標

1．讀準下列字音：

豁然儼然阡陌鬢邑詣驥

2．積累文言詞彙，掌握文言詞彙的特點。

（1）通假字：具、要；

（2）古今異義：交通、妻子、絕境、無論；

（3）一詞多義：舍、尋；

（4）辨析同義詞：悉、並、具、鹹、皆；

（5）句式：省略句。

3．瞭解文學家陶淵明。

能力目標

1．藉助《古代漢語常用字字典》查找有關詞的意思。

2．培養朗讀和背誦的能力，這樣可以品味語言的神韻、氣勢和感情色彩，體會語言形式、修辭方法、寫作手法的表現力，理解文章深刻的思想內容。

情感目標

1．理解作者追求平等、自由、幸福，沒有剝削、沒有壓迫的社會理想及對黑暗現實不滿的精神。

2．理解作者這一理想的進步意義和消極意義。

教學方法——在熟讀的基礎上覆述

可在熟讀課文的基礎上進行創造性的複述。創造性的複述，有兩個不同的層次：一是完全用自己的話來複述，並插進一些話使整個故事連貫起來——用這種方法可以檢查學生的閱讀能力；二是根據課文的內容合理地補充一些細節，使得故事更加豐腴——用這種複述可以檢查學生對課文能課文的理解程度，發展學生的想象力。這兩種複述方法也可以結合起來。

課文的結構層次

作者寫桃源境界並不是開門見山，單刀直入，而是幽深奧祕，迂迴曲折。開始寫有一條很長很長的溪流，不知有多少里程；沿溪的兩岸有一大片桃林，不知有多寬多長；在林盡水絕之處，有一座大山，擋住去路，人世間好像到了盡頭。再仔細一看，山有一小口，鑽入洞內，剛剛能透過一人，走數十步，忽然開朗起來。作者所寫的溪流、桃林、芳草、落花、高山、洞口，是一個無人區，十分潔淨、清新、美好，它隔斷了現實社會喧囂污穢的生活，爲桃源的隱蔽幽深作了過渡性的描寫；同時，爲讀者進入桃源境內造成心理上的準備，不致使人感到突兀。在進入桃源後，作者的描寫也極有層次：先寫田園風光，遼闊的土地，整齊的房屋．縱橫的田間小道，美好的池塘，垂陰的桑竹；然後再寫桃源人民的服飾、勞動、情操、意趣。從遠到近，從田園風光到社會人事，層層遞進，步步深入。同時。作者以曲折的手法寫出漁人的行進過程，一會兒水路，坐船逆水；一會兒山路，鑽洞爬山。當乘船沿溪走得忘了遠近時，作者用“忽逢桃花林”一轉，就把讀者帶到一個美麗靜謐的桃花仙境；再當漁人鑽進漆黑狹窄的洞內，感到絕望疑懼時，作者以“豁然開朗”的神來之筆，又把你帶到一個開闊、恬靜、優美的田園樂土，真是“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”。作者這種跌宕起伏的筆觸，使讀者的感情不由自主地隨之驟變：當你進入桃花林時，它使你“喜”；當你走到水窮路絕的隘口時，它使你“疑”；當你鑽入桃源見到一個沒有剝削壓迫的社會時，它使你“驚”；當你再想去尋訪這個境界時，它使你“迷”。這一喜、一疑、一驚、一迷的種種複雜情感變化，正是作品所產生的征服人們心靈的藝術力量。

《桃花源記》可分爲三部分。第一部分，從首句至“欲窮其林”，寫武陵漁人捕魚時偶然進入桃花源的曲折情景。作者以驚人的妙筆，描繪了桃源恬靜、優美的自然環境：長長的綠水，夾岸的桃林，紛飛的花瓣，芬芳的嫩草，使人賞心悅目，心曠神怡。作品一開始就以特有的魅力緊緊抓住了讀者，使你非跟着漁人這個導遊走下去不可。第二部分，從“林盡水源”至“不足爲外人道也”，寫漁人所見的桃源風光及農民古樸淳真、熱情好客的生活情趣。作者借人民不滿秦始皇暴政這一歷史事實來抒發對劉裕弒君篡位暴行的不滿，並由此產生對理想境界的熱烈追求，以大膽的幻想、飽滿的浪漫主義情緒歌頌了理想樂土。這是“記”中的主體和核心。作者是透過形象的描寫，神話式的虛構故事和美的激情來打動讀者心靈的。第三部分，從“既出”至末句，寫漁人離開桃源後，數人聞訊再訪而不可得其路徑的種種情景。以此作結，給讀者留下了懸念，增加了作品幽微神祕的色彩。這結尾，也可能是暗示讀者：這美好的境界在現實中是並不存在的。

課文內容概述

全文以武陵漁人進出桃源的行蹤爲線索，把發現桃源的經過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源後再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折迴環，懸念迭起，引人入勝。漁人“緣溪行，忘路之遠近”，設下懸念：迷路了，會怎麼樣？“忽逢桃花林”，爲之一喜（一折）。接着寫桃林美景，“漁人甚異之”。“復前行，欲窮其林”，又設下懸念：走完桃林了嗎？桃林前面是什麼地方？“林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光”，又爲之生疑（二折）。接着寫漁人舍船而入的探險行動。“初極狹，才通人”，又設下懸念：裏邊有什麼，能走得通嗎？“復行數十步，豁然開朗”，又爲之一驚（三折）。接着寫美好的世外桃源，介紹了桃源的生活環境和社會風尚。漁人辭去時，“此中人語云：‘不足爲外人道也”’，又設下懸念：漁人出去後對外人說了嗎？“及郡下，詣太守，說如此”，又爲之遺憾（四折）。“太守即遣人隨其往，尋向所志”，又設下懸念：找到了嗎？“不復得路”，又爲之迷惑不解（五折）。全文不過三百來字，卻寫出這樣一個有頭有尾、情節完整的故事，語言夠精練的了。

瞭解作者及時代背景

陶淵明（約365～427年），東晉大詩人。一名潛，字元亮，潯陽紫桑（今江西九江市）人。曾任彭澤令等職。因不滿當時士族地主把持朝政的黑暗現實，辭官歸隱，作《歸去來兮辭》，自明本志。他的詩歌多描寫自然景色及其在農村生活情景。散文以《桃花源記》最有名。這篇文章寫於421年，即南朝劉裕弒君纂位第二年。陶淵明對劉裕政權不滿，加深了對現實社會的憎恨，但他無法改變，也不願干預這種現狀，只好藉助創作來抒懷。塑造一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄託自己的政治理想與美好情趣。

文言知識

1．“然”字的用法

“然”，在古漢語中，附在描寫聲容情態的詞語之後，作爲構詞的輔助成分，與現代漢語的“地”相當。作“……的樣子”講（有時可不翻譯）。

《桃花源記》教案 篇2

【設計指導思想】

１、以學生爲主體,教師爲主導

２、突出語言訓練和思維訓練

【教學重點】

１、文言字詞。

２、引導學生感受世外桃源所描繪的美好社會生活。

【教學難點】

理解陶淵明這篇文章的創作目的。

【教學安排】

兩課時。

第一課時

〖教學內容

整體把握課文內容,學習字詞、課文誦讀。

〖教學過程

一、匯入

由成語“世外桃源”或陶淵明詩句匯入

二、陶淵明簡介

三、學生自學，整體感知課文內容，教師鼓勵學生透過反覆誦讀，藉助工具書和註釋，相互討論，學習字詞，教師指導、點拔

四、概括文章各段內容（學生歸納，教師總結）

五、分析本文寫作線索（以漁人行蹤爲線索）

六、分小組進行誦讀比賽，部分同學能當堂背誦

七、字詞訓練（投影）

１、重點實詞和虛詞：緣、窮、然、屬、聞、具、足、之、志、規、尋、向、詣。

２、古今異義詞：鮮美、交通、妻子、絕境、間隔、無論

３、特殊用法字詞：異：意動用法；通：使動用法

４、通假字：“要”同“邀”

５、同義詞：都：悉－鹹－皆－並；邀請：要－延

６、成語：世外桃源；豁然開朗；無人問津

第二課時

〖教學內容

感受桃花源美好社會生活，討論陶淵明寫作目的。

〖教學過程

一、複習上節課內容

二、教師範讀課文，學生想象桃花源的美好畫面

三、桃花源給大家留下了怎樣的印象，用三個詞概括

學生回答、教師歸納（美麗、神祕、幸福）

四、分類感受

１、感受桃花源的美麗：

⑴ 桃花源美在何處？（學生回答，教師歸納）

桃林美；土地美；屋舍美；田池美；桑竹美；阡陌美。

⑵ 教師小結：桃花源美在環境幽雅，風景優美。

２、感受桃花源的神祕：

桃花源神祕在何處？（學生回答，教師歸納）

桃林神祕：夾岸數百步，中無雜樹。

山洞神祕：彷彿若有光，形狀奇特。

林中人神祕：乃不知有漢，無論魏晉。

結局神祕：不復得路，探訪未果。

３、感受桃花源幸福：

桃花源的幸福表現在何處？（學生回答，教師歸納）

⑴ 發垂髻：怡然自樂（和平安定、豐衣足食）

⑵ 男女：往來種作（沒有戰亂，安居樂業）

⑶ 漁人（側面烘托）：殺雞作食，皆出灑食（民主平等，民風淳樸）

學生小結：桃花源幸福在生活和平安定，豐衣足食，民主平等，民風淳樸。

五、桃花源中的生活是一種怎樣社會理想

（反對戰亂，追求和平、幸福、自由生活的社會理想）

六、文中哪一句話表現了桃花源中人的這種社會理想

（此人一一爲具言所聞，皆嘆惋）

七、文中哪一句話還表現了林中人不願與世俗交往，受到干擾的心理

（此中人語云：“不足爲外人道也。”）

八、深入討論

１、桃花源這一人間樂園能找到嗎？

（不能，這是作者虛構的）

２、陶淵明爲何要虛構？聯繫當時社會現實思考

（反襯黑暗現實，寄託自己的生活理想）

３、有人說陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活，也有人說他是消極逃避現實，你怎樣評價？（自由辯論）

九、總結結束

陶淵明不爲五斗米折腰，嚮往一種沒有剝削與壓迫的幸福美好生活，這是我們應學習的，作爲二十一世紀的青少年，更應樹立一種遠大的`理想將個人的利益與社會的需要結合起來，才能無愧於這個時代，無愧於我們的民族。

十、佈置作業

１、背誦課文。

２、完成書後思考練習。

３、摘錄一些談理想的名人名言。

《桃花源記》教案 篇3

教學目標

1、知識目標：

掌握一些詞語古今詞義的區別。

2、技能目標：

學會根據語境理解詞語。

3、情感態度價值觀目標：

切身體驗桃花源的自然美、風俗美。 教學重 點 掌握一些詞語古今詞義的區別。

教學難點

學會根據語境理解詞語。

學情分析

學生已掌握學習文言文的方法，重視對註釋的識記。

教學準備

課件

教學過程：

集體備課

個人備課

一、課前檢測：5分鐘

二、用自己喜歡的讀書方式讀課文，爲創造性複述作準備8分鐘

可以完全用自己的話來複述，並插進一些話，使整個故事連貫起來，，根據課文內容，利用想象，合理補充一些細節，使故事情節更加豐腴。

三、分步品味課文1.想像桃源之“美”。

(1)指名朗讀描寫桃花源外部環境美和內部環境美的句子。(2)提問：桃花源風景真是美不勝收，你頭腦中浮現了怎樣的畫面?請選一個景點，用“這裏的 美，你看 ”的句式給大家描繪一番。

學生爭相回答，用優美的語言描述自己的美好遐想。明確：這裏的桃林美，你看，長達二三裏，中間沒有一棵別的樹，一眼望去，就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮豔美麗，在陽光下閃爍搖曳，像眼睛，像星星。樹上花瓣紛紛落下，像是一隻只飛舞的粉蝶……這裏的土地美，你看，平坦如砥，一望無垠，就像是一塊偌大的氈子……

這裏的屋舍美，你看，排列得整整齊齊，炊煙裊裊升起……

這裏的田池美，你看，田地肥沃，莊稼茁壯生長;池水清澈，魚兒悠然自樂……

這裏的桑竹美，你看，青翠茂盛，在陽光下熠熠生輝……

這裏的阡陌美，你看，它們交錯相通，將田地劃成整齊的方塊，像一個巨大的棋盤……教師小結：聽着大家的描繪，眼前彷彿出現了一幅幅美麗的圖畫，桃源是美麗的，它美在環境幽雅，美在風景秀麗，美在資源豐富，美在靜謐祥和。2.理解桃源之“樂”。提問：桃花源是美麗的，也是充滿歡樂的，文中哪些人能感受到桃花源的“樂”?學生明確：男女、老幼、漁人

提問：他們分別爲什麼而樂?請你以其中一類人的身份和口吻說說看。

教師以記者採訪的形式跟學生交流，學生以文中人物的身份設身處地地感受桃源生活之樂。學生明確：(1)男人雖種植勞累，但他們樂，樂在不必服兵役，免受戰亂之苦，能安居樂業。(2)女人雖採桑養蠶，織布縫衣，忙得不亦樂乎，但她們樂，樂在沒有壓迫，沒有剝削，過和平安定的生活。

(3)老人(黃髮)“怡然自樂”，樂在老有所養，豐衣足食。

(4)小孩(垂髫)“怡然自樂”，樂在和平安樂，無憂無慮。

(5)漁人樂，樂在受人熱情相邀，盛情款待，樂在桃源中人民主平等，和諧親密。

學生小結：桃花源樂在民主平等，樂在和平安定，樂在豐衣足食，樂在民風淳樸。

評讀桃源之“奇”。

提問：桃花源的美麗歡樂令人神往，桃花源的離奇神祕更是引人入勝。那麼，桃源“奇”在何處呢?請你以“ 奇，那是因爲 ”的句式闡述一下自己的認識，要儘量用原文的句子回答。明確：景奇、人奇、蹤奇。

(1)景奇。桃林奇，那是因爲“夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”。山洞奇，那是因爲“彷彿若有光”，且形狀奇特，“初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗”。(2)人奇。人奇，那是因爲“其中往來種作，男女衣着，悉如外人”“見漁人，乃大驚”“乃不知有漢，無論魏晉”。

(3)蹤奇。蹤奇，那是因爲漁人“既出，得其船，便扶向路，處處志之”，太守竟然“尋向所志，不復得路”，名人探訪，竟然“未果，尋病終”，“後遂無問津者”。

神遊這個美麗歡樂而又撲朔迷離的桃源勝境感受桃花源的美麗 桃花源美在何處 桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。 桃花源美在環境幽雅,風景優美 感受桃花源的神祕 桃花源神祕在何處 桃林神祕:夾岸數百步,中無雜樹。 山洞神祕:彷彿若有光,形狀奇特。林中人神祕:乃不知有漢,無論魏晉。 結局神祕:不復得路,探訪未果。 感受桃花源幸福 桃花源的幸福表現在何處 發垂髻:怡然自樂(和平安定、豐衣足食 男女:往來種作(沒有戰亂,安居樂業) 漁人(側面烘托):殺雞作食,皆出灑食(民主平等,民風淳樸)芳草鮮美 古義：鮮豔美麗 今義：(味道)新鮮 阡陌交通 古義：交錯相通今義：交通運輸 率妻子邑人來此絕境 妻子 古義：妻子兒女 今義：指男方的配偶，老婆 說如此古義：像這樣 今義:這樣世外桃源 落英繽紛 雞犬相聞 怡然自樂 黃髮垂髫豁然開朗 無人問津用現代漢語翻譯文中畫橫線的句子。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。黃髮垂髫，並怡然自樂。此人一一爲具言所聞。不足爲外人道也

《桃花源記》教案 篇4

【設計指導思想】

1、以學生爲主體,教師爲主導。

2、突出語言訓練和思維訓練。

【教學重點】

1、文言字詞。

2、引導學生感受世外桃源所描繪的美好社會生活。

【教學難點】

理解陶淵明這篇文章的創作目的。

【教學安排】

兩課時。

第一課時

〖教學內容

整體把握課文內容,學習字詞、課文誦讀。

〖教學過程

一、匯入

由成語世外桃源或陶淵明詩句匯入

二、陶淵明簡介

三、學生自學，整體感知課文內容，教師鼓勵學生透過反覆誦讀，藉助工具書和註釋，相互討論，學習字詞，教師指導、點拔

四、概括文章各段內容(學生歸納，教師總結)

五、分析本文寫作線索(以漁人行蹤爲線索)

六、分小組進行誦讀比賽，部分同學能當堂背誦

七、字詞訓練(投影)

1、重點實詞和虛詞：緣、窮、然、屬、聞、具、足、之、志、規、尋、向、詣。

2、古今異義詞：鮮美、交通、妻子、絕境、間隔、無論

3、特殊用法字詞：異：意動用法;通：使動用法

4、通假字：要同邀

5、同義詞：都：悉-鹹-皆-並;邀請：要-延

6、成語：世外桃源;豁然開朗;無人問津

第二課時

〖教學內容

感受桃花源美好社會生活，討論陶淵明寫作目的。

〖教學過程

一、複習上節課內容

二、教師範讀課文，學生想象桃花源的美好畫面

三、桃花源給大家留下了怎樣的印象，用三個詞概括

學生回答、教師歸納。(美麗、神祕、幸福)

四、分類感受

1、感受桃花源的美麗：

⑴ 桃花源美在何處?(學生回答，教師歸納)

桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。

⑵ 教師小結：桃花源美在環境幽雅，風景優美。

2、感受桃花源的神祕：

桃花源神祕在何處?(學生回答，教師歸納)

桃林神祕：夾岸數百步，中無雜樹。

山洞神祕：彷彿若有光，形狀奇特。

林中人神祕：乃不知有漢，無論魏晉。

結局神祕：不復得路，探訪未果。

3、感受桃花源幸福：

桃花源的幸福表現在何處?(學生回答，教師歸納)

⑴ 發垂髻：怡然自樂(和平安定、豐衣足食)

⑵ 男女：往來種作(沒有戰亂，安居樂業)

⑶ 漁人(側面烘托)：殺雞作食，皆出灑食(民主平等，民風淳樸)

學生小結：桃花源幸福在生活和平安定，豐衣足食，民主平等，民風淳樸。

五、桃花源中的生活是一種怎樣社會理想

(反對戰亂，追求和平、幸福、自由生活的社會理想。)

六、文中哪一句話表現了桃花源中人的這種社會理想

(此人一一爲具言所聞，皆嘆惋。)

七、文中哪一句話還表現了林中人不願與世俗交往，受到干擾的心理

(此中人語云：不足爲外人道也。。)

八、深入討論

1、桃花源這一人間樂園能找到嗎?

(不能，這是作者虛構的。)

2、陶淵明爲何要虛構?聯繫當時社會現實思考

(反襯黑暗現實，寄託自己的生活理想。)

3、有人說陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活，也有人說他是消極逃避現實，你怎樣評價?

(自由辯論。)

九、總結結束

陶淵明不爲五斗米折腰，嚮往一種沒有剝削與壓迫的幸福美好生活，這是我們應學習的，作爲二十一世紀的青少年，更應樹立一種遠大的理想將個人的利益與社會的需要結合起來，才能無愧於這個時代，無愧於我們的民族。

十、佈置作業

1、背誦課文。

2、完成書後思考練習。

3、摘錄一些談理想的名人名言。

《桃花源記》教案 篇5

《桃花源記》是東晉文人陶淵明的代表作之一，是《桃花源詩》的序言，選自《陶淵明集》。借武陵漁人行蹤這一線索，把現實和理想境界聯繫起來，透過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對當時的現實生活不滿。不妨看看人教版八年級上《桃花源記》教案設計。

【教學目的】

１、使學生了解本文反映了怎樣一種社會理想。

２、使學生理解本文記敘的順序、詳略，體會本文優美、 精煉的語言。

３、指導學生掌握、積累一部分文言常用詞語，瞭解古今異義現象。

【教學設想】

１、學生接觸這篇文章之前，已接觸過一些文言文。本文除個別比較生僻的字詞及古今異義的詞語外，不少文言虛詞、實詞和句式，學生是可以粗知的，直鼓勵學生自學，教師從旁啓發點撥，宜加強誦讀練習，增進學生對文言文的感性認識，使他們養成良好的學習習慣。

２、在學生粗通內容大意後可安排創造性的複述練習，培養學生的想象力和口頭表達能力。

３、安排兩課時。

第一課時

〖教學過程〗

１、由成語“世外桃源”匯入課文，引起學生閱讀課文的興趣。

２、簡介作者和本文寫作的背景。

陶淵明（３６５～４２７），一名潛，字元亮，別號五柳先生。東晉大文學家，田園詩的創始人。他出身於沒落的官僚家庭，得不到當時社會的重視。少時雖頗有“大濟蒼生”的壯志，但社會動亂不安，有志難酬。先後作過幾任小官，由於不滿官場的醜惡，終於在４１歲堅決棄官回鄉，從此過着“躬耕自資”的隱居生活。他所作的詩文，多描寫農村生活情趣，表現優美的田園風光，抒發他熱愛田園生活，樂於和農民來往而不願與統治者同流合污的高尚感情，但也包含了消極遁世的因素。

本文大約寫於宋永初二年（４２１年），陶淵明約５７歲。他既拒絕過東晉政權的徵召，又復拒絕同劉裕的宋政權合作，而以《桃花源詩並記》寄託了自己的社會理想。“詩”追述了桃花源的形成，歌詠了“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”這樣一個人人安居樂業的理想社會；“記”相當於詩的序，記敘了武陵人偶入桃花源的見聞，富於小說色彩。作品在一定程度上反映了廣大農民追求美好生活的願望。選作課文的，就是這篇有新奇情節、有優美環境、有人物、有對話的《桃花源記》。

３、學生細讀課文，筆譯全文。

這一教學步驟應達到三個目的：

⑴ 培養學生細看註釋，獨立理解課文的習慣；

⑵ 準確理解全篇字詞句段；

⑶ 基本搞清本文的線索及記敘順序。

學生獨立閱讀課文時，教師只要將重點詞語提示學生注意掌握就行了，點撥要儘可能少，以免妨礙學生獨立鑽研習慣的養成。只有那些要加深理解，或不加解說就不能準確理語，教師才相機點撥。如：“有良田美地桑竹之屬”“屬”即“類”，“之屬”即“這一類事物”。“問所從來”，即“問從何處來”。“乃不知有漢，無論魏晉”，“乃”即“竟然”“無論”是兩個詞。無：不要；論：說。。跟現代漢語作連詞用的“無論”不同。“餘人各復延至其家”，“延”，邀請。“便扶向路”：“向”，從前；“向路”，去挑花源時走的路。“詣太守”，“詣”，即“到……去”，這裏揭謁見。

〖佈置作業〗

１、反覆朗讀課文，做到琅琅上口；

２、概括每個自然段段意，體會全文的思路。

教師收學生筆譯練習，抽閱上中下三檔各若干篇，以便在第二課開始時適當講評，肯定成績，指出不足之處，；糾正錯誤之處。

第二課時

〖教學過程〗

１、出示小黑板，要求學生注音並釋詞。

阡陌（ ） 髫（ ）恰

詣（ ） 驥（ ）津（ ）

２、講評筆譯練習，糾正主要錯誤。

３、指名朗讀課文。

４、要求學生創造性地複述課文。

根據課文的基本情節，合理地補充一些細節，具體完整地複述。教師據此檢查學生對課文內容的理解程度，發展學生的想象力，培養口頭表達能力。

５、分析課文：

⑴ 提問：課文以什麼爲線索？可分爲幾部分？

明確要點：課文以武陵漁人的行蹤爲線索，按照發現樹林、進入桃源、出而復尋的順序，可分三個部分。

第一部分（１段），寫漁人發現桃花林爲經過。

第二部分（２～３段），寫漁人進入桃花源以後的見聞。這是全文的重點部分，作者正是藉此寄託社會理想。第２段寫桃花源中寧靜安樂的生活環境。第３段寫桃花源中淳樸的社會風尚。

第三部分（第４～５段），故事的結局和尾聲。

⑵ 提問：課文開頭和結尾都寫得簡略，中間寫得詳細，樣寫有什麼好處？

明確要點：文章如何寫，是由文章所要表達的中心決定的。本文的主要意圖是透過桃花源中的生活情狀來表現作者的社會理想，所以中間部分寫得詳細，無論是寫村落的概貌還是寫人物的交談，都有一些動人的細節，使人如臨其地，如見其人。開頭和結尾只跟故事的傳奇性質有關，所以寫得簡略。

⑶ 提問：我們應怎樣認識作者的社會理想？

明確要點：陶淵明生活在東晉末年那樣一個戰亂頻仍、政治腐敗、民生凋敝的黑暗社會裏，深感痛苦和不滿。但是要想改變社會現狀又根本不可能，於是他只好棄官歸隱，潔身自愛，安貧樂道。他憧憬着了種沒有君主、沒有剝削壓迫、人人勞動、風氣淳樸、平等自由的理想社會，本文正是這種理想的生動寫照。這在一定程度上反映了當時農民的意志和願望，在當時的歷史條件下無疑具有一定的進步意義。但是這的社會在當時是不可能有的，完全是“烏托邦”式的空想。可以說，《桃花源記》既曲折地表現了作者對社會現實的不滿和否定，也反映了作者消極避世的思想。作者也明知這只是一種空想，無非藉此寄託自己超然高舉之思，開頭結尾的寫法對此都有所暗示，桃源究在何處，沒有具體點明，人們想再訪也不可得。

６、指導學生背誦課文：

記誦的方法，首先是逐段邊讀邊背，然後讀整篇背整篇；整篇能背以後，再深入體會地讀若干遍。這樣就會在較長時間內不遺忘。要教給學生按課文的線索和順序來記誦課文，找出能想起前後內容的詞語作爲支撐句，使之形成一個幫助記憶的鏈條。如：

緣溪行→逢桃花林→林盡水源→山有小口→舍船從口入→豁然開朗→見漁人→自雲先世→問今是何世一停數，辭去→既出→及郡下→尋向所志→不復得路→南陽→未果 →無問津者

〖佈置作業〗

１、指出下列句中加點詞古今詞義的差別：

⑴ 阡陌交通，雞犬相聞。

⑵ 率妻子邑人來此絕境。

⑶ 問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

⑷ 芳草鮮美。

２、解釋下列加點詞語的含義。

⑴ 便舍船，從口入。

土地平曠，屋舍儼然。

⑵ 處處志之。

尋向所志。

⑶ 見漁人，乃大驚。

問今是何世，乃不知有漢。

⑷ 尋向所志。

尋病終。

３、背誦全文

《桃花源記》教案 篇6

學習目標：

1．有感情地朗讀、背誦課文。

2．理解積累一些文言實詞。

3．認識作者透過描寫“世外桃源＂所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。

知識連結:

作者簡介：

陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩人。 生於東晉末朝，出身於沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。當時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由於不滿官場的醜惡，棄官回鄉，這時他四十一歲，從此過着“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、飢寒、勞累、贏疾一起折磨着他，六十三歲去世。後稱靖節先生。

他所作的詩文，內容多描寫農村生活，表現了優美的自然風光，抒發他熱愛田園生活、樂於和農民來往和不願與統治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時華而不實的文風，明朗清新，質樸自然，善於抓住客觀事物最突出的特徵，淡淡幾筆傳神的表現它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對後代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時陶淵明已經五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權合作，不滿黑暗的政治現實，同時由於他和農民接近，理解他們追求理想社會的願望，所以寫了這篇記和詩。

一、預習導學:

(一)、自讀課文

1、要求——結合課下注釋中的注音大聲朗讀課文。

——畫出不認識的生字。

——畫出停頓不準的句子。

2、組內核對校正字音。

（二）、聽讀課文：（老師範讀或聽錄音）

要求：——邊聽邊注意正音。

——注意朗讀的語氣語調。

（三）、朗讀練習：

要求: ——組長組織朗讀（形式組長依情況可齊讀可輪流讀）。

——朗讀時注意字音和停頓。

（四）、朗讀展示

——小組展示朗讀成果。

——全班齊讀。

（五）、預習檢測:

給加橫線的字注音：

豁然開朗（ ） 屋舍儼然（ ） 阡陌交通（ ）（ ）

黃髮垂髫 （ ） 便要還家（ ） 及郡下（ ）

劉子驥（ ） 詣太守（ ） 與外人間隔（ ）

二、合作探究

（一）、疏通文意

要求: ——結合課下注釋，小組內合作疏通文意；不會的做好記錄。

（二）、知識點歸納

要求：小組內合作，歸納本課的文言知識點

（1）．古今異義詞：

鮮美 句子: 古義： 今義：

交通 句子: 古義： 今義：

妻子 句子: 古義： 今義：

絕境 句子: 古義： 今義：

無論 句子: 古義： 今義

不足 句子 古義： 今義;

（2）.一詞多義

舍: 便舍船（ ） 屋舍儼然 （ ）

尋: 尋向所志（ ）尋病終 （ ）

志: 處處志之（ ）尋向所志（ ）

（3）通假字

便邀還家 通 ， 。

（4）把下列句子譯成現代漢語。

——阡陌交通，雞犬相聞。

——黃髮垂髫，並怡然自樂。

——問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

——不足爲外人道也。

(三)、教師解疑、點撥

（四）、問題探究

（1）、再讀課文，邊讀邊思考每段寫了什麼內容？讀後完成下題：

第一部分（第1節）：寫 。

第二部分（第2～3節）：寫 。

第三部分（第4～5節）寫 。

（2）重點研讀第二部分：

——漁人“從口入”，看到了桃源的美景，既有自然景象，又有生活美景。（用原文回答）

自然景象：

生活情景：

——漁人至桃花村，村人如何對漁人的？反映了桃花源怎樣的社會風氣？

——桃源人爲何“不復出”？

——村人“皆嘆惋”，是爲什麼？

（3）研讀第三部分

——漁人既然“處處志之”，但“尋向所志”，“遂迷，不復得路”是否矛盾？作者這樣寫用意何在？

——本文以漁人行蹤爲線索，最後一節寫劉子驥是否多餘？

（4）體會思想主旨：

結合作者的經歷及當時的創作背景，談一談理解作者爲什麼要虛構一個不存在的“世外桃源”。（

你還有哪些問題？

三、當堂檢測

(A級)

1．《桃花源記》作者 ， （朝代）著名詩人。

2．文中描寫桃源美好的自然環境的句子是 ；體現祥和安樂的社會環境的句子是 。

3．解釋下列句中加橫線的字

①漁人甚異之 （ ） ②具答之（ ）

③復前行，欲窮其林（ ） ④欣然規往（ ）

⑤詣太守 （ ） ⑥未果，尋病終（ ）

（B級）閱讀語段，答文後題。

晉太元中，武陵人捕魚爲業，緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光，便舍船，從口入。初極狹，才通人，復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃髮垂髫並怡然自樂。

1．解釋文中加點的詞語。

①緣：

②儼然：

2．用現代漢語翻譯文段中畫線的語句。

①漁人甚異之：

②林盡水源：

③有良田美池桑竹之屬：

3．指出這段文字中的三個成語

1 2 3

4．末句中“黃髮垂髫”用的修辭方法是（ ）

A 比喻 B 誇張 C 借代 D 對比

5．第２段中，作者從哪幾方面對桃花源中的人們進行了描寫？

6．這段文字着重寫的是什麼？由此表現了作者怎樣的思想感情？

（C級）語言運用

1、“問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉”這句話中沒有交代漁人的答語，試說說漁人是怎樣回答的。

2、“詣太守，說如此”這句話中的“如此”包括哪些內容？

教（學）後記

《桃花源記》教案 篇7

教學重點：1，學習課文以漁人行蹤爲線索安排材料的方法。

2，作者塑造的“世外桃園”所寄託的作者的社會理想。

教學難點：文章的主題。

預習要求：1，給下列字注音：

緣曠豁髫詣驥

2，朗讀並試背課文。

教時安排：二課時

第一課時

教學目標：根據漁人的行蹤理清文章的結構，整體感知課文；討論課文1-2節的詞語。

一，匯入新課：

1，根據《揚子晚報》的一則消息“雲南發現“世外桃園””引入新課……

2，板書課題：桃花源記

作者：陶淵明

強調：源：水的源頭。桃花源即，桃花溪的源頭。

補充：陶淵明，名，潛別字，元亮東晉文學家。

指導：課後查找資料，瞭解陶淵明的其他情況。

二，檢查預習：1，找學生朗誦課文。

2，給下列字注音：

緣曠豁髫詣驥

集體訂正

三，明確本課的學習重點：

整體感知課文；討論課文的結構；重點學習1-2節的詞語。

四，學生分組閱讀課文，並討論就文章的結構設計問題：

疏導：

結構方面的問題，一般包含：線索，段落等問題。可以結合課文閱讀重點一考慮。

總結可以討論問題：

1，文章以什麼爲線索來安排材料的？（只將閱讀重點一開變一下）

2，標出文中表現漁人行蹤的詞語。

3，據此劃分課文的層次。

明確：1—2兩個問題的設計可以參考課後思考題五。

五，學生再一次閱讀全文，師生共同討論完成1-3題：

總結明確：

1，以漁人行蹤爲線索安排材料。

疏導：行蹤可以理解爲：地點的轉移。

2，表示行蹤變化的詞句：

板書：

緣溪性忽逢桃花林復前行便得一山從口入復行數十步停數日既出及郡下遂迷，不復得路