【實用】勸學教案四篇

作爲一名專爲他人授業解惑的人民教師，通常會被要求編寫教案，教案是實施教學的主要依據，有着至關重要的作用。教案應該怎麼寫呢？以下是小編精心整理的勸學教案4篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

勸學教案 篇1

教學目標：

1.瞭解荀子有關學習的意義、作用和學習應持態度的論述。

2.學習本文比喻論證、對比論證的方法。

3.背誦全文，積累文言詞語。

教學重點、難點

中心論點是本文的文眼，它分三個分論點從三個角度論述、體現本文的思想性和邏輯性，這是本文的學習難點；比喻的含義和內在聯繫以及比喻論證，這是本文的學習重點。抓住提示論點的關鍵語句和用以論證的比喻，不僅可以明確本文論點和論證方法，揭示作品的思想性和寫作特點，而且一些文言詞句的重要問題也可迎刃而解。教學準備：

多媒體播音器

教學時數：

兩課時

一、 匯入：

在學習方面，不少同學存在着疑惑。沒關係，荀子的《勸學》也許可以幫我們解惑。今天，我們就一起來學習荀子的《勸學》。（板書）

二、作者簡介、解題

１、關於荀子這個人和《荀子》這本書。

荀子（約公元前313—前238）名況，字卿，戰國末期趙國人，曾遊學於齊，當過楚國蘭陵令。後來失官居家著書，死後葬于山東蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家，是先秦儒家最後的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規律是不以人們意志爲轉移的，並提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調“行”對於“知”的必要性和後天學習的重要性，認爲後天環境和教育可以改變人的本性。荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發展爲有標題的論文，標誌着古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質樸、多排比句，又善用比喻。《勸學》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節錄。

２、題目中“勸學”的“勸”是什麼意思？（提問）《勸學》的“勸”起着統領全篇的作用。“勸”在這裏有“勸勉”的意思。作者在這篇以《勸學》爲題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發展才能，培養高尚的品德。

三、聽讀課文，整體感知。

1、聽課文朗讀，糾正字音。

2、教師領讀課文。

3、學生分組自讀。

四、分析文章的結構層次，理清文章內在邏輯關係。

剛剛同學們讀得很好，說明大家對於文章有了一定的理解。但是我們學習文言文如果僅停留在理解字詞、能翻譯的層面上，是不能把握古人的思想精華、文章精髓的。因此，我們要對文章的內容進行分析。

１、同學們課前已經充分預習過了，文中荀子提出的一個總觀點是什麼？

“學不可以已”。荀子用“君子曰”以增強文章的說服力，就像我們寫文章喜歡用名人名言論證自己的觀點一樣。提問：結合課文說說爲什麼“學不可以已”？ 明確：因爲學習具有重大的意義和作用。

２、文中哪一小節是寫學習的意義的？（第２節）第２節是不是直接談學習的？（不是） 下文哪裏第一次談到了學？ “君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。” 前面幾句又講了什麼內容？和這句又有何聯繫呢？我們一起來看一下。引導：“青於藍”、“寒於水”兩個“於”表明前後二者不同，否則無法比較。青和藍相比、冰和水相比有怎樣的變化？（前者較後者有提高） 彎木可以變直、直木可以變曲、金屬可以變鋒利，這說明它們的性狀發生了改變。

青要經過藍的提純，冰要經過水的降溫，直木經輮才曲，彎木受繩才直，金屬就礪才利。無論是“提高自己”還是“改變習性”都是一種變化。物可以變，那麼人可以變嗎？（可以）物理變需要條件嗎？（需要） 那麼人的改變需要什麼條件？“博學而日參省乎己” 荀子認爲人的知識、道德、才能都不是先天生成的，要成爲“知明而行無過”的君子，就必須“博學而日參省乎己”。可見學習的意義相當重大。 齊讀第２節。

第二課時

一、 複習匯入。

二、分析文章的結構層次，理清文章內在邏輯關係

1、要成爲“知明而行無過”的君子，就必須“博學而日參省乎己”。那麼“博學而日參省乎己”說的是學與什麼的關係？（學與思的關係） 孔子曾說“學而不思則罔，思而不學則殆”，那麼荀子認爲二者何者更重要？（學更重要）從哪句話可以看出？“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也”可見學習的作用之大。 學習的作用在於什麼？（彌補不足） 作者是怎樣論述學習的作用的？（用了四個比喻）學習的作用在於彌補不足，因爲人的能力是有限的。在“臂非加長”、“聲非加疾”、“非利足”、“非能水”的情況下，怎樣才能“見者遠”、“聞者彰”、“致千里”、“絕江河”？

“登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”，也就是要“善假於物也”。這裏“善假於物”就是善於學習。荀子認爲君子的天賦本性跟普通人沒什麼不同，而君子之所以能成爲君子就是因爲他們善於學習來彌補自己的不足。荀子勉勵人們學習，就是想讓人們透過學習改造自己、去掉惡劣本性從而成爲君子。儒家有個觀點“人皆可以爲堯舜”，儘管荀子的“性惡論”與孟子的“性善論”截然相對，但在這個問題上殊途同歸。孟子認爲人透過後天的學習保持善的本性就可以成爲君子、聖人。同時，“君子生非異也，善假於物也”言下之意就是普通人不善於學習、不善假於物。如：科學家們利用微型機器人進入埃及金字塔法老墓中探祕。微型機器人是科學家們研製並加以利用的，機器人做的是人無法做的工作。我們普通人就無法發明出這種機器人幫我們工作。所以善假於物就是善於學習。齊讀第３節。 現在我們知道了學習的意義和作用，明白了學習的重要性。既然學習這麼重要，我們應該如何學習呢？怎樣又叫做善於學習呢？這就涉及到學習的方法和態度問題，也就是第４小節講的內容。2、指名朗讀第４節，其他同學思考：這小節共講了幾層意思？概括一下每層內容。各層之間又有怎樣的邏輯關係？ 作者指出：學習的方法在於點滴積累（板書）；學習的態度在於持之以恆、專心致志（板書）。持之以恆、專心致志是做到積累的必要保證，因爲日積月累非一朝一夕之功，不能一蹴而就。 我們很多同學都懂得“積少成多”、“聚沙成塔”、“集腋成裘”的道理，但往往“一暴十寒”、“三天打魚，兩天曬網”，而這正是學習的大忌。 這裏作者除了運用比喻論證（使得抽象的道理形象生動、具體明白，更易爲人接受。）的方法外，還使用正反對比論證（運用增強了文章的說服力）的方法。

齊讀第４節。 這小節對我們有極大的指導意義，課後同學們可以根據自己的實際情況，找出相關句子作爲自己的座右銘。三、結合板書，回顧全文內容。 這篇《勸學》雖是節選，但相對完整。文章開頭作者就提出自己的觀點：“學不可以已”，也就是“是什麼”（板書）；接着講了“爲什麼”（板書）因爲學習有着重大的意義和作用：可以提高自己、改變習性，可以彌補不足；那麼應該“怎麼辦”（板書）呢？要注重點滴積累、持之以恆、專心致志。文章思路相當清晰。

四、析特點

（一）、論證方法：

1、比喻說理，形象透徹

2、正反對比論證，靈活而富於變化

（二）、句式特點

氣勢充沛，說理流暢，多用排比、對偶句式

中心論點：學不可以已

分論點

比喻句

學習的意義：

提高自己改變自己

青，取之於藍，而青於藍。冰，水爲之，而寒於水

木直中繩，輮以爲輪，其曲中規木受繩則 直金就礪則利

分論點

比喻句

學習的作用：

彌補不足

吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也

登高而招，臂非加長也，而見者遠

順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰

假輿馬者，非利足也，而致千里

假舟楫者，非能水也，而絕江河

分論點

比喻句

學習的方法和態度：

積累

堅持

專心

積土成山，風雨興焉。 積水成淵，蛟龍生焉

不積跬步，無以至千里 。不積小流，無以成江海。

騏驥一躍，不能十步 。 駑馬十駕，功在不捨。

鍥而舍之，朽木不折。 鍥而不捨，金石可鏤。

蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉

蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄託者

五、練基礎

而：1 表並列關係連詞

2 表遞進關係連詞

3 表順承關係連詞

4 錶轉折關係連詞

5 表修飾關係連詞

（1）蟹六跪而二螯 （連詞，表並列）

（2）積善成德，而神明自得 （連詞，表承接）

（3）吾嘗跂而望矣

（4）吾嘗終日而思矣

(5) 順風而呼

(6) 登高而招 （連詞，表修飾）

（7）君子博學而日參省乎己

（8）則知明而行無過矣 （連詞，表遞進）

（9）青，取之於藍，而青於藍

（10）登高而招，臂非加長也，而見者遠

（11）假輿馬者,非利足也, 而至千里

（12）假舟楫者, 非能水也,而絕江河 （連詞，錶轉折）

（13）鍥而舍之，朽木不折 （連詞，表假設）

六、聯美文

勸 學

三更燈火五更雞 ，正是男兒讀書時。

黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。

------唐代大書法家顏真卿

百川東到海 何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。

————古樂府詩《長歌行》

勤學如春起之苗，不見其增日有所長；輟學如磨刀之石，不見其損日有所虧

————陶淵明

發 奮 識 遍 天 下 字，立 志 讀 盡 人 間 書。 蘇東坡

七、總結

人要活到老學到老，是謂“學不可以已也”。

勤學、思考、積累、專心是學有成效的法寶。

勸學教案 篇2

【教學目標】

1.瞭解《荀子》及相關知識，掌握並積累重要的文言文實詞和虛詞，掌握本文出現的通假字、詞類活用和特殊文言句式；

2.學習本文比喻論證、對比論證的方法，提高學生圍繞中心論點合理論證的能力；

3.明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

4.背誦課文

【教學重點與難點】

重點：文言詞語和句子，論證方法；

難點：比喻論證——比喻的本體和喻體，所要論證的道理，如此論證的效果；

【教學方法】

學案教學法、誦讀法、練習法、討論法

【教學課時】

兩個課時（課前要求學生根據導學案進行自學）

第一課時

【教學要點】

1.瞭解作者，解題：

2.辨析文中重要讀音，找出通假字；

3.結合議論文的三要素，對課文進行整體感知，並讓學生找出文中採用了論證方法。

課前三分鐘

1. 古典詩詞積累

2. 語言表達訓練（哲理小故事，名人事蹟）

一、課文匯入

（學生上臺匯入課文）

二、學生朗讀課文，對課文進行整體感知

（一）感知文意

本文主要論述了學習的重要意義和學習應該持有的態度。作者反覆論證人的知識、才能、品德不是天生就有的，而是透過後天的學習和積累取得的。即使是聖人的思想，也可以在不斷的學習和積累中具備，所以，任何人都應該持恆專一，腳踏實地，不斷學習。

（二）有關《荀子》

（學生介紹，教師補充）

荀子（約前313～前238），名況，戰國末期趙國人。著名思想家、文學家、時人尊稱爲“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學官祭酒，後爲楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學生。他是先秦儒家的最後代表人物，繼承了孔子學說，又能揚棄其消極成分，並批判吸收各學派的思想學說，成爲先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢雄渾，語言質樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻。《荀子》一書共32篇，其中26篇爲荀子所著，末6篇或爲其門人弟子所記。

荀子和孟子是儒家中對立的兩派。孟子強調施仁政、行王道，強調以禮治國、民貴君輕；

荀子強調“法后王”，主張選賢能、明賞罰，兼用“禮”、“法”、“術”實行統治；孟子認爲“性本善”，荀子認爲“性本惡”，所以要“明禮而化之”。荀子是韓非子的老師，他承認儒家的基本思想，但事實上是法家思想的前奏者和培育者。

（三）題解

《勸學》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思。《勸學》論述了學習的意義、作用、方法和態度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，也體現了作爲先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。

（四）辨析字音

（學生根據導學案中的字音，上講臺寫出答案）

木直中（zhng）繩 輮（róu ）以爲輪 雖有（yu ）槁（g?o）暴（pù） ．．．．．

金就礪（ lì）則利 參省（cān）（xǐng） 知（zhì）明而行無過．．．．

須臾（xū）（ yú ） 跂（ qì ） 彰（zhāng）．．．．

輿（ yú ）馬 生（xìng ）非異 跬（ kuǐ）步 ．．．

騏驥（ qí ）（jì）駑馬（ nú ） 鍥（qiè）而不捨．．．．

朽木不折（ zhé ） 鏤 （ lu ）螯（ áo ） 蛇鱔（ shàn ） ．．．．

（五）找出通假字

1.君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。 “知”通“智”，智慧

2.雖有槁暴，不復挺者。 “有”通“又”

3.君子生非異也，善假於物也。 “生”通“性”，資質，稟賦

4.木直中繩，輮以爲輪。 “輮”通“煣”，使彎曲

三、學生再次朗讀課文，並結合議論文的三要素，剖析文章結構

中心論點：學不可以已（1）

論據：學習的意義（提高自己，改變自己，完善自己）——（2）

學習的作用（拓展自己）——（3）

論證：學習的方法和態度（注重積累，跪在堅持，用心專一）——（4）

四、根據文章結構，把握文章的論證方法

明確：比喻論證和對比論證

第二段：

以靛青從藍草中提取卻比藍草更藍，冰是水結成的卻比水更寒冷，木材經過木匠的加工就可以成爲符合需要的圓形，金屬刀劍經過磨刀石的加

工就可以變得鋒利等比喻，說明人只有透過學習纔可以提高自己的知識和能力，才能符合社會規範的要求，只有博學纔可以智慧、明達，行爲端正無過錯。論證了學習的意義。從論證方法來看，屬於比喻論證。

第三段：以登高而望、順風而呼、假輿馬者致千里、假舟楫者絕江河爲喻，說明人合理利用外物就可以辦成原本辦不到的事情。比喻暗含的道理是：學習可以使人增長知識，彌補自己的不足。因此，這一段是用比喻的論證方法論述學習的作用。

第四段：積土成山、積水成淵、積善成德、積跬步致千里、積小流成江海德比喻都強調了日積月累對於學習的重要性；騏驥和駑馬的對比、鍥而舍之和鍥而不捨的對比都強調了常年堅持的重要性；蚯蚓能上食埃土、下飲黃泉，螃蟹卻非蛇鱔之穴無以寄託都強調了用心專一的重要性。本段運用了比喻論證和對比論證，且中心論點一直貫穿其中。

四、課堂小結：

本文論點鮮明，論證層次清晰，比喻的論證方法靈活生動，結構非常明瞭。另外本文的語句整散結合，語勢鏗鏘有力，邏輯嚴密，雄辯而富有說服力。

五、作業佈置

1.針對我校學生使用手機這一問題，進行短文訓練（要求用到比喻論證或對比論證）

2.背誦課文

3.結合課文註釋，做相關聯繫，並對文中的文言知識進行歸納（文言實詞，虛詞，古今異義字，特殊文言句式）

六、板書設計

第二課時

【學習要點】

1.鑑賞本文的論證藝術，分析本文的寫作特點。

2.掌握文言知識（古今異義，詞類活用，特殊句式）

一、學生朗誦課文，回答問題（提出問題，引導學生討論分析，教師總結。）

1.本文的中心論點是什麼?作者是從哪幾個方面來闡述這個論點的?

學生討論回答後，教師總結：本文的中心論點是“學不可以已”。就是學習不可以停止，不可以放鬆，不可以半途而廢。這一中心論點，是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態度三個方面來論述的。

課文一開頭提出“學不可以已”這一論點後，接着從三個角度展開論述：在第二段中，學習可以使人“知明而行無過”，說明學習具有重大的意義，從而證明“學不可以已”的論點是正確的。第三段，學習使本性與一般人沒有差別的人成爲君子，說明學習具有重大的作用，證明“學不可以已”的論點是正確的。第四段，學習應持注重積累、持之以恆、專心致志的方法和態度，半途停止是不會學好的，只有“學而不已”才能成功，從而證明“學不可以已”的論點是正確的。

2.本文的寫作特點是什麼（即鑑賞本文的論證藝術）?

學生討論回答後小結：

①大量運用比喻闡明事理，是本文第一大特點。比喻能使抽象道理明白具體，深入淺出，使人易於瞭解和接受，提高表達效果。第二段用了五個比喻，說明學習的重要意義；第三段用了五個比喻，說明學習的作用；第四段用了十個比喻，說明學習的方法和態度。這些比喻有的用同類事物相襯托，如：“登高而招”與“順風而呼”，“假輿馬”與“假舟楫”，“積土成山”與“積水成淵”；有的用相反情況相對比，如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”，“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說理明白透徹，深入具體，使人信服。

②論證方法靈活，是本文另一特點。全文先提出中心論點，然後分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證，最後歸結論點；第四段則把論點貫穿於論證之中。論證中有時先正後反，有時先反後正。靈活而有變化，使論辯生動有力。

③語言特點：多用對偶，夾用排比，也是一個特點。排比句使文章氣勢充沛，說理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用，使文章既整齊對仗、節奏和諧，又參差錯落、變化流暢，反映了苟文議論透闢、筆勢雄健的特點。

二、檢查《教學與測試》，講解文言知識

1.古今異義

（1）君子博學而日參省乎己

古義：驗，檢查 今義：參加，加入

（2）聲非加疾也

古義：強 今義：疾病

（3）假輿馬者

古義：藉助，利用 今義：不真實

（4）蟹六跪而二螯

古義：蟹腳 今義：兩個膝蓋着地的一種姿勢

（5）金就礪則利

古義：指金屬製的刀劍等 今義：黃金的簡稱

（6）用心一也

古義：因爲 今義：使用

2.詞類活用

（1）動詞的使動用法：木直中繩，輮以爲輪。

（2）名詞作狀語：a．君子博學而日參省乎己b．上食埃土，下飲黃泉

（3）名詞用作動詞：a．假舟楫者，非能水也b．假輿馬者，非利足也

（4）形容詞用作動詞：假輿馬者，非利足也

3.特殊句式（學生口譯，教師重點點撥翻譯註意點）

（l）判斷句

①青，取之於藍

②冰，水爲之

③雖有槁暴不復挺者，輮使之然也

④登高而招，臂非加長也

⑤君子生非異也，善假於物也

（2）固定格式

無以至千里（“無以??”意爲“沒有用來??的辦法”。下文“無以成江海”中“無以”同此）

（3）定語後置

蚓無爪牙之利，筋骨之強

4.名句翻譯（將名句板書在黑板上，讓學生將之翻譯出來）

（1）青，取之於藍，而青於藍；冰，水爲之，而寒於水。

譯：靛青是從蓼藍中提取的，但它比蓼藍的顏色更青；冰是由水凝結成的，但它比水更冷。

（2）假輿馬者，非利足也，而致千里。

譯：藉助車馬的人，並不是腳走得快，但是（能）達到千里之外。

（3）積善成德，而神明自得，聖心備焉。

譯：積累善行，養成良好的品德，於是精神就能達到很高的境界，智慧就能得到發展，聖人的思想（也就）具備了。

（4）駑馬十駕，功在不捨。

譯：劣馬拉車走十天，（也能走得很遠），（它的）成功在於走個不停。

（5）故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。

譯：所以不積累小步，（就）沒有藉以遠達千里的（辦法）；不匯聚溪流，（就）沒有藉以成江海的（辦法）。

（6）蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。

譯：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅強的筋骨，（卻能）上吃泥土，下飲地下水，（這是）用心專一（的緣故）。

三、總結

本文作爲《荀子》的.開篇之作，是一篇論述學習的重要意義，勸導人們以正確的目的、態度和方法去學習的散文。文章以樸素的唯物主義理論爲基礎，旁徵博引，娓娓說理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，其中闡述的關於學習的道理，在今天也具有很強的指導作用。同時，本文也體現了作爲先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。

《勸學》是一篇說理性很強的文字，卻形象清新、膾炙人口，千百年來爲人們傳誦不衰。關鍵在於，它把深奧的道理寓於大量淺顯貼切的比喻之中，運用比喻時手法又極其靈活自然，生動鮮明而絕無枯燥的學究氣。從不同的角度和側面來闡述“學不可以已”的道理，堪稱雄辯奇才，口若懸河，滔滔不絕，文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的，這些彷彿信手拈來的通俗明瞭的比喻，都會使人自然而然地聯想到某些直觀、淺近的形象事物，進而連類比物，啓迪思考，接受作者所說的深刻道理。所有這些，也是很值得我們借鑑和學習的。

四、板書

五、作業佈置

1.背誦全文

2.做《教學與測試》

3.課本研討與聯繫第四大題。

勸學教案 篇3

教材分析

《孫權勸學》是人教版語文七年級下冊第三單元的一篇自讀課文，這個單元選取的文章都是歷史上著名的政治家、軍事家、科學家、藝術家的生動感人、廣爲流傳的事蹟。《孫權勸學》講的是孫權勸說東吳大將呂蒙認真學習的故事，選自司馬光的《資治通鑑》。文章簡練生動，用語不多，但能在寥寥數語中描摹出人物說話時的口吻、情態和心理，人物個性鮮明，躍然紙上，堪稱人物語言描寫的精品之作。同時文章宣揚了一種謙虛好學、重視閱讀的昂揚向上的思想，具有極強的教育價值。

學情分析

七年級學生在上冊已經學習了7篇古文，14篇古詩，在下冊學習了2篇：《傷仲永》《木蘭詩》，對古文的幾種翻譯方法已經有了初步掌握，也積累了一些文言實詞和虛詞。

目標確定

“閱讀淺易的文言文，能借助註釋和工具書理解基本內容。背誦優秀詩文80篇。”這是新課程標準對初中文言文教學的基本要求。雖然七年級學生已學過幾篇古文，但對古文閱讀理解上還有一定難度，所以我考慮這節課還是讓學生朗讀爲主，以積累文中的一些常用文言詞語爲基礎，然後能夠準確流利地翻譯句子，複述故事。鑑於此，我把本文的教學目標確定爲：

1、掌握文中涉及的常用文言詞語，瞭解文言語氣詞所表示的不同語氣；

2、品味孫權、魯肅、呂蒙對話中表現的人物形象特點。

3、積累一些成語，掌握一些寫作方法，獲得一點啓示。

重難點主要體現在學生語文閱讀能力的培養和思想認識的提高，所以確定以下教學重難點

重點：品味孫權、魯肅、呂蒙對話中表現的人物形象特點。

難點：聯繫生活，真正領悟到讀書有益於人的發展和完善的道理。

教具準備多媒體教學課件

課時安排共一課時

教學設想

在這節課的教學中，爲了達到預定教學目標，我堅持“吟誦爲本、注重基礎、合作探究、當堂展示”的十六字方針。“吟誦爲本”，即抓住文言文的特點，讓“讀”貫穿課堂始終，激發學生興趣，還文言文課堂書聲朗朗的本來面目。而且，文言文的朗讀必須讀出“古味古韻”。本課中我將透過學生多層次、分角色朗讀，把對文字的理解逐步推向深入。“自主學習”，即關注學生文言文學習能力的培養，讓學生自己掃清字詞障礙，疏通文意， “合作探究”，即小組內進行交流，合作完成個人解決不了的問題，培養學生的合作交流的能力。“當堂展示”，即在個人思考與小組合作之後，能積極主動大膽展示，從而培養學生的表達能力，增強自信心。 在本節課的教學中，我要適時引導，關注全體，充分調動學生的主體意識，讓學生自主的學習、探究，讓學生自主地與文字、教師和其他同學進行對話。

教法與學法

1、朗讀法： 採用多種形式，如老師範讀、學生練讀、齊讀、分角色朗讀等，在反覆朗讀中理解文意。

2、比較閱讀：透過比較《孫權勸學》和《傷仲永》，深化對課文內容的理解。

3、自讀質疑，合作釋疑：藉助工具書自讀課文，提出其中的疑難，

師與生、生與生之間可透過合作共同探究解答。

教學過程

一、創設情境，匯入新課

三國時期，吳國有位大將叫呂蒙，呂蒙武藝高強，勇猛無比，爲吳國立下了赫赫戰功。但他有個毛病，不愛讀書學習，這不，吳國國君孫權都來勸他了，結果如何呢，就讓我們從今天的這篇課文《孫權勸學》中尋找答案吧！（出示課題、作者）

二、介紹作者

這篇文章的作者是司馬光，讓我們共同來了解一下與他相關的知識(展示)

司馬光（1019－1086），字君實，北宋政治家、史學家。著有《司馬文正集》。

《資治通鑑》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共一千三百六十二年的史事。

三、分層次讀課文，整體把握。

1、 師範讀，生聽讀，請聽清字音，明確停頓；

步驟：師先讀，生聽讀，然後讓學生自由朗讀，只要讀準字音即可。在學生試讀一遍後，出示下列重點字詞，讓學生識記，反饋，記憶。

呂蒙 卿 當塗 豈 涉獵 更 邪

2、二讀。要求讀準節奏。

過渡語（文言文朗讀講究有節奏，大家再次讀課文，要求注意句中的停頓，把握好節奏，大家先自己練習一下）

步驟：生自由練習(師留意身邊學生)，生自由展示，師引導糾正，再找幾名學生個別讀，最後全體學生齊讀。

3、三讀。讀懂詞義。

（要想明白文章內容，必須先掌握重點詞語在文章中的意思，大家看黑板，同桌兩個共同找一找藍色詞語在現代漢語中的意思，可以參考文下注釋，也可以翻閱工具書）

步驟：學生藉助工具書和文下注釋瞭解重點詞語在現代漢語中的意思，然後個別展示，師生糾正後學生反饋記憶。

4、四讀。讀懂句意。

只要剛纔老師標示的那些詞語意思你明白了，要想翻譯現在這幾個句子易如反掌，誰來表現一下？

步驟：生自由發言，從而調動學生學習的積極性，並激發學生的成就感。

5、五讀。讀懂文意。

馬上就要揭曉謎底了，這篇文章到底寫了一個什麼故事？誰能從頭到尾的講述一下？

步驟：找1-2名學生髮言，其他學生補充，然後師生齊讀。

6、六讀。讀出語氣。

我們先來分析一下每個人物說話的語氣，然後比賽一下，看哪個小組讀的最形象，語氣把握最準確。（幻燈展示，生自由發言，師引導）

步驟：師生共同分析每個人物說話時的心理，語氣，然後讓學生以小組爲單位練習分角色朗讀，最後自由選擇角色在班級裏面進行分角色朗讀展示。

四、把握內容，分析人物形象，深入理解。

步驟一：說一說：故事大意。師引導，有幾個人物，人物之間的關係，既讓學生掌握文章內容，又爲下一步分析人物形象做鋪墊。

分析結構 分析內容 總結人物形象性格特徵

五、總結全文，比較閱讀。

多媒體顯示呂蒙和方仲永，學生思考二人的經歷和結果，透過比較自由發言，談一談自己的感悟。（目的是讓學生認識到學習對一個人的重要性，領悟開卷有益的道理。）

六、總結全文，拓展延伸。

學完這篇文章，大家在語言積累上有什麼收穫？寫作方法上有什麼收穫?個人思想認識上有什麼收穫？

（五）結束語。

以開卷有益的成語作結，鼓勵大家好好學習，珍惜現在的美好時光。

勸學教案 篇4

課前準備：

學生讀兩遍課文，藉助註釋和工具書①解決字音問題，②完成初步翻譯，寫在紙上，上課備用。

學習目標：

1.在正確朗讀的基礎上理解文意。

2.在理清思路的基礎上背誦文章。

教學過程：

一．匯入揭標

中國的教育源遠流長，從孔孟到老師，都是教育的實踐者。先賢的風範與成就我們只有敬仰，但是我想，作爲教育者，我們都有着共同的心願，就是勸勉學習、鼓舞精神。也就是我們今天要學習的課文《勸學》所倡導的。

(板書課題及作者)

這節課，我們要完成以上目標：1.在正確朗讀的基礎上理解文意。 2.在理清思路的基礎上背誦文章。

二．理思路、背誦

1.要完成目標，我們從朗讀開始。請大家齊讀課文。

（學生齊讀課文，糾正字音，強調通假字和音隨意轉。）

2.請大家再讀第一二段。

我仔細看了大家的翻譯，總體很好，有一些小問題我們需要再注意些。比如第二段的“於”（強調一詞多義）

這篇文章是議論文，第一段的作用是——提出中心論點：學不可以已。第二段進一步論述，提出了第一個分論點：學習的意義。爲了論述清楚，作者列舉了哪些事物？

（板書

學不可以已｛青→藍 冰→水 博學

木、金 參省 ）

這幾個事物都是正面的事例，它們共同論證了學習是成爲君子的必要條件。本來是空泛的道理，作者以五個身邊常見的事物爲喻，生動形象的把道理講得既透徹又深刻，這種論證方法叫做——比喻論證。（幻燈出示）這也是《勸學》這篇文章最顯著的特點。

請大家試背第一二段，兩分鐘時間。

請同學們和我一起背，我說上句，請大家接下句。

請同學們依據板書提示背誦。

3.很好，我們來看第三段。先來讀一遍。

（提問“彰”“水”“絕”的意思。）

這一段論述的是學習的作用。作者又用了哪些事物來做比呢？

（板書

思不如學｛（望不如登高）——反

登高 順風 正 假於物

輿馬 舟楫 ）

這幾個事例正反結合，論證了要成爲君子，要善於藉助外物，而這個外物，是學習。緊扣題目和中心論點，筆力老到，論證謹嚴。

請大家試背第三段，兩分鐘時間。

請同學們和我一起背，我說上句，請大家接下句。

請同學們依據板書提示背誦。

4.很流暢，我們來看第四段。先讀一遍。

（強調固定結構“無以”和定語後置“蚓無爪牙之利，筋骨之強”。）這一段的分論點大家能看出來嗎？（學習的態度和方法）

我們來找找這一段的事例。

積土、積水、積善——積；跬步、小流——不積；這組事例先正後反，論述了學習要注意積累。騏驥——舍；駑馬——不捨；朽木——舍；金石——不捨；這組事例先反後正，論述了學習要持之以恆。蚓——一；蟹——躁，這兩個事例先正後反，論述了學習要專一。）三個段落的比喻論證都是正反對比結合，而且模式不一，靈活多變。

（板書

積 →不積

不捨→ 舍 正→反

一 → 躁 ）

請大家試背第四段，兩分鐘時間。

請同學們和我一起背，我說上句，請大家接下句。

請同學們依據板書提示背誦。

5.背誦全文

非常好，我們已經依次背會了這四段，下面我們來嘗試背誦一下全文。給大家三分鐘準備。

請同學們依據板書提示背誦課文。

現在我要擦去一部分板書，我們再來試一遍。

太棒了，大家都覺得文言文不好學，特別是不好背，可是這篇文章我們一節課就背會了，大家發現什麼小竅門了嗎？

理解文意 理清思路 選關鍵詞 循序漸進

這樣文言背誦其實也不難。

三．小結

我們還發現，這篇文章的比喻雖多，卻毫無板滯生硬之感。原因是什麼？

（並列設喻，反覆論證。對比設喻，對照鮮明。層層深入，詳盡嚴謹。整散結合，文氣流暢。）

四．結語作業

高中的語文學習，文言是很重要的一部分內容，學好文言的關鍵在於積累，積累的關鍵在於背誦。我們只有背誦了一定數量的優秀文言文，才能厚積薄發，學以致用。比如這篇《勸學》，既有論辯色彩，又具有文學韻味，形象清新、膾炙人口，讀背這類文章，我們收穫的不僅僅是文言知識，還有寫作方法的借鑑，更重要的是思想的啓迪、精神的鼓舞。

請大家學習借鑑本文的比喻論證、對比論證的方法，仿寫一篇《勸背》。

這節課就到這裏，謝謝大家！