王羲之《蘭亭集序》原文翻譯

“書聖”王羲之的《蘭亭集序》28行，總共324個字。全文收放自如、渾然天成，堪稱行書第一。據傳唐太宗愛不釋手，甚至據傳將《蘭亭集序》的真跡陪葬於昭陵。

【原文】

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會於會（kuài）稽山陰之蘭亭，修禊（xì）事也。羣賢畢至，少長（zhǎng）鹹集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。引以爲流觴（shāng）曲水，列坐其次，雖無絲竹管絃之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所託，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣於所遇，暫得於己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已爲陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期於盡。古人云，“死生亦大矣。”豈不痛哉！

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼（jiē dào），不能喻之於懷。固知一死生爲虛誕，齊彭殤（shāng）爲妄作。後之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所述。雖世殊事異，所以興懷，其致一也。後之覽者，亦將有感於斯文。

【註釋】

1、永和：晉穆帝年號，345-356年。

2、會（kuài）稽：郡名，包括今浙江西部、江蘇東南部一帶地方。山陰：今浙江紹興。

3、修禊（xì）：古代習俗，於陰曆三月上旬的巳日（魏以後定爲三月三日），人們羣聚於水濱嬉戲洗濯，以祓除不祥和求福。實際上這是古人的一種遊春活動。

4、羣賢：指謝安等三十二位與會的名流。

5、少長：指不同年齡的社會名流。

6、流觴曲水：用漆制的酒杯盛酒，放入彎曲的水道中任其飄流。杯停在某人面前，某人就引杯飲酒。這是古人一種勸酒取樂的方式。

7、騁：盡情施展，不受約束。

8、俯仰一世：很快地過了一生。俯仰，低首擡頭之間，形容時間短暫。

9、晤言：面對面談話。《晉書·王羲之傳》、《全晉文》均作“悟言”,指心領神會的妙悟之言。亦通。

10、放浪形骸之外：行爲放縱不羈，形體不受世俗禮法所拘束。<10>趣舍：同“取捨”.

11、老之將至：語出《論語·述而》：“其爲人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”

12、死生亦大矣：語出《莊子·德充符》。

13、契：符契，古代的一種信物。在符契上刻上字，剖而爲二，各執一半，作爲憑證。

14、一死生：把死和生看作一回事。語出《莊子·德充符》：“以死生爲一條。”又《莊子·大宗師》：“孰知生死存亡之一體者，吾與之爲友矣。”

15、齊彭殤：把長命的和短命的等量齊觀。彭，彭祖，相傳爲顓頊帝的玄孫，活了八百歲。殤，指短命夭折的人。《莊子·齊物論》：“莫壽於殤子，而彭祖爲夭。”

古今異義

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