《湖心亭看雪》教案範文合集7篇

作爲一位優秀的人民教師，時常要開展教案准備工作，編寫教案有利於我們弄通教材內容，進而選擇科學、恰當的教學方法。教案應該怎麼寫纔好呢？以下是小編爲大家收集的《湖心亭看雪》教案7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《湖心亭看雪》教案 篇1

一、教學過程：

匯入新課

冬季，最浪漫的無疑是下雪，最美麗的無疑是銀妝素裹的雪世界，讓我們隨張岱一同去湖心亭看雪。

二、介紹湖心亭與作者

三、整體把握課文

1、聽課文錄音，注意生字與多音字的朗讀

崇禎(chóngzhēn)毳(cuì)衣霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng)

鋪氈(zhān)喃喃(nán)更(gēng)定更(gèng)有此人強(qiǎng)飲

2、自讀課文質疑問難。

疏通文句，可同桌間討論交流，然後圈畫出還不解的文句，進行質疑問難。

3、積累重要的文言實詞和虛詞。

(1)一字多義：①餘橈一小舟：撐，劃;上下一白：全。

②是日更定：是，這;是金陵人：是，判斷動詞。

③是日更定：更，古代夜間計時單位;焉得更有此人：更，還。

(2)詞類活用：客此：客，客居，名詞作動詞。

4、齊讀課文，讀準字音。讀古文要正確流暢，還要有韻味。

5、請一同學用現代漢語講述本文主要內容。

四、品讀賞析

1、提問：舟子是如何評價張岱的?

2、默讀課文，找一找文中哪些地方讓你看出“相公癡”?

追問：“湖中人鳥聲俱絕”從哪種感覺來寫?“俱絕”寫出了怎樣的景象?

追問：可是明明有舟子，作者爲什麼說是“獨往”呢?他爲什麼不拉舟子一塊看呢?這樣也好有個伴，不會獨自一人。這個“獨”字反映出他怎樣的個性特點?

3、尋找“癡似相公者”。

(1)舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人懂嗎?

(2)作者是怎麼介紹這兩個人的?一起找出來。

①作者寫“問其姓氏”，可後面卻是“是金陵人，客此”，這答非所問呀，作者寫錯

了，真是不高明。你怎麼看待這個句子?

②文中還有一句話也能表現他的故國之思，找一找是哪句?如何體現的?

小結：透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨、落寞之感慨，又有超凡脫俗的閒情雅緻。

五、堂堂清

1、背誦全文

2.練習第二題

《湖心亭看雪》教案 篇2

教學目標：

1．欣賞西湖美景，反覆誦讀課文，培養鑑賞美的能力和誦讀能力。

2．積累文言詞彙，培養學生的閱讀理解能力；激發學生提問題的熱情。

3．品味文章語言，理解作者的思想感情。

教學方法

1、誦讀法

2、自主、合作、探究法與點撥法相結合。

在此基礎上教師引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。

課時安排

1課時

教學流程與設計

一、匯入新課

請同學們欣賞一組杭州西湖風光圖片。

第一組：（春夏秋冬）蘇堤春曉麴院風荷平湖秋月斷橋殘雪

第二組：（朝暮）蘇堤春曉花港觀魚雷鋒夕照三潭印月

關於西湖的詩句，同學們能背誦多少？

學生吟誦：

“最愛湖東行不足，綠楊陰裏白沙堤。”

“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”

“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。 ”

“暖風薰得遊人醉，直把杭州作汴州。”

配樂朗誦：是啊，同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是——如果詩人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會是什麼樣子的呢？

讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

二、走近作者、瞭解湖心亭

多媒體摘要顯示： 張岱，字宗子，號陶庵、蝶庵，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過着布衣優遊的生活。明末清初文學家。清兵南下滅亡了明朝，明亡以後，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫於他明亡入山以後，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字裏行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。

湖心亭，位於杭州西湖之中，據說是宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成爲一島，是西湖三島之一，後於山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。

三、反覆誦讀? 整體感知?

1、教師播放示範朗讀或設定背景音樂，教師範讀，學生聽讀，把握字音及停頓。

2．學生齊讀課文，師生互助完成朗讀節奏的劃分；

（1）學生自讀課文，疏通文句並對文句、內容等大膽提出質疑。

（2）小組討論交流、質疑解難，教師與學生互動感知課文內容。

四、細讀品讀? 探究課文

一讀課文 同學們提出難懂或不懂的問題；

對課文中的內容可以提出質疑；

教師預設：“更定”是晚上八點左右還是凌晨五、六點？

“獨往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語是否矛盾？

（師生互動，自主、合作、探究）。

二、讀課文 ?找出文中 景物描寫雪景的詞句。

“霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

教師點撥：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作爲一種描寫方法，是指抓住事物的特徵，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用於寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用於寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用於寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。

1、作者疊用三個“與”字，把天空、雲層、湖水之間渾茫莫辨的壯闊雪景表現了出來。這是對湖心亭雪景的總體描繪。

2、“長堤一痕”、“湖心亭一點”、“與餘舟一芥”、“舟中人兩三粒”作者透過這些高度準確而形象的數量詞，暗寫出視線的移動、景物的變化。這是簡約的畫，夢幻般的詩，給人一種似有若無的、依稀恍惚之感。文中的白描抓住了景物的突出特徵來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括，表現出悠遠脫俗的情味。

三、讀課文湖心亭巧遇是敘事、是抒情？

如此安靜的環境，後文卻又寫喝酒聊天，是否意境全然被破壞了？

1、讀“到亭上，有兩人鋪氈對坐，以童子燒酒爐正沸。見餘，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉餘同飲。餘強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。”

2、作者之所以選擇更定後獨往觀雪，是因爲不願見人，也不願被人看見，也因爲此時雪景更妙。湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。

四、讀課文品味舟子的話：? 及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者”

所謂“癡”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情懷。

學生由此生髮開去，大膽提出自己的理解。

五、讀課文 背誦課文

五、佈置作業 ,,

1．背誦並默寫課文及相關詩文

《錢塘湖春行》（白居易）

《飲湖上初晴雨後》（蘇軾）

《秋山》（楊萬里）

《曉出淨慈寺送林子方》（楊萬里）

附：板書設計

湖心亭 看雪

張岱景事 情

天與雲與山與水，大喜 自矜

上下一白. 強飲 自得

一痕、一點、 問姓氏?? “癡”

一芥、兩三粒.

《湖心亭看雪》教案 篇3

一、教學目標

(一)掌握文中的實詞，透過誦讀，感悟文章的簡約之美。

(二)透過想象，感受雪後西湖凝靜清絕的意境之美。

(三)沉潛涵泳，體悟作者曠達的志趣和故國之思。

二、課時安排1課時

三、教學過程

(一)活動導引

1笨吻霸は啊Ｒ求如下：

(1)讀準音，藉助工具書，掃清字詞障礙。

(2)讀順文，並圈出文辭優美、內涵豐富的句子。

(3)讀懂義，指文章大意，並有感情地朗讀全文。

2鋇既胄驢

“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”這是唐代詩人柳宗元的詩，詩中“寒江獨釣”的清奇意境令人神往，孤高情懷叫人讚歎。而明末清初的文學家張岱的《湖心亭看雪》則營造了另一番意境，抒發了別樣的情懷。今天讓我們隨着張岱，走進西湖，去湖心亭看看雪。

3蔽難СＪ

張岱(1597—1679)，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰(浙江紹興)人。明末清初文學家。寓居杭州。出身仕宦世家，少爲富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡後不仕，入山著書以終。有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。

(二)活動過程

1閉音聽讀

(1)下列加點的字該怎麼讀?(板書或以多媒體顯示，學生認讀後配上拼音)

餘拏一小船ｎá擁毳衣爐火ｃｕì

霧凇沆碭ｓōｎｇ ｈàｎｇｄàｎｇ餘舟一芥ｊｉè

湖中焉得更有此人ｇèｎｇ餘強飲三大白而別ｑｉǎｎｇ

(2)聽老師範讀全文，要求同學聽準讀音，聽清句讀，體會情感，領悟意境。

範讀旨在以教師的美讀感染學生，激起學生的閱讀興趣，引導學生吟誦涵泳，培養文言語感，體味文言文的韻味。

2崩識痢⒅室

(1)朗讀課文，要求吐字清晰準確，停頓恰當。

(2)質疑活動

策略：藉助書下注釋和工具書疏通文意，不能自行解決的，舉手質疑。

3碧致勱渙

(1)落實下列加點的字詞，注意古今不同的意義和用法

①是日，更定矣代詞，此，這

②天與雲、與山、與水，上下一白都，一概

③問其姓氏，是金陵人，客此名詞活用爲動詞，客居

(2)疏通下列句子的意思，體察句子的語氣

①湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與餘舟一芥，舟中人兩三粒而已。

湖上映出的影子，只有像一條印記的長堤，像一個墨點的湖心亭，和我那像一片芥葉的小船，像米粒一般大小的船中兩三個人罷了。

②見餘大喜，曰：“湖中焉得更有此人?”

(他們)看到我十分高興，說：“湖中怎麼可能還有這種人?”

③舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”

船伕不停地小聲唸叨着：“別說您癡，還有比您更癡的人。”

4彼卸遼枰

(1)在疏通文意的基礎上有感情地誦讀課文。

(2)設疑激趣：文章結尾“舟子”說“莫說相公癡，更有癡似相公者”。課文從哪些地方可以看出“相公癡”?爲什麼說湖中人比“相公”更癡?

(3)誦讀策略：指導同學抑揚頓挫地誦讀課文，養成吟誦、咀嚼、揣摩、品味的習慣。誦讀中思考上述兩個問題，從原文中找到回答的依據。

5碧致芻疃

(1)課文從哪些地方可以看出“相公癡”?

明確：“相公”在“大雪三日，

教案《語文版八年級語文上冊《湖心亭看雪》教案》，

湖中人鳥聲俱絕”的情況下，在“更定”時分，劃一條小船，“獨往湖心亭看雪”。

(2)爲什麼說湖中人比“相公”更癡?

明確：湖中人比“相公”到得早；“鋪氈對坐”準備久待；在湖心亭煮酒賞雪；見到“相公”，甚爲歡喜，拉着一起喝酒；最爲重要的是，他們“是金陵人”，客居此地，時近年關(崇禎五年十二月)。

(3)令“相公”和湖中人癡情不已的西湖雪景究竟如何?

明確：作者用清新淡雅的筆墨，描繪了雪後西湖凝靜清絕的景象。

霧凇沆碭，天與雲、與山、與水，上下一白。——淨美精約，簡潔通透，寫出了雪中西湖的空闊感。

湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與餘舟一芥，舟中人兩三粒而已。——細微點睛，生氣畢顯。將靜闊襯得更加靜闊，而又爲清冷增添了絲許活力，由遠而近，輕重有致，或潑墨或點染地寫意出來，“一痕”，“一點”，“一芥”，“兩三粒”，雪在其中似有還無，似無還有，白色蒼渺之景，卻借影而得神，寥寥數筆，有酣暢淋漓之味，也引出秀影浮動的靈氣。

活動策略

①透過想象描述作者所描繪的景象，感受雪後西湖凝靜清絕的意境之美。

②請善於畫中國畫的同學，根據文字所提供的資訊，畫一幅西湖雪景，感受雪中西湖的冰清玉潔，並瞭解什麼是白描手法。

③誦讀“一痕”，“一點”，“一芥”，“兩三粒”，在和諧的音樂美中感受文辭之簡約，意趣之清逸，意境之靈動。

6北冉鹹驕

(1)本文借西湖雪景寄託了作者怎樣的情懷?與柳宗元在《江雪》中所表達的情懷是否相同?

明確：本文冰清玉潔、凝靜清絕的西湖雪景是作者志趣的外化。作者癡情於自然，癡情于山水，陶然自樂於真性情中。文章還含蓄地表達了作者對故國(明朝)的懷念之情。與《江雪》清奇意境、孤高情懷不同。

活動策略：藉助比較閱讀的手法，比較畫面的雪景和各自寫到的人的活動，把握畫面的基調和人物的情懷。注意對湖中人身份的交代。

(2)課文描寫了作者癡心於西湖雪景的情形，談談你喜愛自然美景的類似體驗。

活動策略：讓同學們暢所欲言，談自己對自然美景的感受和體驗，從而理解古人的雅趣和情懷。

(三)總結活動

1彼卸撂邐

誦讀體悟本文意趣之清逸、意境之靈動、文辭之簡約的特點。

2笨甕餷ㄒ

(1)課外蒐集描寫西湖的詩文，並互相交流。

(2)擴寫練習，即對原文加以擴展補充，使之充實具體。

(3)專題研究：湖光山色與中國文人。

板書設計

湖心亭看雪

明末清初·張岱《陶庵夢憶》癡天與雲、與山、與水，上下一白

一痕、一點、一芥、兩三粒凝靜清絕

冰清玉潔

秀影浮動

《湖心亭看雪》教案 篇4

學習目標：

1、熟讀背誦課文，理解課文大意，提高文言文的閱讀理解能力。

2、品讀賞析，品味雪後西湖的奇景並體會白描手法的妙處。

3、細心品悟，感悟作者曠達的志趣和故國之思。

課前預習

1、首先，小聲朗讀課文，將文中的生字、生詞圈畫出來，讀完課文後，查工具弄清楚這些字詞的讀音和意義，並將它們記在課本上。

2、然後，大聲朗讀課文，讀準字音，讀清停頓，並將全文讀通順。

3、最後，大聲朗讀課文，自查下面字詞你掌握沒有。

（1）讀準下列加點的字

更（ ）定 擁毳（ ）衣 崇禎（ ） 霧凇( ）沆( )碭（ ）

一芥（ ） 鋪氈（ ） 強（ ）飲

（2）解釋加粗的字

餘住西湖： 人鳥聲俱絕： 是日：

上下一白： 惟長堤一痕： 餘強飲三大白： 問其姓氏： 是金陵人： 及下船：

課堂學習

1、匯入課文。

2、檢查預習。

3、從課文標題看，你可以得到哪些提示？

4、朗讀課文，思考：課文記敘了一件什麼事？

5、找出文中相關語句，說一說湖心亭的雪有什麼特點？

6、舟子說“莫說相公癡，更有癡似相公者！”你認爲相公“癡”嗎？爲什麼？

7、《湖心亭看雪》中你體味到作者怎樣的情趣？

課時作業

柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的異同。

江雪 柳宗元

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

答案：

課前預習

3、 （1）gēng cuì zhēn sōng hàng dàng jiè zhān qiáng （2） 餘，我。 俱，全部；絕，消失。 是，這。 一，全部。 惟，只有。

強，盡力； 白，指酒杯。其，他們。 是，表判斷。 及，等到。

課堂學習

5、 雪景的句子：霧凇沆碭……舟中人兩三粒而已

作者寫景使用了白描手法，抓住了景物的突出特徵來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象概括，長與短，點與線，方與圓，多與少，大與小，動與靜簡潔概括，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。表現出悠遠脫俗的情味，也是作者所推崇的人格品質，這就是人與自然在精神上的統一與和諧。然而，寧靜之中，我們仍然感受到作者內心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。

6、 他癡迷於天人合一的山水之樂，癡迷於世俗之外的雅情雅緻，“癡“字，似貶實褒，對作者深夜到湖心亭賞雪這一行爲給予了肯定與讚賞，不僅如此，還包含了對作者品味、人格的肯定與讚賞。同時以天涯遇知音的愉悅化解了心中的淡淡愁緒。

課時作業

在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和遊湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景爲人設。在表達的情感上，《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。

《湖心亭看雪》教案 篇5

教學目標：

1．情感價值觀：欣賞西湖雪後美景並理解作者超凡脫俗的文人雅趣。

2．知識和技能：瞭解作者有關情況，積累文言詞語，培養閱讀能力；理解文章內容，把握作者感情，學習白描手法，理解課文敘事、寫景、抒情融於一體的寫作特點。

3．過程和方法：反覆朗讀以至成誦，整體感知課文，理解形象、生動、精美的語言特點，感受詩情畫意，學習白描手法。

教學重點：背誦課文，積累文言詞語，學習白描的手法。

教學難點：理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關係。

課時安排：一課時

教學過程：

一 匯入激趣

古代文人往往志趣高雅，如劉禹錫，雖身居陋室，卻“調素琴”、“閱金經”，不亦樂乎。陶淵明則“採菊東籬下，悠然見南山”，其實，現代人也可做一些雅事，尋找一些雅趣：比如春可踏青，夏可於乘涼之時數星星，秋可賞楓葉。請同學們建議一下，冬天有什麼雅事可爲呢？（看雪）

雪景和月景等美好的景物都是“賞”的，爲什麼不是《湖心亭賞雪》呢？這個問題我們待會兒再來探討。

好，今天，就讓我們一起到湖心亭看雪。（板書課題）

請問同學們：題中的“湖”指的是哪一個湖？（西湖）

好，讓我們向着西湖出發。我有一個想法：吟誦着與西湖有關的詩篇向着西湖去該是一件多麼有詩意的事情啊。來，咱們來一個西湖詩賽：以小組爲單位，背誦和西湖有關的詩篇，看哪個組背得最整齊、聲音最嘹亮。由老師提示詩題。

（飲湖上初晴後雨 蘇軾 水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃沫總相宜。

錢塘湖春行 白居易 孤山寺北賈亭西……

曉出淨慈寺送林子方 楊萬里 畢竟西湖六月中……）

二 讀通文意

我已經陶醉在歷代文人墨客對西湖的吟唱之中，陶醉在同學們琅琅的書聲裏。說起西湖，張岱的《湖心亭看雪》不可不讀。請大家把課本翻開到205面，聽老師朗讀全文（配樂）。

請學生自由讀，再請學生齊讀。

1、找出不認識的字，老師正音。

擁毳( cuì )沆碭(hàng)( dàng )霧凇( sōng )打更( gēng )鋪氈( zhān)

2、請大家結合課下註解讀這篇短文，把難以疏通的字詞加上記號。

3、同桌之間把難以疏通的字詞拿出來討論、解決，做相關檢測題。再請同學兩兩合作，一人讀原文，一人翻譯。

3、整體感知：文章敘了一件什麼事？（明確：賞雪。板書：敘雅事。）

三 讀懂文旨

讀通文意是學好一篇文言文的第一層次，讀懂文旨是一個更高的層次。大家能完全讀懂這篇文章嗎？有沒有什麼疑惑？能在學習的過程中發現問題、提出問題本身是一種能力。咱們比一比，看誰獨具慧眼，能發現有思考價值的問題。

學生提問，師生共同討論解決。

張岱，字宗子，明末清初文學家。出身仕宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂，清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書，作品中時時流露出明亡之後懷舊的傷感情緒。有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。

老師也有兩個問題想和同學們討論討論：

1、文章結尾寫道“舟子喃喃曰：‘莫說相公癡，更有癡似相公者！’”，很顯然，在舟子眼裏，“癡”就是“傻不拉嘰”的代名詞，在你們眼裏，覺不覺得張岱“癡”呢？爲什麼？

根據學生髮言的情況作提示：張岱“癡”的對象是什麼？

明確：山水。

有言道“仁者樂山，智者樂水”，如此癡情于山水正說明張岱是一個什麼樣的人？

明確：仁人智士。超脫於世俗。

反過來看舟子之見又是怎樣一種見解？明確：愚人之見。俗人之見。

在當時那個社會裏，是和舟子持同樣見解的人多呢，還是和張岱一樣超脫的人多？從文中的哪一個字可看出來？（獨）

“獨”字給我們一種似曾相識之感。它能讓我們聯想起哪些古詩文裏的哪些句子？

明確：《愛蓮說》裏有“陶淵明獨愛菊”，又有“予獨愛蓮”。陶淵明、周敦頤都是一些不慕名利、不隨流俗的高潔之士。在這一點上，張岱與他們堪稱知音。

2、文首“獨往湖心亭看雪”與文尾“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？

明確：不矛盾。文首的“獨”主要反映的是張岱心境的孤獨，舟子乃一俗人，不可能與之產生心靈的溝通，孤獨感由此而來。

這樣的張岱，渴望的正是與人心靈的溝通，到亭上巧遇兩人，那兩人大喜，張岱又何嘗不是大喜？因此，“湖中焉得更有此人”一句要讀出驚喜之情。師範讀。指名讀。生齊讀。“強飲三大白”後，才“問其姓氏，是金陵人，客此”，這正是應了白居易的名句“相識何必曾相識，同是天涯淪落人”！

3、你還認爲作者是在“賞雪”嗎？悟悟主旨：

本文用清新淡雅的筆墨，描繪了雪後西湖凝靜清絕的景象，表現了湖中人的雅趣和作者的志趣（遺世獨立，高潔傲岸），含蓄地表達了作者對故國（明朝）的懷念之情。

小結：在淡淡的敘事中，作者的情感已包含於其中。這是怎樣一種超脫的情致啊。本文將敘事與抒情很好地結合在了一起。（板書：抒超脫情致）

四 美讀文章

1、我想我們已經理解了張岱的情感世界，設想你即張岱，搖頭晃腦讀文章一遍，讀出情感，讀出韻味。

2、讀後點評

五 品讀精妙語段

在反覆的聆聽中，同學們最愛的是文中的哪一段文字？

明確：寫景的文字。（板書：繪奇景）

一杯好茶需要慢慢地品，才能收穫每一縷茶香，一段好文細細地品，才能體會每一個妙處。品一段好文可以透過剛纔這種美讀法，也可能運用想象畫面法、比較揣摩法、背誦積累法。我們一起來運用這些方法“奇文共欣賞”。

1、指名讀，其它同學閉上眼睛聯想畫面。

試用幾個詞形容一下你所想象到的畫面。（明確：清新、淡雅、空闊。）

２ 把這段文字換爲“惟長堤一道，湖心亭一座，與餘舟一艘，舟中人兩三個而已”如何？爲什麼？此處的三個“一”字與“上下一白”的“一”含義是否相同？

明確：不同。原文極力表現大自然的空闊悠遠，改後無法體現。此處的三個“一”極言物與人之小，“上下一白”的“一”極言大自然之大，兩相比照，景緻更爲奇特。

“粒”本是用來形容物的，此處用來形容人，有何妙處？

明確：表明人與物合爲一體，與大自然合爲一體，正所謂“天人合一”。

如果刪去“與餘舟一芥，舟中人兩三粒”會怎樣？

明確：單調，了無生趣。景和人在此相映成趣。景堪稱奇景。

4、 如果讓你根據這段文字畫一幅畫，你覺得畫成中國的水墨畫好還是西方的油畫好？爲什麼？

蘇軾有詩云“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”，此刻的西湖是“濃妝”還是“淡抹”？

5、這段文字的寫法讓你聯想到哪些古詩文？它們的共同點是什麼？

明確：《天淨沙 秋思》、溫庭筠的`“雞聲茅店月，人跡板橋霜”。共同點是文字簡練樸素不加渲染，只抓主要特徵去寫。這種寫作手法叫作白描。

引申：白描可用於繪景，也可用於寫人。寫一個人的外貌時，無須長篇大論，只用寥寥數筆抓住他最本質的特徵即可。如描繪魯迅：矮而瘦小的個子。一根根豎起來的頭髮，一字型的鬍鬚。

請一生爲模特，其它同學現場白描之。

6、背誦競賽 指名背 全班背

六 語文活動

在《紅樓夢》裏，賈寶玉和一羣女孩子喜歡吟詩作賦，他們組織了一個詩社，定期聚在大觀園裏邊喝酒邊賽詩。今天咱們學習了這篇敘雅事、繪奇景、抒脫俗情臻的美文，也來熱鬧一回吧。咱們來一個擊掌傳花：花落誰手誰就得吟兩句與雪有關的詩句，吟不出，罰唱與雪有關的歌……

窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。 杜甫《絕句》

千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。 高適《別董大》

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。 岑參《白雪歌送武判官歸京》

草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。 王維《觀獵》

亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。 蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》

白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。 韓愈《春雪》

孤舟簑笠翁，獨釣寒江雪。 柳宗元《江雪》）

《湖心亭看雪》教案 篇6

教學目標：

知識與能力目標：

1．積累一些文言實詞、虛詞。

2．瞭解作者和寫作背景。

3．體會雪後西湖的奇景和作者遊湖的雅趣。

4．背誦課文。

過程與方法目標：

1．把握文章運用的白描手法。

2．賞析課文融敘事、寫景、抒情於一爐的寫作特色。

情感、態度、價值觀目標：

本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，但又流露出消極避世的情緒，應引導學生批判地對待，歷史地分析。

教學重點：

深入理解本文的寫景特點和閒情雅趣。

教學難點：

理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關係。

課型：賞讀課

教學方法：讀讀，說說，議議。

教學時間：一課時

教學步驟

一、匯入

1、多媒體顯示雪景。

2、匯入語：這是一幅什麼圖？能不能用幾個詞描述一下這

圖？同時它讓我們想起哪首古詩？唐朝柳宗元的《江雪》以其清遠的意境、孤高的情懷讓世人讚歎。明未清初的文學家張岱也寫了一篇冰清玉潔的雪的文章。今天，讓我們隨着張岱的，一起到《湖心亭看雪》！（多媒體出示文章題目）

二、多媒體展示本文學習目標（學生齊讀）

三、介紹作者與湖心亭

多媒體顯示：

1、張岱（1597～1689），字宗子，又字石公，號陶庵、蝶庵、天孫，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過着布衣優遊的生活。明亡以後，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫於他明亡入山以後，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字裏行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。

2、湖心亭：位於西湖中，據說宋代整修西湖時，以湖泥堆成小島，明嘉靖三十一年（1552）在山上建成亭閣，取名“湖心亭”。湖心亭四面環水，花柳相映，綠水盈盈環抱，青山蒼蒼遙峙，水色山光一片，這是觀賞西湖風景的好地方，因常有文人墨客到此賞景。

四、朗讀課文、疏通文句整體感知

1、教師播放示範朗讀磁帶或設定背景音樂、教師範讀。要求學生聽清字音，劃出句子朗讀節奏。

讀一讀，寫一寫。更（ɡēnɡ）定毳（cuì）衣霧凇（sōnɡ）沆碭（hànɡdànɡ）一芥（jiè）

2學生自讀課文，結合註釋，藉助工具書，疏通文句，教師答疑解惑。

五、分步賞讀領悟情感

1、課文中有一處明顯的前後意思矛盾的地方？哪個問題是作者的疏忽呢？還是另有奧妙？

2、如果讓你用文中的一個字對張岱作一個恰當的評價，你會選用哪一個字？如何解釋？

1.讀文，找“癡行”，初悟癡心。

（1）張岱的“癡”體現在哪些方面？

明確：“相公”在“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”的情況下，在“更定”時分，劃一條小船，“獨往湖心亭看雪”。

(2)癡人必定有癡行，下面我們一起來“觀其癡行”，一起品讀“崇禎五年十二月獨往湖心亭看雪”句。張岱有哪些異常的舉動呀？（大雪三日，湖中人鳥聲俱絕，更定時，獨往）

（3）那麼張岱冷不冷？（品“擁”、“獨”字——張岱不但身體冷，而且心裏也是感到冷清的）

（4）可是張岱，居然在這樣的天寒地凍的晚上，獨自一人去看雪，你能從他的行爲中看出他什麼性格嗎？（清高、孤傲。沒有朋友，獨來獨往。不同常人。）

（5）當我們瞭解了張岱是個清高孤傲、沒有知己的人，是不是可以解決我們開始遺留下來的問題？（內心很孤獨，而不是獨自一人的意思。舟子他們不理解他的心，這個“獨”字更顯出他的清高、孤傲。）

2.讀文，品“癡景”，再悟癡心。

孤獨的張岱，去湖心亭看到了怎樣的雪景呢？請讀出文中描寫雪景的句子。希望能讀出氣勢和感情。，並加以評析。(提示:可從修辭用字用詞哲理表達感情描寫角度聯想等方面來賞析句子)

（1）“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”

透過聽覺寫景，寫出了大雪後一片靜寂，湖山封凍，人鳥瑟縮不敢外出，寒噤不敢作聲，連空氣彷彿也凍結了。一個“絕”字巧妙地從人的聽覺和心理感受上畫出了大雪的威嚴。

（2）“霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與餘舟一芥，舟中人兩三粒而已。”

前一句生動地寫出了天空、雲層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，突出天地茫茫，闊大遼遠之勢，即着眼於“大”字。後一句表現了隨着小舟的緩緩行進，湖中景物依稀可辨的景象，同時它們的排列由大至小，突出“小”字。側面烘托出雪籠西湖、水天之間茫茫一片的景色。體現出作者超凡脫俗的閒情雅緻。

小結：白描：本是中國畫的技法。單用墨色線條勾描形象而不施彩色的畫法。後來泛指文學創作上的一種表現手法，主要用樸素簡煉的文字描摹形象，不重詞藻修飾與渲染烘托。

3.讀文，議“奇遇”，三悟癡心。

（1）、清高孤傲、癡迷自然的張岱寒夜去看雪，萬萬沒想到會碰到像自己一樣的人。他們這一相遇，心情如何？（大喜）

（2）哪幾個詞重讀，可以更好地表現他們的高興？（更、此人）

（3）這種人，指什麼人？指有雅興的人。（指張岱這樣的癡人）

（4）癡人碰到癡人，那他們是？（知己）

（5）“酒逢知己千杯少”。於是，他們痛飲而別。我們把張岱他們在湖上相遇的這一段讀一讀，注意不要多讀。（學生讀“到亭上———金陵人，客此”）

（6）問姓名答地點是何道理?提示：你能不能聯繫作者的思想性格和“金陵”的特殊含義來想想？) “金陵”是南京。

（7）南京和明朝有什麼關係？請你聯繫作者對明朝的感情來思考。（會思念明朝、 思念故國、 因爲張岱本來就是個不忘明朝故國的人。）

四、評點張岱

同學們，我們透過找“癡行”、品“癡景”、議“奇遇”，已經體會到了張岱的癡心，他是個怎樣的人呢？請你用“好個______________的張岱”的句式評點張岱其人。

（孤獨清高 癡人 超凡脫俗癡迷自然思戀故國 內心孤獨）

五、在音樂聲中試背課文

同學們，透過賞讀，我們讀懂了張岱其人，那麼我們還要背誦張岱其文。大家自由誦讀，試背全文。

（師生共背。師背一句，生背一句。在朗朗的書聲中下課。）

《湖心亭看雪》教案 篇7

一、匯入

師：常言道，“上有天堂，下有蘇杭。”杭州最美在西湖。許多文人墨客用他們的生花妙筆描摹了西湖的美。

開啟記憶的背囊，分享一下你所熟悉的詩句中的西湖。

水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜——蘇軾

幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥——白居易

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄——白居易

畢竟西湖六月中，風光不與四時同。

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅——楊萬里

山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？——林升

師：同學們分享的詩句中，西湖多姿多彩，但是明代的汪珂玉卻說過這樣一段話： “西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。能真正領山水之絕者，塵世有幾人哉！”（學生齊讀）

師：他認爲西湖最美的是什麼景？（雪景）然而他又感慨很少有人能夠領會到這一點。今天，我們就去認識一位能夠真正領略山水之絕的人，他就是張岱，讓我們走進《湖心亭看雪》，領山水之絕色、悟作者之情懷。

二、讀美文，整體感知

師：這是明清時期的一篇小品文，文中有很多容易讀錯的字，你們有30秒鐘的準備時間，敢挑戰的就勇敢的舉起你的手。

師：全部正確，向他學習，每個詞語讀兩遍。

（有錯誤時：咱們同學都讀的跟他一樣嗎？學生糾錯後。嗯，第一位同學是我們班的勇者擔當，第二位同學是漢字小英雄。）

師：掃清了文字障礙，請同學自己大聲地朗讀一遍課文，注意讀準字音，讀清句讀，一會找同學展示朗讀。

師：同學們朗讀的興致盎然。哪位同學爲我們展示一下呢？（女生讀一段，男生讀二段）

師：這兩位同學爲我們開啓了朗讀之旅。誰能來評價一下他們的朗讀呢？從字音、句讀兩方面評價。

師：兩位同學爲我們做了很好的榜樣，讓我們捧書端坐，大聲地朗讀這篇美文。（生：齊讀）

師：從同學們洪亮的聲音和整齊的朗讀中，我看到了你們的自信。讀書百遍其義自見，請同學們再朗讀課文，對照課下注釋，自主學習，積累重點詞語，疏通文意，有疑問的時候可以向小組成員尋求幫助。

那兩個小組把你們積累的重點詞語板書在黑板上？回去後繼續疏通文意！

（生：自主學習）

兩個小組展示翻譯

師：同學們對文章的字詞句都有了準確的理解。你能用自己的話概括一下文章講了一件什麼事嗎？

（生：張岱在下雪後，到湖心亭看雪，遇到金陵人的故事。）

師：概括的很到位。張岱是一個怎樣的人？能用文中的一個字來概括嗎？

三、精讀賞析

1.咬文嚼字品癡行

師：張岱確實是一個癡人，張岱的癡先表現在行爲上，我們先來咬文嚼字品癡行。文中的哪個字最能表現他的癡呢？

生：絕。因爲絕寫出了大雪之後，湖中一片安靜，什麼聲音也沒有。

師：嗯，這個絕不僅從聽覺的角度寫出了雪後的冷清寂靜，還給人一種森然寒意。作者偏偏選擇這時候看雪，表現作者冒寒賞雪的雅興。可見他的癡。老師突然想起，我們之前學過的一首詩《江雪》，好像意境相似。

生：老師，我覺得獨也能體現出他的癡。因爲他是獨自一人去看雪的，而不是跟很多人一起，表現他超凡脫俗的情趣。

師：我們賞雪，一般會選擇什麼時候？以怎樣的方式賞雪？這樣的奇人張岱，眼中的景色定然是與衆不同的，來到湖上，他看到了怎樣的景色呢？讓我們和張岱一樣身臨其境賞雪景

2.身臨其境賞癡景

師：哪位同學來讀一讀張岱眼中的雪景。

（生：讀）

師：癡人眼裏出癡景。這片景奇在哪裏呢？寫出了什麼樣的景色？同學們邊自由朗讀邊思考，然後跟小組成員交流一下你的想法。

生A: “天雲山水，上下一白”，一個“一”字，寫出天地間一白茫茫的，渾然難辨的景象。給人一種蒼茫、遼闊的感覺。

師：分析的特別好。你能嘗試着讀出那種感覺嗎？同學們覺得他讀的怎麼樣？生評價——語速應該慢一點）

師：在你的朗讀下，老師眼前彷彿出現了一片空闊的白茫茫的世界。

師：還有哪個小組有別的想法？

生B：一痕，一點，一芥，兩三粒，寫出了雪的大，人和景的渺小；跟前面的蒼茫遼闊形成對比，會讓人產生一種孤獨的感覺。

師：你理解的真深刻。你能讀一讀嗎？

師：大家說我們在讀這一句的時候，語速應該（慢一點），語調呢（低一點）？

（生：低一點，要越來越低，因爲後面作者寫的時候給人感覺越來越小，最後好像都沒有了一樣。）

師：哪位同學再來試一試？讀出了人和景越來越渺小的感覺，也讀出了作者內心的那種孤獨。下面，我們一起將整片雪景朗讀一遍。

師：在咱們同學的朗讀聲中，我彷彿置身於這片雪景，彷彿融入到一幅畫中。如果說把這一片雪景畫成一幅畫的話，你覺得應該濃墨重彩，極力渲染呢，還是輕描淡寫，簡單勾勒的一幅水墨畫呢？所以這兩句的語言有什麼特點？有沒有運用大量的修飾語，細緻地刻畫雪景？

師：這種寫法用在文章上就是白描。用簡潔的文字勾勒出事物的形象，不過多的渲染。給我們留下許多想象的空間。 讓我們帶着這樣想象，試着齊背這段文字，把景融入到自己的內心。

3.知人論世悟癡情

師：如此奇景，又寄寓了作者怎樣的癡情呢？張岱獨往湖心亭看雪，不料早有兩人鋪氈對坐，飲酒賞雪了。“問其姓氏，是金陵人，客此”爲什麼要強調他們是金陵人呢？“金陵”這個地方有什麼特別的嗎？“金陵”這是明朝的稱呼，他鄉遇知音，這兩個金陵人引發了作者怎樣的情懷呢？其實在第一段中，也有一個稱呼是屬於明朝的，“崇禎五年”可是明朝再也不存在了，所以寫這篇文章的時候，作者是懷着怎樣的心情？（對故國的無限眷戀）

師：我們瞭解張岱的生平經歷。張岱的前半生和後半生過着截然不同的生活，原因是什麼？明亡後，張岱入山著書一直到死。他主要寫了兩本書《陶庵夢憶》《西湖夢尋》，書名中都有一個夢字，張岱自己告訴我們書中內容“想餘生平……”，所以書中緬懷了往昔風月繁華，追憶前塵往事，字裏行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。故國，在張岱的生命裏，是永遠地痛。

四、悟奇情

師：（音樂起）哪位同學來讀一讀？（找一名讀的很好的同學）

師：這位同學深情的朗讀，讓我們走進了西湖，走進了張岱的夢，走進了他的家國情思。

（以他爲榜樣，我們再次捧讀課文。機動時間）

師：在世人眼中，他如“癡”人一般，”在他自己心中，五十年來人生恰似一夢。

（板書：癡心似夢）（將“奇”畫出來）

師總結：

這就是奇人張岱，他將自己的滿腔奇情盡賦予西湖奇景之中。西湖之於張岱，也已超越了風景這一單純的意象，而成爲斯人留之守之，尋之憶之的精神家園。