弟子規讀後感10篇

讀完一本名著以後，大家心中一定有不少感悟，讓我們好好寫份讀後感，把你的收穫和感想記錄下來吧。那麼你會寫讀後感嗎？下面是小編爲大家收集的弟子規讀後感，歡迎閱讀與收藏。

弟子規讀後感篇1

今天，我們學習了《弟子規—謹》，做爲一名學生，我的讀後感是：在一切日常生活、言語、行爲中，我們要小心謹慎，說話要講信用。

“朝起早，衣眠遲”，我們作爲一名學生，正要做到這樣，因爲早上和晚上是最適合我們複習和預習，俗話說的好：“一日之計在於晨，一年之計在於春”說的就是這個道理，但大多數人都沒有這種習慣，當然我也不例外：每天晚上雖然很晚可睡，但並沒有複習就直接睡覺，早上也像懶豬一樣很遲才起牀，刷牙洗臉就去讀書，便沒有預習，所以上課聽起來比較難懂，成績也慢慢下降。但學習“謹”後，我每天晚上做完家作便會複習這天所講的課程。早上也會早點起來預習今天要講的課程，因此上課聽得懂，學習成績自然就提高了。

“用人物，須明求，徜不問，即爲偷，借人物，及時還，後有急，借不難”，在現實生活中，很多人認爲這是沒有必要的，但這件物品的主人又會怎樣呢？他會拼命地找，如果這是一個很重要的物品，這樣會讓他感到傷心難過。借了別人的東西要及時歸還，並且要愛惜使用，以後如果有急用，再借就不會難了。“好借好還，再借不難”，說的就是這個道理。

弟子規讀後感篇2

《弟子規》中第三部分“謹”是修身的根本，它告誡我們，在生活中無論做什麼事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規矩不成方圓。

《謹》與前兩章不同，前兩章的是孝順，而《謹》卻寫的是讓我們行爲不可以放逸。孔子曰：“嚴於律己，寬以待人。”對待自己一定要嚴格，只有嚴謹才能少犯錯，避免一些不必要的錯誤，才能正己身，立己志。

爲人子女應早起，把握光陰。正如陶淵明所說：“盛年不重來，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人”。而我們應當怎樣珍惜時光呢？“洗手的時候，日子從水盆裏過去；吃飯的時候，日子從飯碗裏走過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。。。”，朱自清的《匆匆》告訴我們，應該從生活的點滴小事中擠出時間，而不是縮短自己的休息時間。

將謹的內涵擴大，還有“慎獨”之意，在任何時候做任何事，都應該做到問心無愧，“勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之。”

如果每個人都能做到德行高尚，透過禮儀文明，懂得與他人相處之道，對構建“和諧社會”起到促進作用，纔是“謹”的根本。

弟子規讀後感篇3

最近，讀了《弟子規》這本書，真是受益匪淺。

《弟子規》是一本國學教材的書，也是兒童啓蒙的經典讀物。讓我們從思想上樹立正確的是非觀念，讓我們養成良好的習慣。其中，我感受最深的是“或飲食，或坐走，長者先，幼者後。”它的意思是：不論用餐、就座或行走，都應該年長者優先，年幼者在後。這讓我想起了三年前的事，那時，我還小，是家裏的“小霸王”。只要家裏一開鈑，我就健步如飛地奔到座位上，一屁股坐了下去，就開始自顧自的吃起來，還沒等爺爺、奶奶、爸爸、媽媽，他們坐下吃飯時，我已經將菜盤給攪得一片狼籍，只剩下一些殘羹了。想到這，我真爲以前的不懂事而感到羞愧。自從學了《弟子規》後，我懂得了應該如何尊敬長輩，做一個有禮貌的人。之後，每當吃飯時，我總會先把年邁的爺爺、奶奶給攙扶到座位上，等全家人都到齊了，我纔開始動筷吃飯。

透過《弟子規》的學習，我還懂得了許許多多的道理，如父母吩咐你的事，你不能拖延；你出門前，要和父母打一聲招呼，回來時要面見父母，讓他們知道你的習慣，這些雖然都是日常生活中微不足道的小事，但都要我們去認真學習，養成一個良好的習慣。

學習《弟子規》不但可以提高一個人的修養過程，而且還是一個思想昇華的過程。我會好好學習其中的道理，時時刻刻來鞭策自己，無論從思想上、品德上、學習上都要努力做得更好。

弟子規讀後感篇4

“弟子規，聖人訓。首孝涕，次謹信……”聽着低年級小同學朗誦的《弟子規》，我不禁聯想到了五年級夏令營時，老師要我們背《弟子規》時的情景。暑假裏，李老師每天抽出一節課時間，讓我們練習背誦《弟子規》。不到兩個星期，我們便背得滾瓜爛熟了，圓滿地結束了假期的經典誦讀活動。

時間如流水，轉眼間，我們又回到了學校。中秋節的前夕，我們四（9）班一部分同學去戒毒所慰問演出，我們爲接受戒毒的哥哥姐姐們表演《弟子規》。他們看了我們的表演，熱烈鼓掌。我心裏得意洋洋，爲自己的表演成功而高興。其實，我當時並未真正地理解文中的內涵，只是爲背誦而背誦，爲表演而表演。

記得在一次月假時，奶奶從濮陽回來了。爸爸見我閒着便叫：“文文，我們去奶奶家，你去不去？”我心想，奶奶家的房子又破又爛，裏面還有一股莫名的臭味，還是別去了。我大叫：“不去了，我還有事，你們去吧。”爸爸媽媽走後，我便看起電視來，完全把老師在學校說的話拋到腦後了。

一天早上，我去值周。來到一年級教室旁，我聽到低年級同學在讀《弟子規》：“入則孝，父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶……”開始，我還沒在意，可當同學們說：“對待爺爺奶奶，絕對不能抱有討厭、嫌棄的態度。”我的臉頓時紅了。壓根就沒想起還有什麼“弟子規，聖人訓”之類的古訓。我越想臉越發燒得厲害。他們，似乎在嘲笑我對爺爺奶奶的不尊敬。我羞愧地低下了頭，暗暗下決心，我一定要做到《弟子規》的要求。

又是一次放月假。我回到了家，立刻拎起一袋水果，跑到奶奶家。奶奶正在打掃院子，我看見了，連忙過去幫忙。奶奶見我如此孝敬，眼角的皺紋都笑成了一朵盛開的□。

回到家，媽媽叫我做家務，我正在看書，便不想回應，更不想去做。可當我一想到“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”時，便立刻去做。從此以後，雖然我有許多事不願意做，但一想起《弟子規》的教誨，我便努力做到。

想當初，我只把背《弟子規》當做一個任務，而如今，我明白《弟子規》有更深一層的道理。《弟子規》，一本講道理的書，一本能讓人明辨是非的書，一本能使人進步的書。《弟子規》，我的老師，我成長的好夥伴，我人生的導航儀！

弟子規讀後感篇5

今天早上我背誦了弟子規的總敘和入則孝，雖背的滾瓜爛熟，但其中的意思一點也不理解，經過訪問同學，使我明白了：“讀書百遍，其義自見。”

弟子規，聖人訓，守孝悌，次謹信。他的意思是說“在日常生活中，首先要做到孝敬父母，友愛兄弟姐妹。”其次在一切生活中小心謹慎。讀完後是我非常震驚，又非常羞恥，因爲自己以前總以爲父母把自己生下來不是上天的安排，父母理應對自己好，父母關心自己是理所應當的，現在大徹大悟，自己的所作所爲全是不對的，真是對不起父母的大恩大德呀！以後一定要好好的感恩父母，要坐在行動上。

泛愛衆，而親仁，有餘力，則學文。這一句話是說：“和大衆相處時要平等博愛，並且親近有仁德的人，向他學習。”如果還有多餘的時間精力，就應該好好學習六藝等其他有益的學問。以前自己非常自私，對誰都不好，別人一對不起自己，就憎恨他，甚至從不再搭理他，自己還總是自以爲是，有一點成績就不知自己是誰了，只知道自己今天學了，就不學了。儘管沒學會仍裝着學會了，當別人來幫自己時，自己卻自學非學，有人請叫自己，左耳朵進，右耳朵出，真是沒法說。以後一定改這些臭毛病，一定讓好的習慣代替他。

弟子規真是博大精深，他不僅時一本好書，而且教育了炎黃後代！

弟子規讀後感篇6

我認爲，《弟子規》是一部十分科學的書，它把全書分成幾部分，在《總敘》裏提出：“弟子規，聖人訓，首孝弟，次謹信，泛愛衆，而親仁，有餘力，則學文”古人云：“百善孝當先”所以自然將“孝”放在首位，這一部分對父母的分析透徹，可以說把孝說道了方方面面，且並不像衆所認爲的“封建孝道”如——“親有過，諫使更，怡吾色，柔吾聲”指明雖然重孝，但不可舍理求孝。

現實生活中，即使是第一部分“入則孝”也很少有人全部做到。

但古人亦云：“忠孝不能兩全。”

實事上，如果“孝”做的太絕，不會有什麼好處，因爲社會發展的力量來自於新一代，如果這幫人都把精力用在“孝”上，那麼社會就止步不前了，許多父母都有這樣的覺悟，不願接受兒女的孝意，但有些人卻說養兒防老，我認爲這是可笑的，因爲社會仍需發展我，父母的努力，歸根結底用到推動社會的發展上，但是發展中的社會並不能直接回報父母，需要在子女這裏回扣，才能報答前輩的貢獻，如果全部回扣了，那就象是把一個東西推出去又拉回來，是無用功。

所以說父母的愛，是爲社會做貢獻，兒女不過是略表謝意罷了。

我們所處的`時期，是需要能量推進的，做這些人並不是新一代，而是父母們，他們是在真正不求回報的工作，而我們只是一箇中轉站，等到我們爲人父母，是我們該奉獻的時候了。

所以，父母應該注意自己的使命，並不是養兒防老，兒女們也要知道父母是付出而無回報的，所以要孝順這些無私的人，他們爲社會做了貢獻，應有一份讓他們心安的報酬，可以不多，只要表達心意即可。

弟子規讀後感篇7

《弟子規》這本書讓我懂得了許多道理。其中，讓我印象最深刻的還是這十二個字：路遇長，疾趨揖，長無言，退恭立這四句，這四句話的意思是：當你在路上遇到長輩時，要馬上向長輩打招呼、敬禮。當你要向長輩問問題，但長輩正在跟別人講話或思考等時候，我們就要在旁邊等待。這四句話也讓我改變了許多。以前，我要問老師一個問題，當時，老師正在和其他老師講話，我總會叫道：“老師老師！”直到老師聽到爲止。但現在我不會這樣了，比如：當我要去找王老師問問題的時候，老師正在和家長講話，我就在旁邊慢慢的等待着老師。

《弟子規》好似是一塊魔鏡，找出了我自生的缺點。

弟子規讀後感篇8

俗話說的好，國有國規，家有家規，而今天我要講的則是《弟子規》。《弟子規》，原名《訓蒙文》。作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀，分爲五各部分，分別是弟子在出家、出外、待人、接待和學習上應該恪守的守則規範。後由清朝賈存仁改編，改名《弟子規》下面，我來說說《弟子規》中幾個典型的守則。

事雖小，勿擅爲；物雖小，勿私藏。這句話的意思是：事情雖小，但也不能善意妄爲；物品雖小，但也不能私拿私藏。這句話讓我聯想到另一句話。莫以善小而不爲，莫以惡小而爲之。這兩句話都告訴我一個同樣的道理：千萬不能以爲事情很小，而可以隨意妄爲，積少成多，事情越做越大，終有一天，會變成無惡不作的壞人。

親愛我，孝方難；親惡我，孝方賢。這句話的意思是：如果親人疼愛自己，那麼敬孝是很容易的；但如果親人厭惡、討厭自己，自己仍能盡孝道，那纔是真正的孝。事實的確如此，如果要你去接觸一個對你好的人，那是很容易的；但如果要你去接觸一個對你很不好的人，那是很難的。父母養育了我們這麼多年，恩情無以爲報，在父母的有生之年，就應該儘子女應盡的孝道，就算父母再怎麼難伺候，我們也要加倍孝順他們。

《弟子規》雖然是一部古人用來要求自己言行的守則規範，但在現代社會，我們仍應遵守這些古訓，古人的守則規範，不要以爲事小而可以擅爲，也不要應爲父母的脾氣而不忠孝道，比起古人，我們更應該以《弟子規》來規範自己的一言一行。

弟子規讀後感篇9

賞一部《弟子規》，感觸頗深。

《弟子規》的作者是李毓秀。當我看過《弟子規》的時候，甚至在想：作者到底是多麼滿腹經綸、知經明理，才寫出如此富有哲學真理的書？

弟子規總序開篇是這樣教育我們的：弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信。泛愛衆，而親仁。有餘力，則學文。它從人之根本出發，教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造“首孝悌”，“首”，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的話，那麼他就喪失了做人的根本，對長輩、對領導、對同事、對兄長、對朋友就更談不上發自內心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。“次謹信”，告訴我們做人要謹慎，要講信用，人，要誠信爲本。

“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承。”這是流傳千古的名句，也是我印象最深刻的句子。

僅有24個字，我們又有幾個人能做到呢？這兩句話是在教育我們，聽到父母的呼喚，應該立即答應；父母有什麼事讓我們做，不要拖拖拉拉，懶懶散散，並且，父母的教誨一定要恭恭謹謹地聽如果父母責備你是有定道理的，所以你要虛心接受，看到這幾句話，你是否無言以對？你可曾在外面稱兄道弟，認那些所謂的“哥們兒”和“姐妹”？你是否因爲他們一點小小的幫助而感激涕零？

你錯了，感激之心固然要有，但你最應該感激的，是父母。他們，纔是真正生你養你的人。

古人黃香九歲爲雙親溫席；沈雲英替父親守衛道州府；郯子取鹿乳，供奉雙親；董永賣身葬父；陸績懷橘遺親；王祥爲母臥冰求鯉；楊香扼虎救父。

如果一個人能夠孝順，那麼他就有一顆善良、仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。再往遠處想，如果人人都如此，那“大同社會”就即在眼前了。

《弟子規》，蘊含了人生中無數哲理，完美的詮釋了我們應該做的事情。一本薄薄的書，三字一句，卻是做人的良師益友！

弟子規讀後感篇10

最近讀了《弟子規》，我這才發現，原來做人也有許多規則，想做一個受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀後的感受吧！

首先是入則孝，這裏主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是爲了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因爲，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧？更何況弟子規裏面也有寫到

“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

其次是出則弟，它是教我們怎麼和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要爲你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂，就等於是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了纔會從心裏面爲我們感到高興，我們也會因此更快樂的。

再來是謹，我們生活中做什麼事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕釦，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閒話”。尤其是不應該在背後談論人家的長短，這樣是不好的，也是不道德的。

最後是仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈。現在什麼人都有，但有幾個是做到“仁”的？俗話說的好，人無完人嗎！只要我們儘量做好自己應做的，至於別人怎麼說，那就是他們的事情了！

我已經知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學會做。怎麼才能做呢？學知識。怎麼學呢？學習可分爲直接學習和間接學習，我們可學別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學的學，不該學就不學。我覺得《弟子規》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。