《赤壁賦》教案6篇

作爲一位傑出的教職工，通常需要準備好一份教案，透過教案准備可以更好地根據具體情況對教學進程做適當的必要的調整。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？下面是小編整理的《赤壁賦》教案6篇，歡迎閱讀與收藏。

《赤壁賦》教案 篇1

教學目標

1、透過指導誦讀，引導學生掌握作者感情的變化。

2、透過研習探討，把握作者對自然和人生的雙重感悟。

2、透過預習交流，積累一些常用的文言詞彙，如“屬”、“如”等實詞，“之”、“然”、等虛詞，同時積累常見的文言句式。

教學重點與難點

1、如何理解作者對人生的看法。

2、個性化鑑賞：景、情、理的融合，語言特點等。

課時安排

教學過程

第一課時

一、學生課前預習

1、閱覽相關材料

收集關於赤壁的歷史、關於賦的相關知識。

2、熟讀課文，利用工具書解決字詞，並歸納文章的字詞。

二、作者和解題：

以蘇軾圖片匯入，由小組學生介紹蘇軾的相關經歷，教師明確：

黃州的蘇軾：蘇軾人生中最無用世機會的三處貶所：黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。

三、第一環節：

聽錄音或看多媒體課件，提醒學生注意字音的準確，語句節奏的緩急和節奏的變化。

教師點明五段文字的五次換韻。

四、第二環節：

以誦讀爲紐帶，落實以下幾個步驟：

1、正音讀—識文字—通義訓—察語氣—明文法—斷句讀—辨辭采—別文體

請四位學生分別朗讀，其餘同學根據註解疏通文意，找出駢句，用心讀。

2、學生提出疑問，教師提示重要知識，舉例：

詞類活用——使動用法：舞幽壑之潛蛟

意動用法：侶魚蝦而友麋鹿

名詞作動詞：況吾與子漁樵於江渚之上

句式——定語後置：客有吹洞簫者

賓語前置：何爲其然也

五、第三環節：理清文章的思路

教師點撥：

第一節——月夜泛舟的陶醉

第二節——悲涼簫聲的傷感

第三節——人生失意的悲情

第四節——隨緣而安的態度

第五節——忘情塵世的灑脫

落實教學目標。

六、第四環節：

學生按四組展開討論：

1、文章寫了怎樣的景？

2、文章寫了怎樣的情？

3、文章寫了怎樣的理？

七、課堂演練，強化雙基（略）

八、佈置作業：安排下節課的討論話題：

（1）蒐集蘇軾相關作品（詞賦）中有“月亮”的句子，欣賞本文中的“水月”的意象，體會蘇軾對自然的態度。

（2）分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想。

《赤壁賦》教案 篇2

一、教學目的：

1 體會課文景、情、理交融的特點。

2 感悟語言運用的妙處。

3 熟讀並背誦課文。

二、教學重難點：

1 體會景、情、理三者內在的聯繫。

2 語言運用的妙處。

三、教學課時：三課時

四、對本單元的整體思考：

本單元爲古代散文，三篇之中《赤壁賦》文學色彩最爲濃厚， 又在全單元甚至全書的最後。無論從單元編排的角度還是從三冊爲“文學作品”的角度來看，我認爲教材編寫者建議用三課時教讀都是非常合理的。

對於古代文學作品的學習，我認爲既要考慮文學作品的本質特點，又要揣摩課文的個性特徵。文學即人學，是人的感情、思想與自然（絕非僅僅是自然景物）、社會和諧共處，相互激活，相互欣賞，相互提高的一種生活方式。因此，對文學作品的欣賞必須要結合作者的生活經歷和時代背景，結合創作時具體的時間、地點來進行。對於這篇課文而言，則還需把握作者從1080年初貶黃州到1082年秋遊赤壁創作此賦期間情感思想起伏變化的心路歷程，把課文當作這條線上的一個點來理解。再一個，就是這篇課文的重難點，從編排上看，這也是整個單元的教學重點，起到收束整個單元的作用。最後，古代文學作品一般都是適合朗讀的，這篇課文要求全文背誦，積累是新教材、新大綱一個突出的重點，因此應該把朗讀、背誦貫穿到教學過程 之中完成，這是完全可以做到的。

五、教學過程

（一） 引入

餘秋雨先生有一篇散文叫《蘇東坡突圍》，這篇文章主要講述蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州後的生活經歷和心路歷程。作者認爲這段煉獄般的經歷讓蘇軾真正走向了成熟，因此，在文末餘秋雨寫到（投影以下文字）：

“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終於停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會鬨鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種並不陡峭的高度。勃鬱的豪情發過了酵，尖利的山風收住了勁，湍急的細流匯成了湖，結果——

引導千古傑作的前奏已經鳴響，一道神祕的天光射向黃州，《念奴嬌赤壁懷古》和前後《赤壁賦》馬上就要產生。”

板書課文題目

（二） 教師配樂朗誦全文，要求聽準字音，聽出節奏，聽教師對文章感情變化的處理。

（三） 投影展示本節課的教學任務：

1 着重體會景與情及內在聯繫。

2 熟讀並背誦一、二段。

（四） 學習第一段

1 抽讀第一段，正音。

2 全體朗讀一遍。

3 劃出寫景的句子，兩人討論，形成一個整體畫面。要求能按照由上到下、由遠及近的順序，將這個畫面描述出來。可以打腹稿，也可以擬個簡單的提綱，目的在於透過想象再現東坡先生的此時此地此景。請一個同學描述。

4 投影一幅畫面小結第一段的景物特徵：澄澈、幽美。

（五） 學習第二段

1 抽讀第二段，其他同學默讀並正音。

2 教師引導。如此幽美的自然環境中，作者的心情如何？請在此段找一個詞概括。

3 作者寫了飲酒放歌之樂後，接着寫誰？簫聲如何？請找四個詞概括，並分別組詞。（哀怨、思慕、啜泣、傾訴）

4 歌是歡樂的，而簫聲卻如此悲愁。此處有一個問題，從行文看，“主樂客悲”是明顯的，而正文前的提示卻說作者“力求排遣苦悶”，這個矛盾應該怎樣解決？請大家認真思考之後討論，用簡潔的語句表達出來。假如有難度，可結合提示中“作者運用主客問答這一賦的傳統手法”這一句話思考。最後，引導學生認識到客的苦悶就是蘇子的苦悶，問答的過程其實就是蘇軾自身思考、排遣的過程。 就在此處，作者的心情由樂轉悲了。

5 其實，作者的心情變化不僅僅體現在本文中，而是貫穿在被貶到黃州後的所有作品中。我們來共同感受一下。投影兩詞：《卜算子》和《定風波》。教師簡述如下：第一首詞作於公元1080年初貶黃州之時。寫出了蘇軾經歷人生重大打擊後孤苦淒涼而又驚魂未定的感覺，與本文表達的感情是截然不同的。第二首詞寫於公元1082年三月，此時的蘇軾已經能夠坦然面對甚至享受人生的風雨了，最後一句最能概括全詞“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”。而這些情感變化合在一起恰好說明了蘇軾抒寫的是自己的真性情，蘇軾的人生是真實的人生。

（六） 小結兩段

（七） 下面我們利用剩餘的時間背誦一、二段

1 對於古文，我們一定要做到在熟讀的基礎上自然成誦。

2 組織朗讀。

① 全體齊讀兩段，要求不錯一字，讀出感情。

② 分成兩組，各讀一段，要求一組讀時另一組默讀。

③ 分男女生讀，要求一組讀時另一組丟開課本試背。

④ 學生自讀三遍。

3 組織背誦。

① 教師投影背誦提示一，學生根據提示自背一遍，再齊背一遍。

② 投影背誦提示二，全體齊背一遍。

③ 抽兩位同學檢查背誦情況。

④ 總結背誦方法：重點詞提示法；層理思路法；韻腳法；句式法；想象畫面法等。

（八） 小結本課，投影板書。

寫景 抒情

樂 悲

這節課我們共同感受了蘇軾初遊赤壁的情懷，至於東坡先生爲什麼由樂轉悲，又爲什麼總是能很快超脫，答案就在下節課，後兩段蘇軾對人生的詮釋對我們會有更大的啓迪。

《赤壁賦》教案 篇3

教學目標 ：

1、瞭解蘇軾。

2、比較閱讀《念奴嬌赤壁懷古》《赤壁之戰》

3、學習古人豁達樂觀的精神。

教學重點：

1、學習和積累有關文言實詞和虛詞的知識。

2、瞭解作者運筆自然，文辭優美的寫作特色。

課時安排：三課時

教學過程

第一課時

一、題解

宋代的黃州，就是今天湖北黃岡。黃岡西北的長江邊上，有一處風景勝地。那兒矗立着一座紅褐色的山崖，因爲形狀有些像鼻子，人們就稱它爲赤鼾磯；又因爲山崖陡消如一而牆壁，所以它也被稱爲赤壁。宋神宗元年，蘇軾遭受政治迫害，被貶謫到黃州已經兩年了。“長江繞廓知魚美，好竹連山覺筍香”，水中的鮮魚，山間的新筍，江城的一切風物，都給政治失意的蘇軾帶來了莫大的慰藉。這時，他曾站在江邊的赤壁上，眺望如畫江山，唱出“大江東去”的豪放歌聲。他還在七月十六日一個幽靜的夜晚，駕舟暢遊於赤壁之下的長江水面，寫下了千古名作《赤壁賦》。

二、寫作背景

1080年，蘇軾被貶黃州。在這裏，他經常來赤壁磯頭遊覽眺望，或泛舟江中。1082年，蘇軾又來到赤壁。這時他已年近半百，站在磯頭，望着滾滾東去的江水，想起自己建功立業的報負也付之東流，不禁俯仰古今，浮想聯翩，寫下了名作《念奴嬌赤壁懷古》。這年七月十六日和七月十五日，蘇軾又兩次舟遊赤壁之下的長江，寫下了著名的《前赤壁賦》《後赤壁賦》。前後《赤壁賦》在我國文學藝術史上有着深遠的影響。它爲以後的戲曲、繪畫、雕塑等提供了創作的題材。宋代畫家李公麟、明代畫家唐寅都畫過蘇軾舟遊赤壁的畫。

蘇軾在赤壁的創作活動，給赤壁增添了光彩，清人就乾脆把黃州赤壁命名爲“東坡赤壁”，並鐫刻在建築物的門額上，由此名滿天下。直到今天，在黃岡東坡赤壁，仍有“二賦常”“酹江亭”“坡仙亭”等名勝。

三、師生共同正音

四、依注理解文意（詳見課文批註）

五、內容結構

本文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情，然後透過客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調，引起主客之間的一場回答，文章的重點便轉移到生態度問題的論辯上。文中流露出一些消極情緒，同時也反映了一種豁達樂觀的精神。含而不露，意在言外，深覺的感情融於景物描寫之中，滿腔的悲憤寄寓在曠達的風貌之下。這就是它成爲名篇的原因之一。

《赤壁賦》教案 篇4

教學目標

一、知識教育目標

1．瞭解作品“以文爲賦”，駢散結合的形式特點，鑑賞品味課文精美的語言。

2．瞭解作者運用的主客問答這一賦體的傳統手法，體會課文景、情、理交融的特點。

3．理解作者樂觀曠達的情懷，瞭解其宇宙觀、人生觀中辯證、達觀成分的積極意義。

二、能力培養目標

1．培養學生透過誦讀體悟和鑑賞優美、形象語言的能力。

2．培養對精晶詩文的整體把握能力，能知人論世領悟文旨，理通思路，賞析表現手法，辨別高下優劣。

三、德育滲透目標培養學生勇於面對坎坷，笑對苦難的樂觀主義精神。

重點、難點

蘇軾歌詠赤壁的兩賦一詞，都是膾炙人口的詩文多篇。與《念奴嬌?赤壁懷古》的鑑賞相聯繫，理會課文景、情、理交融的特點，賞析課文典雅、精美的語言，是本文學習的重點；瞭解主客問答這一賦體傳統手法在表達思想情感中的作用，瞭解作者在曠達的風貌之下寄寓的悲憤苦悶的複雜情感，是理解鑑賞上的難點。

解決辦法：1．介紹與課文相關的作者生平經歷，並把兩賦一詞揉合起來理解，力求知人論世，較深入地把握作者的思想情感2．反覆誦讀課文，體會文章的語言與意境之美。

學生活1．第一課時，先誦讀全文，把握全文大意；而後重點誦讀一、二段，體會景、事、情交融的藝術境界，把握課文情感發展的脈絡2．第二課時，重點誦讀主客問答部分，深思其中蘊含的情感與哲理。

課時安排兩課時

一．匯入

宋代的黃州，就是今天湖北黃岡。黃岡西北的長江邊上，有一處風景勝地。那兒矗立着一座紅褐色的山崖，因爲形狀有些像鼻子，人們就稱它爲赤鼾磯；又因爲山崖陡峭如一面牆壁，所以它也被稱爲赤壁。宋神宗元年，蘇軾遭受政治迫害，被貶謫到黃州已經兩年了。“長江繞廓知魚美，好竹連山覺筍香”，水中的鮮魚，山間的新筍，江城的一切風物，都給政治失意的蘇軾帶來了莫大的慰藉。那時，他曾站在江邊的赤壁上，眺望如畫江山，唱出“大江東去”的豪放歌聲。他還在七月十六日一個幽靜的夜晚，駕舟暢遊於赤壁之下的長江水面，寫下了千古名作《赤壁賦》。

二．作者背景及解題

蘇軾出身於一個比較清寒的文人家庭，從幼年起就受到良好的文學薰陶，尤其是在父親蘇洵的影響下，早年便‘學通經史，屬文日數千言”；。宋仁宗嘉花二年（l057年）蘇軾中進土，年方21歲，嘉拓六年，授大理寺評事籤書鳳翔府判官廳公事，由此，踏上了一條顛沛坎坷的仕途生涯。

此刻的北宋王朝積貧積弱，內憂外患，危機重重，一大批有政治抱負和社會責任感的文人士大夫要求變法改革，青年蘇武也積極參與其中，多次上書並提出“豐財”、“強兵”、“擇吏”的建議雖然如此，但由於他希望對改革應採取溫和態度的政治主張和坐而論道的書生意氣。使他沒有認識到當時豪強兼併土地帶來的對會危機，所以，宋神宗初年王安石推行新法時，蘇武傾向以司馬光爲首的舊黨反對新法，從而捲入了上層政治鬥爭的旋渦，成爲統治集團內部權利更迭的受害者。

宋神宗元豐二年（1079年）蘇軾因“烏臺詩案”被捕入獄（其實是諫官李定、舒擅、何正臣三人斷章取義地摘出他諷刺新法的詩句進行誣陷。“烏臺”即御使府,詳見下文.），後經蘇轍等人營救才免罪釋放，被貶滿黃州團練副使。從“烏臺詩案”到流放黃州是蘇軾人生的重要轉折，政治上失意訪惶，精神上孤獨苦悶。但是生性曠達的詩人在老莊佛禪和山水之樂中求得解脫，自號“東坡居士”，並寫了千古傳唱的《念奴嬌赤壁懷》、《前赤壁賦》和《後赤壁賦》這樣充滿哲學意味，凝聚人生思考的名篇佳作。

等到宋哲宗即位，高太后垂簾聽政，政局發生變化，新黨失勢，舊黨執政，蘇軾被召還朝任翰林學士等職；多年的地方官生涯使他看到新法的某些良處，並在實際中實施，當舊黨要廢除一切新法時，他又挺身而出主張對新法“參用所長”，因而被誣爲“王安石第二”受到排擠。及至哲宗親政後，新黨再度上臺，又以詩人曾依附舊黨爲名將年近六旬的詩人貶嶺南惠州，再貶海南儋州。

公元1100年，徽宗即位，蘇軾終於遇赦北歸，次年7月客死常州。去世前兩個月，詩人在《自題金山畫像》中寫到“心似已灰之本，身如不繫之舟，問餘平生功業，黃州惠州儋州”頗有幾分英雄末路美人遲暮的空漠之意和蒼涼之感了。縱觀蘇軾一生，既堅持了一個富有社會責任感的士大夫積極入世、剛正不阿、恪守信念的人格理想，又保持了文化追求超越世俗，追求藝術化的人生境界與心靈境界的高度和諧。無數的宦海風波和人生挫折鑄煉了詩人宏大曠達胸懷——尤其當我們讀他這一時期的作品時，能否更多一些人生的感悟與哲理的思考？

關於“賦”：賦是我國古代的一種文體，兼具詩歌和散文的性質。其特點是“鋪採螭文，體物寫志”，側重於寫景，借景抒情。屈原爲代表的“騷賦”，漢代爲代表的“辭賦”，魏晉以後的“駢賦”，唐代又由駢體轉爲“律賦”，宋代以散文形式寫 的。

《赤壁賦》教案 篇5

[定位]

體會蘇軾豁達樂觀的情懷，理解作者的人生感悟，品味和鑑賞寫景、抒情、議論相交融的藝術特點。

本單元的'四篇文章都是文學性很強的散文，抒情色彩濃烈。這需要學生從語言入手，品味語言，理解文意，欣賞玩味作品的語言特色。

[切入]

1．怎樣瞭解蘇軾，讀懂蘇軾?

課前佈置問題“你所瞭解的蘇軾”。本文意蘊深遠，哲理與詩情高度融合，如果不瞭解作者的生平和當時的處境，就很難感受到他那種正直、傲岸的人格，也很難理解他矛盾痛苦、聽任自然而又樂觀曠達的複雜的思想情感。

2．我們剛學過《念奴嬌赤壁懷古》，這首詞和本文有何一致之處?

《念奴嬌赤壁懷古》與本文是作者的同時期作品，都展示了作者當時複雜的內心世界。《赤壁賦》所反映的有兩個方面意思：一是“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”，這同《念奴嬌》的“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”意思相近；二是抓住時機欣賞江山風月，這亦同《念奴嬌》的“一樽還酹江月”。在寫法上，兩篇文章都注意了景、情、理的交融。因此將二者進行比較閱讀，有利於感受文章的語言特色，深層次地把握作者的歷史觀和人生觀。

3．讀了《赤壁賦》後，你的初步感受是什麼?文中作者的心緒有沒有變化?作者的心緒變化在文中表現得比較明顯，是引起主客問答的內在原因，也是全文的線索，直貫全篇以此切入，容易指導學生整體感知在學生初步感覺的基礎上進一步發問：“本文的旨趣何在?作者想要表現的是一種什麼樣的情懷?”

[探究]

1．瞭解蘇軾

A．學生陳述蒐集的材料。蘇軾仕途失意，命運多舛，生活上顛沛坎坷。思想上入世出世，亦儒亦道亦釋。文學上開一代詞風之先，在詩詞文賦上有輝煌成就。同時具有旁通書法繪畫、知音律、喜平話、懂園林藝術、精金石的曠世才華。

B．背景材料。蘇軾被貶黃州。

2．誦讀課文，疏通字詞，在此基礎上解讀課文。

可圍繞作者情緒的變化展開剖析。

A．作者開始遊赤壁時，景色如何?心情如何?

景：皓月當空，碧水萬頃，月光朦朧，清風徐徐，景象澄沏，如夢境一般。

事：友人相聚，泛舟江上，暢飲美酒，詠詩誦文，迎風賞月。

情：“樂”。舒暢飄逸，飄飄欲仙，超然物外，陶醉於良辰美景。

第一段先景後事，由事生情。

B．作者的好心情是怎樣發生變化的?

第二段，由樂到悲，營造一種主客之間簫歌互答、悲喜交集的境界。承上啓下，引出主客對答。

樂：飲酒樂甚，扣舷而歌。

悲：客的簫聲。如怨如慕，如泣如訴。

C．第三段感情如何?寫曹操的用筆重點在哪裏?客表達了什麼樣的感慨?

寫主客問答，主要是客的感慨，闡發了懷古傷時之情，感情色彩甚爲悲傷。寫曹操不是爲了說明他是英雄，重心在“而今安在哉”上，爲了突出像他是詩人又是英雄的人物最終同歸於“空虛”。客透過幾番對比，表達了人生短促無常的感慨。

D．第四段感情如何?作者是如何闡發自己的觀點的?

蘇子批評客的觀點，闡發了自己的人生感悟，感情變爲喜悅。以明月、江水作比，說明世上萬物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。應該輕物質而重精神，執著於自己的不朽事業，保持平靜超然的心態和樂觀曠達的情懷。

E．結尾段感情如何?

客心悅誠服。心情更加喜悅。“喜而笑”“相與枕藉”。

3．如何認識文中的“主”與“客”?

A．結合背景分析，討論理解。“主”“客”實爲一體，分別反映了作者內心的積極和消極的心態。進一步發問“本文的旨趣、作者想要表達的情懷”。這是深層次理解文章的關鍵。明確：闡述了自然界變與不變的哲理，蘇軾思想中兩種情緒的對抗表達了他矛盾痛苦而又樂觀曠達的複雜心情。

B．進一步發問：“爲什麼採用這種形式?”引出賦的特點。理解本文“以文爲賦”的體裁形式。寫法上：“主客問答”“抑客伸主”。形式上：句式對襯整齊，聲律和諧押韻。對第二點，透過指導，學生誦讀體味。

4．鑑賞本文寫景、抒情、議論的緊密結合。

全文創造出一種情、景、理的融合，充滿詩情畫意而又含着人生哲理的藝術境界。第一段重在寫景，與作者超然曠達的心境相映成趣，也爲下文的抒情、議論奠定了基礎。第四段雖然重在說理，卻借追述陳跡、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”也“不變”的哲理。回顧

[探究]

結合具體段落，找出寫景、抒情、議論的句子和段落以及標誌情、景、理三者轉換的語句，品味感受。

[拓展]

閱讀蘇軾的《和子由澠池懷古》，思考、討論作者的時空觀照。

人生到處知何處?

應是飛鴻踏雪泥。

泥上偶然留指爪，

鴻飛那復計東西。

老僧已死成新塔，

壞壁無由見舊題。

往日崎嶇還記否，

路長人困蹇驢嘶。

[注]①此詩是作者和其弟蘇轍的《懷澠池寄子瞻兄》而作。②作者自注：“往歲，馬死於二陵，騎驢至澠池。”

[實踐要點]

對作品的進一步認識：《赤壁賦》很難說是一篇完全記實的遊記散文，而是作者多次遊覽赤壁後所獲得的強烈審美感受的一次高度濃縮和典型化，是作者勇於直面現實的深刻體悟，是對生命和宇宙真諦的大徹大悟，是自然美薰陶提升作者人格的最直觀最生動的寫照。

《赤壁賦》教案 篇6

【教學目標】

1、知識學習目標

①瞭解作品“以文爲賦”，駢散結合的形式特點。

②體會課文景、情、理交融的特點。

③掌握文中實詞和虛詞用法、文言句式的特點。

2、能力培養目標

培養學生透過誦讀體悟和鑑賞優美、形象語言的能力；能知人論世領悟文旨。

3、德育滲透目標

培養學生勇於面對坎坷，笑對苦難的樂觀主義精神。

【重點、難點】

理解課文景、情、理交融的特點。

【課時安排】

三課時

第一課時

【教學過程】

一、簡介“賦”與《赤壁賦》的知識

賦，始於漢代，劉勰在《文心雕龍》中就總結了賦的特點：“賦者鋪也，鋪採摛文，體物寫志也。”“鋪採摛文”指賦中運用大量華麗的語句，張揚文采，從不同的方面描寫事物，不厭其詳，不厭其細；“體物寫志”指賦的內容要有所依託不能無病呻吟，要體現作者自身的思想感情。漢代有名的賦，如司馬相如的《子虛賦》、賈誼的《鵬鳥賦》、張衡的《二京賦》等。

賦作爲一種特殊的文學體裁，在漢代是鋪張揚厲、繁縟富瞻的，稱爲大賦；到了六朝講究對仗工穩，字句整飾，叫做律賦；宋代則突破聲律的限制，揮灑自如，具有靈活性，叫做文賦。蘇軾的這篇《赤壁賦》是宋代文賦的代表作，融詩、賦、文一體，或描寫、或敘述、或抒情、或議論，都能做到自然和諧統一。

二、字詞句梳理

1、通假字：

①舉酒屬客 屬——囑

②浩浩乎如馮虛御風 馮——憑

③山川相繆 繆——繚

④舉匏樽以相屬 屬——囑

2、活用詞：

①舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦

舞、泣：使……跳舞，使……哭泣（使動用法）

②順流而東也 東：東去（名作動）

③侶魚蝦而友麋鹿

侶、友：以……爲伴侶，以……爲朋友（意動用法）

3、特殊句式：

①凌萬頃之茫然 （定語後置）

②何爲其然也？ （賓語前置）

③而今安在哉？ （賓語前置）

④寄（如）蜉蝣於天地，渺（如）滄海之一粟。

（謂語省略，省略句）

⑤而又何羨乎！ （賓語前置）

⑥是造物者之無盡藏也 （判斷句）

4、成語：

遺世獨立、羽化登仙、如泣如訴、餘音嫋嫋、不絕如縷、正襟危坐、

月明星稀、橫槊賦詩、一世之雄、滄海一粟、逝者如斯、杯盤狼藉

三、誦讀課文

教師範讀，學生自讀，抽讀。

第二課時

【教學過程】

一、學習第一段

1 讀，正音。

2 按時間、地點、環境、活動、感受找出相關的句子；突出歡樂；表達方式是敘述。

二、學習第二段

1 讀，正音。

2 教師引導。

歌：歌唱，歌詞，歌聲。

簫聲：怨、慕、泣、訴；突出悲涼。

三、小結兩段

組織朗讀。

① 全體齊讀兩段，要求不錯一字，讀出感情。

② 分男女生讀，要求一組讀時另一組丟開課本試背。

四、學習第三段

1、讀，正音。

2、思考、討論：

寫曹操的句子要說明什麼？寫“吾與子”的句子要說明什麼？客人哀嘆的句子又說明什麼？這些與蘇軾被貶有什麼聯繫？

3、交流、講解明確

①寫曹操的句子在於觸景傷懷，有感於人生短暫。眼前之景，很容易讓人聯想到曹操的詩句，進而聯想到曹操兵敗赤壁的慘狀。這個“一世之雄”尚且隨着“大江東去”，而銷聲匿跡，有爲者尚且如此，更何況我們有志而無爲者呢。這幾句重點不是爲了說明他是英雄，重心在“而今安在哉”這句上，爲了突出像他這樣的又是詩人又是英雄的人物最終同歸於“空虛”的憂思悲緒上。

②寫“吾與子”的句子意在說明我們這些小人物“渺滄海之一粟”，不可能與曹操那些大人物相比，他們尚且煙消雲散，我輩更是如此，由此引發悲思。

③客人哀嘆的句子重在說明人生短暫，羨慕長江永恆。

④聯繫：蘇軾借遊客之口表達自己被貶後的消極、悲觀的思想情緒。

4、小結

曹操：而今安在哉

何爲其然也 吾與子：浮游於天地，滄海之一粟 消極悲觀

的思想情緒

哀吾生：哀吾生之須臾，羨長江之無窮

第三課時

【教學過程】

一、學習第四段

1、讀

2、理解蘇子的回答

水——逝者如斯，而未嘗往也

月——盈虛者如彼，而卒莫消長也

變——天地曾不能以一瞬（變是永遠的）

不變——物與我皆無盡也（物與我都是永恆的）

取——造物者之無盡藏也（取自然萬物爲我所用）

莫取——非吾之所有，非一毫而莫取（不再挾仙遨遊，抱月長終）

3、蘇子的回答與他被貶有什麼關係？

雖然被貶身處逆境而能夠能夠從多角度看問題，能夠把自己從哀嘆人生短暫、羨慕長江無窮的困境中解脫出來，不強求有所得，豁達、隨緣地對待生活對待人生。由此可以看到作者在逆境中仍然樂觀的一面。

4、這一段的表達方式主要是什麼？

議論。

二、學習第五段

問題：在人生身處逆境需要樂觀以後，遊客的態度有什麼變化？表達方式主要是什麼？

轉悲爲喜，達到忘懷得失、超然物外的境界。敘述。

三、總結全文

1、怎樣理解文中的“客”？

“客”就是蘇子，蘇子就是“客”。蘇子在以“客”的身份表達自己的思想的一個方面，又在以自己的身份表達自己思想的另一個方面。

2、全文感情發展的脈絡是怎樣的？

樂（因景美、活動有趣而樂）

悲（因簫聲悲涼引起對人生逆境的感慨而悲）

喜（在問答中鬱積的情結得到舒解，站在哲理的高度認識人生，暢然釋懷而喜）

3、理解文章的表達方式

開篇敘述，中間以問答的方式議論，結尾再敘述。