關於生命的思考作文彙編8篇

在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編爲大家收集的生命的思考作文8篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

生命的思考作文 篇1

孔子曾說：“學而不思則罔”。是啊，思考是取得成功的要害，是點燃發明火炬的火種，是翻開桎梏的鑰匙，實正有成績的人，一定是一個善於思考的智者，是一個懶於思考的能者。

擅長念考是摸索答題的捷徑。

英邦物理學野盧瑟福曾看到一個學生始終在做真驗，即問講：“你在幹什麼？”“我在做名驗呀，我這一終日皆在做試驗。”學生標認爲他的答覆會讓老師滿足，不料，盧瑟福卻說：“這樣，你用什麼時光來思考呢？”一言驚醒夢中我，是的，只做不思的研討，將永遙不會獲得成功。只有善於思考，作生涯的有口己，纔是探索問題的捷徑。

擅於思考是超出從爾的快活。

還記得《福爾摩斯探案選》中，福爾摩斯第一次取華生的會晤就立即分辨沒華生是一名往過阿富汗的醫生。而後又具體了向華生息懂得釋，並沉醉於其中的樂趣之中。思考是一種居心行動，善於思考，將會得到一種前所未有的鈍樂，綻開生命的顏色。

善於思考是走向成過的階梯。

在牛頓的成年時期，未經構成了思考的習慣，而且專一於透功事物的名義瞅實質。該他在花園面漫步的時候，忽然被樹上掉下去的蘋果呼引，並從這件望似一般的事件中，發明了萬有引力從而走向了勝利。

善於思考，還讓我的生活充斥了活力與樂趣。

還記得有一次，在始夏的一地，我追隨父疏去田裏啓拖拉機時我發現有很多蜻蜓在飄動：拖拉機開去北邊，蜻蜓就飛到北邊；拖拉機開返南邊，婉如拖拉機的尾巴，窮追不捨，我問叔叔是何本果，叔叔表現也不曉得。我想，豈非是拖拉機的聲音吸引着蜻蜓，或是什麼其它的起因，於是我開端了我的偵察農作。首先，我又歸到了私路上，察看這些拖沓機，發現有的拖拉機後點並不蜻蜓，這讓我十分的惡奇，一個個問題像是一個個受着面紗的奼女，讓人騎虎難下，卻又不得其法。合法我甜思不得其結，突然我領現，在田間有一些小飛蟲牢牢地繚繞着田草旋轉，而後隨着開動的拖拉機，像是一個瀆職的警察，對着罪犯貧追不捨。面對這個發現，我猶如是在荒涼中突然發現了一片綠洲，衝動地立刻跑從前，看着那些小飛蟲不停地旋轉，我不禁要思考，究竟是什麼讓小飛蟲飛訖來，又畢竟是什麼引起了蜻蜓的追逐呢？我看着那着開動的拖拉機，突然意識到那拖拉機在開動的時候會發出聲音，從而會轟動那些小飛蟲，迫使那些躲在草叢裏的小飛蟲飛向天空，有的小飛蟲沒來得及飛伏來又被濺起來的水花擊翻在田間，有的飛起來但飛的不高，最後又掉以水裏了，而那些蜻蜓就是替了追趕那些小飛蟲，由於蜻蜓最愛好的就是吃小昆蟲了。這樣的發樣，讓我悲痛欲絕，我覺得一種前所未有的速樂。

讓思考點焚性命的火花！

生命的思考作文 篇2

在我讀過的衆多名著中，獨有老舍的《駱駝祥子》給我留下了深刻的印象。

初讀駱駝祥子時，就給了我強大的震撼，我不能不爲祥子的勤勞、質樸所震撼。在他身上，我看到了下層勞動人民生活的疾苦，也看到了他們面對困難時的從容的態度及由此表現出的中華民族的吃苦耐勞、不屈不撓的精神。它們無不使你的心靈觸動，爲它叫好。

祥子來自鄉間，農村的破敗凋敝驅使他來到了小城鎮。他憑着農民的質樸在小城鎮裏安定下來，當他認準了拉車這一行，就成了“車迷”。一心想買上自己的車，憑着自己的勤勞和堅忍，他用了三年的時間省吃儉用，終於實現了這個理想，成爲自食其力的上等車伕。然而當時中國軍閥混戰的社會環境，不容他有絲毫的個人幻想，不到了半年，他就在兵荒馬亂中被逃兵擄走，失去了洋車，只牽回了三四匹駱駝。祥子沒有灰心，依然倔強地從頭開始、更加克己地拉車攢錢，沒有其他理由，只爲心中的擁有車的夢想。看到他這樣的刻苦、堅持自己的理想，我不能不想自己，想到現在的中學生，比起祥子的祥子的生活，我們的生活優越百倍，社會主義現代化建設爲我們創造了良好的條件，我們不用爲穿、不用爲吃而愁苦，可惜我們當中有些人身在福中不知福，整天無所事事，渾渾噩噩，心中想得都是些：穿名牌，換髮型，直時髦，上網聊天，遊戲……

他們沒有追求，就是這樣貪圖享樂，他們哪裏知道，這些都是父母的血汗錢啊？父母掙錢爲了給兒女一個好的生活環境。可是他們不能理解，不懂得珍惜，嬌生慣養的他們，遇到了小小的挫折就不能接受，就放棄。原本的遠大理想，因爲這小小的波瀾，從此消失得無影無蹤，他們的脆弱又怎能和祥子的頑強比呢？真讓人心寒啊！

祥子活在那樣的社會也真夠倒黴的，不管他怎樣的堅持與命運鬥爭，惡魔總會捨不得離開他，這次沒有等他再買上車，買車的夢想就再次成爲泡影，所有的積蓄被偵探敲詐洗劫一空。可憐的祥子，命運怎麼會對如此的老實憨厚的人下毒手呢？惡運一次又一次的降臨在他身上，難道就不能放棄嗎？可是祥子沒有，他喜歡這樣，當他又一次拉上自己的車，是以與虎妞成就畸形的婚姻爲代價的。但好景不長，虎妞死於難產，祥子從此人車兩空，又回到了原來的自己。但連遭生活的打擊的他，加之又得知他喜愛的小福子的死訊，祥子再也無法鼓起生活的勇氣，他不同像從前那樣以拉車爲自豪，他厭惡拉車，厭惡勞作。生活捉弄了他，他開始遊戲生活，吃喝嫖賭，出賣他人換錢，祥子徹底墮落爲城市的垃圾，變成一具失去靈魂的行屍走肉。

祥子爲我們展示了不合理的社會制度對下層勞動者生活空間的威壓。由此我也看到了在巨大的挫折面前，在吃人的封建禮教面前，如此崇高而又頑強的生命被摧殘得遍體鱗傷，奄奄一息。生命的卑微就這樣被顯現得淋漓盡致。

可是在受到壓迫的祥子，就這樣接受自己命運的不公平，老天爺對他殘忍，他就逆來順受，甘願受壓迫，甘願承受自己所遭遇的一切，他太懦弱了，在那種情況下，自己可以反抗啊，面對虎妞的嬉戲，像她那樣的女人，誰敢靠近，可是唯獨祥子例外，厄運的降臨，難產能怪別人嗎？想想自身的原因也不少啊，膽小，懦弱，就是他走上悲慘道路的獨木橋。

我們說執著有時候是好的，然而有時候太過的執著就成爲頑固，祥子就是這樣。自己喜歡車，於是想擁有，經過自己的艱辛努力，夢想終究實現了，然而此時處於社會的混亂期，在兵荒馬亂中，又失去了車‥‥‥一次又一次的挫折都因買車而起，最後終於成爲行屍走肉的人。

生命的思考作文 篇3

低頭

擡頭

會不會是個等量代換

即使不會

用幾十年的低頭去換取幾年的擡頭

你換是不換

又或者

用十幾年的低頭去換取未來時光的擡頭

你又換是不換

但是，前提是

在這十幾年的歲月裏

你將失去太多的生活享受

你將失去太多更深的友誼

有的

僅僅是那靜夜裏的橘色燈光

僅僅是那人生中睜眼的分秒

生命的思考作文 篇4

我一次次的追尋生命的腳步

它太快，又太慢

它太美好，又太脆弱

它經過的地方夏花乍開

它離開的時候萬花凋謝

我只好更快

用比生命更快的腳步

去留住它

留住那一抹溫暖

留住那一絲生命

生命的思考作文 篇5

不是因爲你，我不會重新打量生命，再次思考那些我認爲自己早已懂得的問題。。。。。。你，一場8。0級的大地震。一瞬間，天地變色，地動山搖，山河破碎。就是在這生死邊緣，無數條生命合奏了一曲動人的讚歌。

生命是美麗的。我們的眼睛看過了花好月圓，看過了良辰美景，看過了至愛親朋，也看過了慈顏童真。正是由於這樣的“看”使我相信生命是美好，並且還有更多的美好等着我去一一親炙。可是，災難後，那廢墟，那悲痛的人們，那逝去的生命卻是如此沉重，沉重得我睜不開眼。當我再次睜開眼，看到的是孩子獲救後燦爛的笑容，是親人團聚的緊緊相擁，是全國人民的大愛行動。我想：生命的美麗不是沒有悲傷，而是不向悲傷所屈服。

生命是堅強的。經歷過大地震的人深知生命的脆弱，而所有目睹大地震的人卻無一例外的感嘆生命的堅強。76小時，據說這是一個人不吃不喝的生命極限，然而當76小時過後，一條又一條生命被救起，有老人，有青年人還有孩子；當報紙上救出人員的時間記錄一次次被重新載入；當“奇蹟”一詞已不再被耳朵接受，我相信：這就是生命，堅強的生命！ 生命是無私的。每當災難來臨，有兩種顏色總是衝在最前頭：綠和白。綠，是我們的子弟兵；白，是我們的白衣天使。正是他們用生命作爲代價將災難帶來的損失降到最低，最低。有的軍人爲了救人，連同樣是災民的親人都不顧；有的醫生爲了救人，連餘震襲來也在手術室中堅持到底；還有的是一批批可愛的志願者，爲了什麼？爲了救人。真的嗎？如此而已。他們用自己的行爲證明了這樣一個事實：生命無私，大愛無邊。

生命是充滿希望的。不能忘記廢墟里那一雙雙明亮的眸子；不能忘記廢墟上那眺望天空的老人。不能忘記廢墟中矗立着的五星紅旗。人在青山在，生命在希望也在。地震讓無數百姓家破人亡，千金散盡。但是，我卻只聽到“什麼都沒了”的苦笑聲，而不是“什麼都完了”的絕望聲。只要手中還握有生命，你就和所有人一樣都握有美好的未來！

生命就是這樣，如此奇妙。哪一刻我們駐足，哪一刻我們分離，哪一次是我們準備好了再來，哪一次是我們痛快後不後悔。不管怎樣，我們要祝願所有的生命即使不再完美，也都曾被人讚美。

不是因爲你，我不會心潮澎湃，寫下這屬於你我的生命禮讚！

生命的思考作文 篇6

弗洛伊德曾說，現代科技的進步，讓做人的感覺越來越像上帝，但上帝承諾給我們的關於幸福的感覺，卻離我們越來越遠。依然是那個物質／精神、肉體／靈魂的古老話題，說了幾千年了並沒有過時。它就潛伏在個體存在的生命裂縫中，去聆聽從精神廢墟上升起的哀歌，去尋找那根可以縫補生命裂縫的針線。

其實，只要活着，我們就不可能迴避思考。哲學家用概念、邏輯去思考，藝術家用藝術手法去思考，普通人用自己的經歷和生命感覺去思考。我們關心的就是具體的人具體的思考，一種從現實處境出發，來自紛亂而細密的生命感覺的思考。它講述了一些人的一些故事，發生在不同倫理層面，當然最多的還是在兩性之間，一個有肉體和靈魂交織其中的，越現代越複雜的故事。過去曾被神權、君權及各種道德教義所碾壓的個人生命，在現代性的自由倫理中，纔有了真誠表達的機會。緊張快速的生活節奏，時常變更的生活空間，偶然突發的生活際遇，使我們關於幸福的永恆想象受到阻礙。太多的失之交臂，太多的稍縱即逝，太多的緣起緣滅，逼迫我們屈服和投降。

自傲自負的現代人，最在乎的就是自我存在的獨特性，相信“我”的存在是不可替代的。人和人的性情差異越大，我們的生活故事也就越豐富。然而在純粹物質的，不斷重複的，隨意輕率的肉yu狂歡中，人的身體感覺只會越來越遲鈍和麻木，會喪失辨別差異的能力。，必須依賴靈魂的視覺，去發現、理解、傾慕個體存在的獨特性，重新拾起愛的碎片。也許依然是受傷，依然是身心俱碎，我們還會期待，期待靈魂和肉體的相遇。有期待，就證明我們還能夠去愛。

心中一直沁潤着一種純淨的宗教氛圍，它是你迷失之際的陪伴，是你跌倒之時的安慰，是你喃喃自語中的傾聽。它相信，同時也想讓你相信這樣的一個原則：“不僅有美好的感情，而且這感情不可輕褻。”

生命的思考作文 篇7

擡起頭，入目的是灰濛濛的天空。太陽呢？哪裏去了呢？它爲什麼會放棄藍天？天是灰的，心也是灰的。不知什麼時候開始，生命變得心灰意冷了。一次次的成長換來的是無法彌補的痛楚。

低下頭，將一切情緒埋在眼裏，做回那個笑容燦爛的自己。人啊，都是兩面的，一個面具下藏着時間帶來的開心；另一個面具下，藏着的，卻是深不見底的.悲傷，無法彌補的痛。時光讓我們成長，讓我們開懷大笑，卻也讓我們痛哭。

時光倒流回那個有歡笑的畫面。不知父母從哪裏得到的一隻小狗，金黃色的毛髮光亮而柔順；尖尖的下巴，一雙黑溜溜的眼睛不停的打量周圍。它剛進家門就直奔廚房，看到我後，立馬歡快地搖着尾巴，當看清手中的零食後，兩隻爪子放在半空中，後退在地上支撐着，樣子萌極了。在它強大的賣萌攻勢下，我無奈地將手中的零食給它吃。當它吃得心滿意足時，便在地上打了個滾，趴在我腳邊休息了。久而久之，我們之間建立了一種無形的友誼。

一天，去馬路時，它突然衝到了路中央，我急忙把它喚回來，但它只是衝我歡快地叫叫，用嘴巴含住一顆珠子，在路中央玩耍。我整顆心都掉起來了。一輛車就在這個時間毫無徵兆地出現，我卻無能爲力，生命與時間，呵呵，生命被奪去，小狗毫無生機的躺在地上，我不禁感到鼻酸，時間爲何如此冷酷，發生了這樣的意外……我木然的走着，到家後，便是趴在沙發上大哭一場。痛哭後，我早早的進入了夢鄉，夢見的，是那已被奪去的生命。

一滴眼淚滴落，我不知自己在憶的是那段不堪的回憶，還是那段時間。生命被時間奪去我們卻只能無能爲力的做個旁觀者。我們能做的，也只有珍惜時間而已。

生命的思考作文 篇8

花開花謝，潮漲潮落，世人的眼光隨花飄飛，隨波飛揚，生命的光輝因此也被折射得神奇而又悲壯。

人初生的無知，少年的純真，青年的朝氣，中年的穩重，老年的憤世嫉俗都表現在生命的過程中。生命是母親的慈愛，父親的嚴厲，愛人的柔情，朋友的關切，是一切感情的集合體。長河襯落日，青松立峭壁，萬里平沙落秋雁，三月陽春和白雪，寶刀快馬，金貂美酒都是生命畫卷中的一部分。只不過，有些人的生命畫是素描，有些人的是水墨畫，有些人的則是水粉畫，還有一些人的是油畫……也許生命就是如此多彩。

走在生命的長廊上，有的人把自己當作遊客，四處觀光;有的人把自己當作路人，埋頭前進;有的人把自己當作上賓，只是欣賞一側的景緻，假裝很有興趣;而有一部分人則把自己當作主人，精心設計人生中的景物。人不同，心不同，看到的景緻也不同，對於生命的理解自然就有所差異。

開花容易，結果難，同樣，我們獲得生命輕鬆，並不代表生命過程也熠熠閃光。冬去春至，樹上開滿了豔麗的花朵，放眼望去奼紫嫣紅，令人心曠神怡;但在萬花競相開放的背後卻隱藏着凋零，送夏迎秋，一棵樹上只掛了不多的果實。靜心思索，優勝劣汰讓人心驚。開花的不一定都結果，結的果不一定都是甜的。生命又何嘗不是如此?活着的不一定都是成功的，成功的也不一定都是有價值的。開花、結果是自然規律，但如果沒有蜜蜂採花粉，一切都是徒然;活着的人如果得不到社會的認可，生命的價值也不能得以實現。

然而，一切的結果都源於生命自身的成長。石縫中可以創造生命，小草破巖而出;峭壁上能夠屹立奇蹟，青松挺拔而立;逆境同樣可以造就英才。其實，生命就像是岸邊的岩石，原本有棱有角的它們在經歷了海浪無數次的拍打侵蝕之後變得平滑，光亮。當我們驚歎海之壯闊、天之高遠、路之漫長時，我們便能洞察一切了。

有時我們需要把自己當成自己去激發生命的火花，有時我們則要把自己當作別人從另一個角度去思考生命。但不論從哪個角度思考，我們都會面向遙遠的地平線測度生命的行程。

海子說：“遠方除了遙遠一無所有。”那我要說：“生命除了奮鬥別無所求!”