如何寫創新作文

凡有創意的作文，都可以叫創新作文。創新的特點在於“新”，在於它的創造性。只要在某一方面有所突破，在某一方面有超人之處，都應該算創新作文。這種創新作文是一種有限的創新，它和文學作品中的創新有點面之分、高低之分，不能把作文創新與文學作品中的創新等同起來。

創新思路有四種形式：倒過去想，進一步想，換角度想，合起來想。

一、倒過去想

“倒過去想”在古代稱爲“反彈琵琶”。它是一種逆向開拓法，即從某一固定的要領(或意義)的相反方向去思索、分析，以求得新的判斷與認識。這是作文創新最常用的思維方法。

逆向開拓一般有兩種類型。一種是以逆向開拓來否定原有的固定觀念，在立新的過程中破舊。例如，在寫以《雪》爲題的作文時，一般同學都在文中讚揚白雪的純潔，這是一種習慣思維。我們引導同學“倒過去想”進行逆向開拓，有同學就認爲“白雪掩蓋了世上的醜惡”。這個觀點較之“白雪純潔”的觀點新鮮得多，結果寫成文章立意新穎，頗受好評。又例如，我們引導同學對“各人自掃門前雪…買櫝還珠”“班門弄斧”等成語“倒過去想”，逆向開拓，結果引出了“各人完成本職工作，才能出色完成總任務”“商品要重視包裝藝術”“弄斧必須到班門”等新觀點、新見解。由此可見，“倒過去想”這種逆向開拓法往往可以構思出不同尋常的“陽春白雪”來，值得提倡；但是不能濫用、亂用，要合情合理。對一些政治性的問題不能隨便“逆反”，否則，會犯思想認識上的錯誤。另外，對一些“傳統說法”也不能事事逆反。例如，“吃喝玩樂”本是人們對寄生階級腐朽生活的形象概括，即使在舊社會也爲正直的人所不齒。如果爲了創新，提出“吃喝玩樂並沒有錯”的觀點，就步入了創新的誤區。

另一種則是以逆向開拓來補充某些原有的單一觀念，使之更臻完善。例如，“近墨者黑”是一般人的觀念，但也有人從逆向提出“近墨者未必黑”。由於本人具有“抗黑素”，使外界不好的環境不能影響自己的品質行爲。這種逆向開拓，沒有否定“近墨者黑”，而是從反面進行補充，使之完善。再如“開卷有益”也是衆所公認的觀點，但也有同學從逆向提出“開卷未必有益”，由於讀書的內容、態度、方法等因素有時可能使讀書無益，甚至有害。這一觀點並沒有否定“開卷有益”，而是補充、充實了這一觀點。又例如，最近大專論壇辯論“正其義當謀其利／正其義當不謀其利”，關鍵是對“利”的內涵與外延的理解，兩種觀點既有不相容的一面，又有互相包容的一面。這種逆向思維也是屬於對某一觀念的補充與完善。逆向開拓法是作者思維的催化劑，它往往能引導作者步入新境，寫出創新文章，給讀者以出乎意料而又耐人尋味的啓迪。

二、進一步想

“進一步想”又叫深層開拓法，即在原有思想、意見的基礎上前進一步，從而開拓出新的思想、新的意見。它有兩種方式：一是更深入地想，是縱向發展，叫縱向開拓法；二是擴展地想，是橫向發展，叫橫向開拓法。

縱向開拓法是縱向思路的體現，又叫直道思路。它是前後聯繫的思維方法，也就是按時間線索展開聯想的思路。“縱”是指事物的前後聯繫，反映客觀事物發展變化的過程。縱向開拓要求逐層深入思考，透過現象深入本質，使立意深刻透徹。例如，我們在引導學生做“小草”這個話題作文時，一般學生都想到“小草頑強的生命力”，讚揚“小草精神”。我們引導他們“進一步想”，“小草爲什麼會有頑強的生命力”，是因爲有陽光無私地給它熱量，小草如果離開陽光也只能枯萎而死。這樣，“陽光精神”不是值得讚揚嗎?再“進一步想”，小草如果只有陽光沒有土壤，還是不能生長，還需要土壤給予小草水分、肥料。這樣一想，“土壤精神”不是也值得讚揚嗎?再“進一步想”，“陽光”“土壤”在生活中不是母親的象徵嗎?所以，“母愛”是偉大的，是值得讚揚的；由“母愛”再“進一步想”，很自然地想到了“祖國”，想到了“黨”。歌頌祖國、歌頌黨，這不是更深刻的主題嗎?思想一步一步地深入開拓，也就是一步步有了“新”意，文章就有話可寫，有情可抒了。這就是縱向開拓法。

橫向開拓法是一種橫向思路，又叫旁通思路，它是進行“左右”聯繫的思想路線。所謂“左顧右盼”，就是一種橫向思路。“橫”是指事物不同方面或不同事物之間的聯繫。可以由此事物聯想到彼事物，從地聯想到彼地方，按空間、地點的轉移展開聯想，或按事件性質的分類展開聯想。例如，佈置學生寫以“高樓”爲題的作文時，引導學生橫向開拓，由現實社會中的樓，聯想到人生的樓、知識的樓，並深入聯想到它們之間隱含着的邏輯關係，一步步揭示出“知識是奔向小康的橋樑”等新觀點。又例如，在寫“《落花生》讀後感”這個題目時，一般同學都正面歌頌落花生的謙虛精神，但有位學生採用橫向開拓法，注意到反襯落花生的蘋果、桃子、石榴。落花生“只把果子埋在地底等待成熟，才讓人把它挖出來”，而蘋果、桃子和石榴，都把“果實懸在枝上，鮮紅嫩綠的`顏色，令人一望而生羨慕”。這位學生先思考落花生何以得寵而蘋果等何以失寵，這一思考揭示了“人們總以喜歡自我表現爲罪過”；再“進一步”思考，“喜歡自我表現”是否真是一種罪過?這一思考，又得出了“自我表現是人之天性”，“自我表現是社會進步的表現”的結論。再“進一步思考”，“反對自我表現”這一傳統觀念，是不是要繼承發揚?聯繫到當代改革開放的市場經濟社會中激烈競爭的現實，得出新的結論：“反對自我表現”的這一傳統觀念是陳腐的、保守的，應該予以拋棄。這樣就開拓出了新意，觀點有了時代性。

“縱向開拓”“橫向開拓”往往是緊密聯繫的，有時先橫向再縱向，或者先縱向後橫向，縱橫往往交叉進行的。上面所舉的例子就體現了這一點。

三、換角度想

蘇軾《題西林壁》說：“橫看成嶺側成峯，遠近高低各不同。”這是講不同角度看景物，會有着不同的形態。同一個事物，如果從不同角度去觀察，結果會有所不同。同一個題目、同一個題材，從不同的角度構思立意，往往就能翻出不同的新意來。選擇新鮮的角度往往是創新的關鍵。例如，有一次要求同學寫“濫竽充數的啓示”一文，一般同學從南郭先生角度考慮，以《濫竽無法充數》爲題，表達了“需要真才實學”的觀點。而我們引導同學轉換角度想：從齊宣王角度想，得出了“改革吃大鍋飯的人事制度”“用人首先要真正識才”等觀點；從齊滑王角度想，得出了“齊漕王勇於改革人事制度”的觀點；從吹竽隊角度想，得出了“包庇別人等於害了別人”的觀點。這後面三個角度富有新意，且能與現實生活相結合，往往能寫出富有時代色彩的創新文章來。

如何寫創新作文,

1990年高考作文題，提供了“一對孿生小姑娘走進玫瑰園”的寓言材料，要求考生就第一個小姑娘的說法(這裏是個壞地方，因爲這裏每叢刺上面都有花)，聯繫生活實際，自擇角度，自擬題目，展開議論。一般考生，從審美者角度想，得出“花是主流，刺是支流”的結論，聯繫“如何全面地、辯證地分析評價事物”的生活實際進行論述。但也有考生換角度想，從第一個小姑娘的角度想，她“怕刺，得不到花”，可聯繫“追求理想之花應當不畏艱難”的生活實際來論述。這一個角度較前一個角度“新”了一些。又有考生從玫瑰花自身的角度來想(刺保護花)，可聯繫“民主與法制”“保衛社會主義之花”等方面的生活實際來論述。這一角度，又較前二者進了一步，容易寫出新意來。

換角度想，還要善於以獨特的視角，選擇新穎的材料。例如，歌頌教師是作文中常見的主題，一般學生都寫教師帶病上課、雨夜家訪、孤燈下批改作業，或者寫爲了學生而耽誤了自己的孩子等等。這些材料都是“大路貨”，流於一般。有位同學卻以獨特的視角，寫一位老師在退休的第一天，提着籃子上街買菜，不自覺地走進了學校大門。這位老師每天提着備課本和學生的作業本，從家到學校，已養成了習慣，幾十年如一日，從“小劉到大劉，再到老劉，再到劉老”。他剛退休，提着籃子上街買菜實在不習慣，故不知不覺又走進了校門。這個材料生動地表現了他熱愛教育事業的精神。由此可見，新穎獨特的切人角度，往往能給人全新的感覺。

四、合起來想

所謂“合起來想”，就是把不同的甚至相反的意見綜合起來考慮，吸取各方面的合理之處，進而形成一種更合理、更完善的見解。席勒說：“就創造性思維而言，我們應敞開智能的大門，讓那些雜亂無章的設想涌進我們的腦海，然後再作總體上的分析和驗證。”這就是要求我們先用發散思維求異，從多角度、多側面進行考慮，然後用聚合思維求同，選取本質的東西來寫。我們知道，世界上的事物是複雜的、立體的、多側面的。甚至集光明和黑暗、先進和落後於一身。所以，我們要從不同的角度、不同的方面記敘、描寫事物，以全面、真實地反映事物立體的面目。“合起來想”大致有兩種思維方式：

1．從不同側面想。生活是五光十色的，有順流、有逆流、有友誼、有爭吵；情感是豐富多彩的，有歡樂、有憂愁、有思戀、有怨恨；性格也是異彩紛呈的，有豪爽，有細膩，有時沉靜，有時急躁。把這些不同側面“合起來想”，往往可以立體反映事物的不同狀態，反映人物豐富的個性特徵，給人一種新意。

“寫自我”是學生作文常見的寫作範圍。這類題目要求寫得具體形象，或寫自己的個性特點，或寫自己的一段經歷，或寫自己的一種思想感情。但要寫出新意，實屬不易。我們引導學生首先運用發散思維，想一想“我”究竟是怎樣一個人，多想幾個方面，然後“合起來想”，形成一個活生生的有血有肉的“我”的形象。有同學在寫《我這個人呀》一文時，先寫自己是一個“文靜”的女孩，再寫自己是富於“愛心”的女孩，最後寫自己是一個“愛書”的女孩，這三個側面組合起來，勾畫了活生生的“我”的形象。

從不同側面想，從不同側面選材，要注意“聚焦點”；也就要在“散”的基礎上注意“合”，做到“形散神聚”。

2．從正反兩方面想。現實生活是多姿多彩的，赤橙黃綠青藍紫，有暖色，也有冷色，有主色，也有配色。人物的性格也是豐富多彩的，有堅強，有懦弱，有活潑，也有沉靜……事物是複雜的，內涵是豐富的，具有多方面的特點，可以從不同的方面，特別是從正反兩方面去認識它。如果寫作時從正反兩方面想，往往能揭示一個人的“真面目”。

例如，對“馬謖失街亭”這件事，一般同學都認爲馬謖言過其實，又剛愎自用，被諸葛亮斬首是“罪有應得”。但也有同學能從正反兩方面想，認爲馬謖儘管失街亭有罪，但戰前，在衆將一片默然中挺身而出，堅決請戰；戰中，在身陷絕境時，不投敵，不逃跑，突圍歸蜀；戰後，不自辯，不求情，甘願伏法，慷慨託孤。根據這些事實，小作者認爲馬謖不愧爲一位忠貞愛國、光明磊落的大丈夫。這是從正面想。但他盲目輕敵，死守教條，不納善言，以致最終“失街亭”，這是從反面想。把正反兩方面結合起來，得出了馬謖是一位“失敗的英雄”的結論。這個結論多麼富有創新精神。又如對諸葛亮，一般同學都認爲他是大公無私，不徇私情，公正執法揮淚斬馬謖。對於這個“結論”，我們引導同學從正反兩方面想：在失街亭這一歷史錯誤中，諸葛亮是否負有責任?同學經過思考後，認爲馬謖失街亭，罪本當斬，但諸葛亮的責任也是不可推卸的，他犯了不善用人的錯誤。他被馬謖“紙上談兵，誇誇其談”的表面現象所矇蔽，而且在用人方面，感情用事。因爲他把馬謖當做“接班人”培養，對其有深厚的感情。結果既誤了馬謖性命，又誤了軍機大事。這位同學能從正反兩方面來評論諸葛亮，提出了新見解新結論，令人欽佩。

在寫記敘文時，寫一個人物既寫他的優點，也寫他的缺點，往往可以使人物“人性化”，使之更符合人物的實際，人物形象也更豐富。這裏不再舉例了。

總之，創新思維具有主動性、求異性、發散性、發展性等特點，我們在掌握了創新思維的四種基本思路的基礎上，進而掌握其變通性，就能做到“一通百通”，其妙無窮。