守德如何不再難閱讀答案
“守德”如何不再難?
最近,社會道德領域的一些現象給人“冰火兩重天”之感。吉林長春一家小餛飩館的店主,收下乞討老人撿的遊戲幣和圓鐵片,照樣送上熱騰騰的餛飩;河南鄭州賣饅頭的老太7年“無人售饃”,顧客自覺“天下無賊”,使人感到暖流涌動。而一些老人倒地之後無人救助的場景、佛山“小悅悅”事件的傷痛,又讓人頗覺寒意襲來。
其實,在“冰火兩重天”的表象背後,是更令人糾結的“道德兩難”問題。當道德面臨現實風險,我們能否爲道德買單?如果見義勇爲可能付出被誣陷的司法代價,老人倒下了扶還是不扶?如果救助傷者可能因救助不當被告上法庭,孩子被撞救還是不救?當經濟快速攀升,社會急劇變遷,各種出人意料的道德事件像炸彈一樣轟擊傳統道德理念,我們又該如何堅守道德底線,重構道德世界?
這確實是橫亙在我們面前的嚴峻挑戰,只有找準這一現實問題的“題眼”,才能找到破解的鑰匙。一方面,餛飩店主、售饃老太同樣面臨道德風險,卻用信任、愛心等樸素的情懷避免了“兩難”處境,帶來了良性的道德循環,這說明人們並不乏道德良知與勇氣,個體的善行也能激發出令人敬佩的道德能量。
另一方面,一系列負面道德事件也在警醒我們,如果好人屢屢受到誣陷訛詐,如果法律在關鍵時刻不能站在善良這一邊,如果社會心理一再被暗示行善的惡果,那麼人們即使在情感上渴望扶危濟困,在生活中也很可能選擇獨善其身。“道德兩難”由此向社會現實提出了迫切的問題:營造道德踐行的社會環境,解除道德行爲的後顧之憂。
讓道德不再爲難,降低行善所要付出的代價和成本,是破解“道德兩難”的現實路徑,也是描繪社會道德圖景的`基礎工程。正反的事例告訴我們,道德不僅是個人的良知與修養,更是社會共同的責任與擔當。這就需要執法者守護道德底線,別讓常理推定淹沒道德情理;需要媒體堅守社會道義,不再爲吸引眼球去誇大渲染;需要公衆守望社會公德,不再只是針對他人而拋開自己去做道德評判。只有這些成爲常態,才能走出“道德兩難”的困境;只有更多的人站出來去修復和維護道德,才能爲破解“道德兩難”提供更多現實支點,讓“兩難”變成受助者獲益、道德受鼓舞的“兩全”。
“道德兩難”的存在,也在提醒我們,當經濟的洪流沖刷道德的堤岸,對道德的堅守與建設迫在眉睫,決不能讓道德“亡羊”了纔想起“補牢”,“積重”了纔想起“難返”。因此,我們需要不斷深入探究道德問題的演化軌跡,照亮其曲折路途,療治其存在病症,以抓經濟搞改革那樣的幹勁,腳踏實地致力於精神家園的建設,這樣才能創造出與時代夢想相輝映的道德成果。
1.下列事件中出現的“道德兩難”困境沒有被突破的一項是( )(3分)
A.一方面,收下乞討老人撿的遊戲幣和圓鐵片,有經濟損失;一方面乞討老人食不果腹,令人同情。愛心讓老闆照樣送上熱騰騰的餛飩。
B.一方面,倒地老人着實可憐,應當出手相幫;一方面,見義勇爲可能付出被誣陷的司法代價。“扶老人”這樣簡單的事竟要糾結、躲避。
C.一方面,河南鄭州賣饅頭的老太,7年“無人售饃”;一方面,顧客自覺“天下無賊”,無人“順手牽羊”。信任讓彼此倍覺溫暖。
D.一方面,18名路人對車輪下的“小悅悅”“視而不見”;一方面,拾荒老人陳賢妹,出手相幫。樸素的情懷,簡單的舉動,令衆人羞愧。
2.下列關於解決”道德兩難”困境的措施,解說不恰當的一項是()(3分)
A.法律在關鍵時刻應站在善良這一邊,營造道德踐行的社會環境,解除人們做出道德行爲的後顧之憂。
B.減少行善的惡果對社會心理的消極甚至負面暗示,降低行善所要付出的代價和成本,讓人們敢於行善。
C.執法者守護道德底線,別讓道德情理淹沒常理推定;媒體堅守社會道義,不再爲吸引眼球去誇大渲染負面事件的不良影響。
D.公衆守望社會公德,不再只是針對他人去做道德評判;更多的人站出來去修復和維護道德,爲破解“道德兩難”提供更多現實支點。
3.下列關於文章內容的解說,符合原文意思的一項是( )(3分)
A.道德領域的“冰火兩重天”是現象,“道德兩難”是其本質,經濟攀升、社會急劇變遷是其根源,堅守道德底線,重構道德世界是當務之急。
B.人們即使在情感上渴望扶危濟困,在生活中也很可能選擇獨善其身,路人不救“小悅悅”便是例證。這是造成“道德兩難”困境的原因。
C.道德不僅是個人的良知與修養,更是社會共同的責任與擔當。所以,只有社會纔有力量讓“兩難”變成受助者獲益、道德受鼓舞的“兩全”。
D.“道德兩難”的存在,提醒我們,在經濟的洪流沖刷道德堤岸的時代,不能當道德問題“積重”了纔想去解決,對道德的堅守與建設迫在眉睫。
參考答案
1.C
2.C
3.D
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