何鑄傳閱讀答案
何鑄字伯壽,餘杭人。政和五年(1115)進士及第,歷任州縣官,入朝任諸王宮大小學教授、祕書郎。御史丞廖剛推薦何鑄操履正直,可備拾遺補闕選用。即命他對策。何鑄首先陳述“:感動上天的道德莫過於孝,感動物的道德莫過於誠。誠孝既至,那麼徽宗棺槨就會歸於陵寢,奉兩宮於魏闕,繼承大業,恢復故地,又有什麼困難呢?”皇帝嘉獎採納。
拜任監察御史,不久遷任殿中侍御史。上章論說:“士大夫心術不正,徇虛以博取名聲,託名以謀取私利,言不由衷而首尾背向,行險自售而設計傾軋,爲事奉君主之失。懷着險惡的計謀,施行刻薄的政治,輕浮不端,傲慢無禮的,爲自己品行之失。請求明白好惡,申飭中外,各自務求正心術,不要有所欺詐怪誕。”這些話大概意有所指。當時將溫州諸宮殿神像遷往湖州,有關部門奉迎,所過之地騷擾民衆。何鑄說:“孝莫大於寧神,寧神莫大於得到四海之內民衆的歡心。浙東旱災,如果再加以騷擾,恐怕民衆怨諮。請務從簡約,不得過於騷擾。”奏章上報後,此事於是停止。擢升右諫議大夫。他說“:中興宋室的關鍵,在於立志,天下之事能否成功,關鍵在於想與不想。希望陛下事無大小,精思熟慮,求其十分恰當然後實行。這樣,事情就會沒有不當。”不久任御史中丞。
早先,秦檜力主和議,大將岳飛屢立戰功,被金朝所深深忌恨,秦檜厭惡岳飛異己,想除掉他,脅迫岳飛原來的.部將王貴上告岳飛叛變,逮捕岳飛囚禁在大理寺監獄,先命令何鑄審訊。何鑄將岳飛召到庭中,質問他反叛的罪狀。岳飛脫下衣服將背部給他看,背上有原來刺下的“盡忠報國”四個大字,深入面板之中。接着查證都沒有證據,何鑄覺察到岳飛冤枉,報告秦檜。秦檜不高興地說:“這是皇上的意思。”何鑄說“:我難道僅僅是爲了一個岳飛嗎?強敵未滅,無故殺一大將,會失去士卒心,不是國家的長久計策。”秦檜無言以對,改令万俟審理,岳飛死於獄中,兒子岳雲被斬於集市上。
秦檜對何鑄懷恨在心。當時金朝派蕭毅、邢具瞻前來議和,秦檜說“:先帝棺槨沒返,太后鸞輿還在北方,不派大臣難以祈請回來。”於是任命何鑄爲端明殿學士、籤書樞密院事作爲報謝使到金朝。何鑄說“:這次遠行如同顏真卿出使李希烈,但是君命不能推辭。”回來覆命後,秦檜指使万俟彈劾何鑄包庇岳飛認爲他沒有反叛,想把他流放到嶺表,高宗沒有答應,只將他貶謫到徽州。
當時有人出使金朝回來,說金朝詢問何鑄在哪裏,是否被任用。於是朝廷又使他知溫州。不久,以端明殿學士身份提舉萬壽觀兼侍讀,召赴朝廷,何鑄極力推辭。於是再派他出使金朝,使命祕而不傳。回來之後,高宗復許以重用。何鑄又極力請求奉祠,任資政殿學士、知徽州。過了數月,提舉江州太平興國宮。去世,時年六十五歲。
何鑄仁孝友愛廉潔節儉。顯貴之後,無屋可居,只能寄居在佛寺中。他爲岳飛辯冤,也是人們難以做到的。但紹興九年以後,他遍歷臺諫官,所彈劾的如趙鼎、李光、周葵、範仲、孫近等人,不免迎合秦檜旨意,議論者以此看不起他。至於慈寧歸善,棺槨復還,雖有何鑄祈請之力,但卻是金朝素定的計謀。
早先,金朝衆將都已厭兵欲和,但難於由自己發起,因此讓秦檜全家航海歸來,祕密定有約定。紹興以後,宋軍屢次獲勝,金朝想和更加堅定。到這時,遣何鑄銜命出使,大概是秦檜的陰謀,因何鑄曾經爭論岳飛冤獄,而岳飛最終死去,讓金朝知道而和議能夠迅速達成。
何鑄死後四十多年,諡號“通惠”,家屬辭謝。嘉定初年,改諡號爲“恭敏”。
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