大學閱讀題目及答案

大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。古之慾明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知。致知在格物。物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。自天子以至於庶人，壹是皆以修身爲本。其本亂而未治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。

所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨也。小人閒居爲不善，無所不至，見君子而後厭然，掩其不善，而著其善。人之視己，如見其肺肝然，則何益矣！此謂誠於中，形於外，故君子必慎其獨也。

所謂修身在正其心者：身有所忿憤，則不得其正；有所恐懼，則不得其正；有所好樂，則不得其正；有所憂患，則不得其正。心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。此謂修身在正其心。

1．下列加粗的詞，解釋不正確的一項是（ ）

A．知止而後有定／止：終止。

B．致知在格物／格：推究。

C．此謂誠於中，形於外／形：表現。

D．故君子必慎其獨也／慎：謹慎。

2．下列語句中加粗詞的意義和用法不相同的一項是 （ ）

A．①古之慾明明德於天下者②其所厚者薄，而其所薄者厚

B．①知所先後，則近道矣②有所好樂，則不得其正

C．①其本亂而未治者，否矣②視而不見，聽而不聞

D．①壹是皆以修身爲本②桀、紂帥天下以暴

3．下列語句編爲四組，全部屬於直接闡述“大學之道”的一項是 （ ）

①物有本末，事有終始

②欲治其國者，先齊其家

③欲修其身者，先正其心

④物格而後知至，知至而後意誠

⑤掩其不善，而著其善

⑥有所好樂，則不得其正

A．①⑤⑥

B．②③④

C．①④⑤

D．②③⑥

4．下列有關文意的理解，不正確的一項是（ ）

A．“大學”的宗旨在於弘揚光明正大的品德，在於使人棄舊圖新，在於使人達到最 完善的境界。

B．要想使自己的意念真誠，先要使自己獲得知識；獲得知識的途徑在於認識、研究 萬事萬物。

C．上自國家元首，下至平民百姓，人人都要以修養品性爲根本。否則，就不可能有 好的'治理。

D．品德低下的人背地裏無惡不作，一見到品德高尚的人便躲躲閃閃，這說明他們也 要“慎獨”。

5．把文中畫橫線的語句翻譯成現代漢語。

（1）古之慾明明德於天下者，先治其國。

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（2）其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。

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（3）此謂誠於中，形於外。

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參考答案：

1．A

2．A

3．B

4．D

5．（1）古代要想在天下弘揚光明正大品德的人，先要治理好自己的國家。

（2）所看重的反而疏遠了，所疏遠的卻厚待於他，這樣的事情是沒有的。

（3）這就是所說的內心真誠在外表上表現出來。