《伶官傳序》原文答案及參考譯文
嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。
世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗而告之曰:“樑,吾仇也;燕王,吾所立;契丹與吾約爲兄弟,而皆背晉以歸樑。此三者,吾遺恨也。與爾三矢,爾其無忘乃父之志!”莊宗受而藏之於廟。其後用兵,則遣從事以一少牢告廟,請其矢,盛以錦囊,負而前驅,及凱旋而納之。
方其系燕父子以組,函樑君臣之首,入於太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應,倉皇東出,未及見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸,至於誓天斷髮,泣下沾襟,何其衰也!豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自於人歟?《書》曰:“滿招損,謙得益。”憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。
故方其盛也,舉天下之豪傑,莫能與之爭;及其衰也,數十伶人困之,而身死國滅,爲天下笑。夫禍患常積於忽微,而智勇多困於所溺,豈獨伶人也哉!
(選自《伶官傳序》)
2.對下列句子中加點詞解釋有誤的一項是( ) (2分)
A.方其系燕父子以組(繩索) 原(推究)莊宗之所以得天下
B.而皆背(背叛)晉以歸樑 抑本(推究)其成敗之跡
C.盛(裝着)以錦囊 亂者四應,倉皇東(向東)出
D.函(匣子)樑君臣之首 凱旋而納(收藏)之
3.下列各組句子中加點詞意義和用法 相同的一項是( ) (2分)
A.①與其所以失之者 ②爾其無忘乃父之志
B.①豈得之難而失之易歟 ②豈獨伶人也哉
C.①契丹與吾約爲兄弟 ②爲天下笑
D.①自然之理也 ②莫能與之爭
4.下列對文章的概括和分析不正確的一項是( ) (2分)
A.開頭提出盛衰由於人事的論點,並舉出後唐莊宗得天下而又失天下的事例作爲全文立論的`根據,也爲下文定下了感情基調。
B.第三段連用問句,並寓結論於疑問中,之後引《尚書》作答,引出古訓,點明莊宗得失天下的原因,即本源在於“天命”。
C.篇末引出歷史教訓,含蓄地批評朝政,諷諫北宋統治者不要忘記歷史教訓,使文章闡述的事理更具有普遍性和現實意義。
D.文章既用平實的語言客觀地敘述事例,又引《尚書》論證,深入淺出地說明道理,首尾採用反問句,感嘆中包含着肯定。
5.將文中劃線的句子翻譯成現代漢語。(6分)
(1)憂勞可以興國,逸豫可以亡身。
(2)夫禍患常積於忽微,而智勇多困於所溺。
參考答案:
2、 D(函,名詞作動詞,用匣子裝)
3、 B(A①他②一定; B難道; C①成爲②被; D①的②他。)
4、 B(本源在於“人事”)
5、(1)憂慮辛勞可以使國家興盛,安閒享樂可以使自身滅亡。(“興”1分,“亡”1
分,句意通順1分)
(2)禍患常常是從細微的事情積累起來的,人的才智勇氣往往也被他溺愛的事物困擾。
(“積於忽微”句式1分,“困於所溺”句式1分,句意通順1分)
唉!國家興盛與衰亡的命運,雖然說是天命,難道不是由於人事嗎?推究莊宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。
世人說晉王將死的時候,拿三支箭賜給莊宗,告訴他說:“樑國,是我的仇敵;燕王,是我扶持建立起來的;契丹與我訂立盟約,結爲兄弟,他們卻都背叛晉而歸順樑。這三件事,是我的遺留的仇恨;給你三支箭,你一定不要忘記你父親的願望。”莊宗接了箭,把它收藏在祖廟裏。此後出兵,就派隨從官員用豬、羊各一頭祭告祖廟,請下那三支箭,用錦囊盛着,揹着它走在前面,等到凱旋時再把箭藏入祖廟。
當莊宗用繩子捆綁着燕王父子,用木匣裝着樑君臣的首級,進入太廟,把箭還給先王,向先王稟告成功的時候,他意氣驕盛,多麼雄壯啊。等到仇敵已經消滅,天下已經平定,一個人在夜間呼喊,作亂的人便四方響應,他匆忙向東出逃,還沒有看到叛軍,士卒就離散了,君臣相對而視,不知回到哪裏去。以至於對天發誓,割下頭髮,大家的淚水沾溼了衣襟,又是多麼衰頹啊。難道是得天下艱難而失天下容易嗎?或者說推究他成功與失敗的事蹟,都是由於人事呢?《尚書》上說:“自滿招來損害,謙虛得到好處。”憂慮辛勞可以使國家興盛,安閒享樂可以使自身滅亡,這是自然的道理。
因此,當莊宗強盛的時候,普天下的豪傑,都不能跟他抗爭;等到他衰敗的時候,幾十個伶人圍困他,就自己喪命,國家滅亡,被天下人譏笑。禍患常常是從細微的事情積累起來的,人的才智勇氣往往被他溺愛的事物困擾,哪裏僅僅是伶人啊。
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