《李生論善學》閱讀答案

無論是在學習還是在工作中，我們都離不開閱讀答案，閱讀答案是我們在解答閱讀題時的參考。還在爲找閱讀答案而苦惱嗎？下面是小編爲大家收集的《李生論善學》閱讀答案，希望能夠幫助到大家。

《李生論善學》閱讀答案1

李生論善學者

王生好學而不得法。其友李生問曰：“或謂君不善學，信乎？”王生不說，曰：“凡師這所言，吾悉能志之，是不亦善學乎？”李生說之曰：“孔子云‘學而不思則罔’，蓋學貴善思，君但志之而不思之，終必無所成，何心謂之善學也？”王生益慍，不應而還走。居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學者不恥下問，擇善者所應有邪？學者之大忌，莫逾自厭，盍①改之乎？不然，迨②年事蹉跎③，雖欲改勵，恐不及矣！”王生驚覺，射曰：“餘不敏，今日始知君言之善。請銘之坐右，以昭炯戒。”

【註釋】①盍：通“何”，爲何，爲什麼。②迨：貽誤，耽誤。③蹉跎：虛度光陰。

9. 解釋下列加點詞語在句中的意思。（2分）

①或謂君不善學（ ） ②王生驚覺（ ）

10. 選出對文中句子翻譯最準確的一項（ ）。（3分）

A．蓋學貴善思，君但志之而不思之：大概學習貴在善於思考，你卻只有志向但不去思考

B．王生益慍，不應而還走：王生（雖然）更加惱恨，（但）不應該馬上就走啊。

C．學者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎：學習的最大忌諱，沒有超過自己感到滿足的，你爲什麼不改正呢

D. 雖欲改勵，恐不及矣：雖然想改過自勉，但恐怕也趕不上了。

11. 王生的態度剛開始是怎樣的？後來爲何有這樣的轉變？（4分）

答案解析：

9.有人 覺醒，醒悟

10.C

11.答：王生剛開始是發怒不接受別人的勸告，但後來李生誠懇的態度和中肯的勸說讓他看到自己的不足，才心悅誠服的接受勸導。

《李生論善學》閱讀答案2

類文閱讀。

【甲】

子曰：“學而時習之，不亦說乎？”

子曰：“溫故而知新，可以爲師矣。”

子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”

子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也。”

子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉！”

子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”（《論語》節選）

【乙】

王生好學而不得法。其友李生問之曰：“或謂君不善學，信乎？”王生不說曰：“凡師之所言，吾悉能志①之，是不亦善學乎？”李生說之曰：“孔子云‘學而不思則罔’，蓋學貴善思，君但志之而不思之，終必無所成，何以謂之‘善學’也？”王生益慍，不應而還走。居②五日，李生故③尋王生，告之曰：“夫善學者不恥下問，擇善而從之，冀聞道也……學者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎④，雖欲改勵，恐不及矣！”王生驚覺，日：“餘不敏，今日始知君言之善。請銘之坐右，以昭炯戒⑤。”（《李生論善學》）

【註釋】①志：記。②居：過了。③故：特地。④蹉跎：光陰消逝。⑤昭炯戒：展示明顯的警戒。

1．寫出下列句子中加粗字的意思。

（1）不亦說乎____________

（2）李生說之日_____________

（3）學而不厭____________

（4）王生益慍____________

2．下列句中加粗的“之”與“前人之述備矣”中的“之”意義和用法相同的一項是（ ）

A．學而時習之

B．學者之大忌

C．擇善而從之

D．是以謂之“文”也

3．下列句子的朗讀停頓劃分正確的一項是（ ）

A．學而／不思則罔

B．可以爲師／矣

C．蓋／學貴善思

D．請銘之坐／右

4．用現代漢語翻譯下面的句子。

（1）學而不思則罔，思而不學則殆。

________________________________________________

（2）夫善學者不恥下問，擇善而從之，冀聞道也。

________________________________________________

5．這兩篇文章都講到了一個共同的話題，即學習方法。那麼孔子和李生都認爲什麼樣的人才是“善學者”？（用原文中的詞語回答）這對我們又有怎樣的啓發？

________________________________________________

參考答案：

1．（1）同“悅”，愉快，高興

（2）勸說

（3）滿足

（4）惱恨，怨恨

2．B

3．C

4．（1）只知道學習卻不知道思考，就會迷惑不解，只知道思考卻不知道學習，就會有疑惑。

（2）善於學習的人不認爲向地位不如自己的人請教是羞恥的事情，選擇別人的長處來學習，希望聽到真理啊！

5．善學者：①學貴善思。②不恥不問，擇善而從之。

啓發（示例）：有位哲人說過，“方法比知識更重要”。的確，好問善思、取長補短，都是正確的學習方法，掌握了這些方法，纔是學有成就的關鍵。（意思對即可）

《李生論善學》閱讀答案3

李生論善學者

王生好學而不得法。其友李生問之曰：“或謂君不善學，信乎？”王生不說，曰：“凡師之所言，吾悉能志之，是不亦善學乎？”李生說之曰：“孔子云‘學而不思則罔’，蓋學貴善思，君但志之而不思之，終必無所成，何以謂之善學也？”王生益慍，不應而還走。居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學者不恥下問，擇善而從之，冀聞道也。餘一言未盡，而君變色以去，幾欲拒人千里之外，豈善學者所應有邪？學者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，雖欲改勵，恐不及矣！”王生驚覺，謝曰：“餘不敏，今日始知君言之善。請銘之坐右，以昭炯戒。”

1．給下列句中加粗的字注音並釋義。

（1）吾悉能志之（ ）_________________

（2）李生說之曰（ ）_________________

2．與“河曲智叟亡以應”中的“亡”用法不同的一項是（ ）

A．王生不說

B．盍改之乎

C．吾悉能志之

D．才美不外見

3．翻譯句子。

夫善學者不恥下問，擇善而從之，冀聞道也。

____________________________________________________________

4．下列與“李生故尋王生”一句中“故”的意思相同的一項是（ ）

A．公問其故

B．廣故數言欲亡

C．故爲之說

D．桓侯故使人問之

5．李生認爲怎樣纔是“善學者”？（用原文回答）

____________________________________________________________

參考答案：

1．（1）zhì，遁“識”；記。（2）shuì，勸說。

2．B

3．那些善於學習的人不把向地位比自己低的人請教當成恥辱，選擇他們的好處而學習，是希望聽到真理啊！

4．D

5．①學貴善思；②不恥下問，擇善而從之。

《李生論善學》閱讀答案4

王生好學而不得法。其友李生問之曰：“或①謂君不善學，信乎？”王生不說，曰：“凡師之所言，吾悉②能識之，是不亦善學乎？”李生說之曰：“孔子云‘學而不思則罔’，蓋學貴善思，君但識之而不思之，終必無所成，何以謂之善學也？”王生益慍，不應而還③走。居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學者不恥下問，擇善而從，冀聞道也。……學者之大忌，莫逾自厭，盍④改之乎？不然，迨⑤年事蹉跎，雖欲改勵，恐不及矣！”王生驚覺，曰：“餘不敏，今日始知君言之善。請銘之坐右，以昭⑥炯戒⑦。”

【注】：①或：有人。 ②悉：全，都。 ③還：通“旋”，掉轉身。 ④盍：何。 ⑤迨：等到。

⑥昭：展示。 ⑦炯戒：明顯的警戒。

【小題1】根據要求，完成下列兩小題。（6分）

⑴解釋下列句中加線詞的意思。（4分）

①或謂君不善學 ②王生不說

③王生益慍 ④餘不敏

⑵與所給例句中的“之”意思相同的一項是（2分） （ ）

例句：其友李生問之A．是吾劍之所從墜（《刻舟求劍》$ h: f, C6 O/ VB．久之，目似瞑，意暇甚（《狼》）. B N( Q4 h$ ^; C7 T& U* D ^C．方爲秋田之害（《以蟲治蟲》） ; V* a( H; D( D% K# TD．乃以瓦布之（《梵天寺木塔》）. [1 c: F+ B: b- B, c! F; ?【小題2】用“/”標出下面句子的兩處朗讀停頓。（2分）

君 但 識 之 而 不 思 之

【小題3】將下列句子翻譯成現代漢語。（4分）

⑴凡師之所言，吾悉能識之，是不亦善學乎？

譯文：__________________________________________________________________

⑵素湍綠潭，迴清倒影。（《三峽》）

譯文：__________________________________________________________________

【小題4】結合課文，說說李生認爲什麼樣的人才是善學者？（可用原文中的語句來回答）這對我們又有

怎樣的啓發。（2分）

_________________________________________________________________________

_______________________________________________________________________

答案

【小題1】（1）①說；②同“悅”，愉快，高興；③惱恨、怨恨；④聰明 （2）D

【小題2】．君 ∕ 但 識 之 ∕ 而 不 思 之

【小題3】(1)凡是老師說的話，我都能記住它，這不也是善於學習嗎？(2)略

【小題4】學貴善思，不恥下問，擇善而從之等（答對一點即給1分）；啓發：方法比知識更重要，掌握了正確的方法，纔是學有成就的關鍵。（意思達到即可）

解析【小題1】試題分析：“謂、慍”意思都是固定的，記住便可做答。“說”是重點的通假字。“敏”是古今異義字，此句中應譯爲“聰明”。選擇題中的“之”在題幹中爲代詞用法，只有D中的“之”是代詞，所以是相同的。A、B中的“之”無義，C中的.譯爲“的”，助詞用法。

考點：本題考查學生理解文言字詞的意思的能力。

點評：文言詞語，包括實詞和虛詞兩類。文言詞語的考查以實詞據多。考查的詞語，一般爲通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當然仍以課文下面的註解爲主。學習中要注意理解，避免死記硬背，並做到重點突破，對於易錯、易混詞要加以積累。

【小題2】試題分析：首先要理解本句的意思，根據語意將其劃分停頓。“君”是主語，應停頓，“而”錶轉折，所以前後的語意要停頓。即應爲“君 ∕ 但 識 之 ∕ 而 不 思 之”。

考點：本題考查學生文言語句的理解和誦讀能力。

點評：劃分停頓首先要整體理解句子，然後根據句意把句子有機的分開，注意詞語不能斷開。

【小題3】試題分析：翻譯時要注意，關鍵詞語的意思必須要落實。此句中的關鍵詞有“是”“迴清倒影”等。“是”在文言文中一般是代詞用法，在此句中應譯爲“這”，“迴清倒影”中的“回”和“倒”都要解釋爲動詞用法，把各個詞語的意思連綴起來，語意通順即可。

考點：本題考查學生文言語句的翻譯能力。

點評：翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，中考時常採用直譯。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，當然課外的文言語句翻譯時，放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。

【小題4】試題分析：＂可用原文中的語句來回答＂那麼我們在原文中尋找，從前向後讀，可見“孔子云‘學而不思則罔’，蓋學貴善思，君但識之而不思之，終必無所成，何以謂之善學也？”“夫善學者不恥下問，擇善而從，冀聞道也”，根據這些語句不難提取出答案。對我們的啓發是學習要善於思考，學習要注意方法，要勇於向別人請教等等。

考點：本題考查學生提取資訊能力及語言表達的能力。

點評：從文中提取資訊，一定要找準範圍，然後從前向後找尋完整．啓示一定結合語句的意思及文章的內容主旨來回答，注意找到最爲明顯的，最主要的寫出來。

《李生論善學》閱讀答案5

王生好學而不得法。其友李生問這曰：“或謂君不善學，信乎？”王生不說，曰：“凡師這所言，吾悉能志之，是不亦善學乎？”李生說之曰：“孔子云'學而不思則罔’，蓋學貴善思，君但志之而不思之，終必無所成，何心謂之善學也？”王生益慍，不應而還走。居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學者不恥下問，擇善者所應有邪？學者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，雖欲改勵，恐不及矣！”王生驚覺，射曰：“餘不敏，今日始知君言之善。請銘之坐右，以昭炯戒。”

【閱讀訓練】

1．給下列句中加點的離注音並釋義。

①吾悉能志之 音 義

②李生說之曰 音 義

③不應而還 音 義

④迨年事蹉跎 音 義

2．與“河曲智叟亡以應”中的“亡”用法不同的一項是（ ）

A．王生不說 B．盍改之乎 C．吾悉能志之 D．才美不外見

3．翻譯下面的句子

“夫善學者不恥下問，擇善而從之，冀聞道也。”

4．選出與“李生故尋王生”句中“故”的意思相同的一項（ ）

A．公問其故 B．廣故數言欲亡 C．故爲之說 D．桓侯故使人問之

5．李生認爲怎樣纔是“善學者”？（用原文回答）

【參考譯文和答案】

【譯文】

王生愛好學習而不得法。他的朋友李生問他說：“有人說你不善於學習，是真的嗎？”王生不高興，說：“凡是老師所講的，我都能記住它，這不也是善於學習嗎？”李生勸他說：“孔子說過'學習，但是不思考，就會感到迷惑’，學習貴在善於思考，你只是記住老師講的知識，但不去思考，最終一定不會有什麼成就，根據什麼說你善於學習呢？”王生更惱恨，不理睬李生，轉身就跑。

過了五天，李生特地找到王生，告訴他說：“那些善於學習的人不把向地位比自己低的人請教當成恥辱，選擇最好的人，跟隨他，希望聽到真理啊！我的話還沒說完，你就變了臉色離支，幾乎要拒絕人千里之外，哪裏是善於學習的人所應該具有的（態度）呢？學習的人最大的忌諱，沒有超過自己滿足，你爲什麼不改正呢?如不改正，等年紀大了，貽誤了歲月，即使想改過自勉，恐怕也來不及了！”王生聽完他的話，感到震驚，醒悟過來，道歉說：“我真不聰明，今天才知道你說得對。我把你的話當作座右銘，用來展示明顯的警戒。”

1.①zhì；同“識”記 ②shuì；勸說 ③xuán；同“旋”，轉身 ④cuō tuó光陰消逝 2.D. 3.那些善於學習的人不把向地位比自己低的人請教當成恥辱，選擇最好的人，跟隨他，希望聽到真理啊！ 4.C 5.要點：①學貴善思 ②不恥不問，擇善而從之

《李生論善學》閱讀答案6

李生論善學

王生好學而不得發。其友李生問曰：或謂君不善學，信乎？王生不說，曰：凡師之所言，吾悉能志之，是不亦善學乎？李生說之曰：孔子云‘學而不思則罔’，蓋學貴善思，君但志之而不思之，終必無所成，何以謂之善學也？王生益慍，不應而還走。

居五日，李生故尋王生，告之曰：夫善學者不恥下問，擇善而從之，冀聞道也。餘一言未盡，而君變色以去。幾欲拒人千里之外，其善學者所應有邪？學者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，雖欲改勵，恐不及矣！王生驚覺，謝曰：餘不敏，今日始知君言之善。請銘之坐右，以昭炯戒。

5．下列各組句子中加點詞意思相同的一項是（）（3分）

A．何以謂之善學也

京中有善口技者

B．或謂君不善學，信乎？

信義著於四海

C．吾悉能志之

志慮忠純

D．王生不說

詣太守，說如此

6．下列各句中加點的其字與其友李生問曰中的其字用法不同的一項是（）（3分）

A．而計其長曾不盈存（《核舟記》）

B．其岸勢犬牙差互（《小石潭記》）

C．安陵君其許寡人（《唐雎不辱使命》）

D．苦其心志，勞其筋骨（《生於憂患，死於安樂》）

7．將下面文言句子翻譯成現代漢語。（9分，每句3分）

（1）見賢思齊焉，見不賢而內自省也。（《<論語>十則》）

譯文：

（2）今亡亦死，舉大計亦死；等死，死國可乎？（《陳涉世家》）

譯文：

（3）小信未孚，神弗福也。（《曹劌論戰》）

譯文：

參考答案：

5.A【解析】本題考查對文言實詞的的掌握情況，難度較大。A選項中的善均爲擅長之意；B選項中的信分別意爲真、確實和誠信；C選項中的志分別意爲通‘記’，記住和志向；D選項中的說分別爲能‘悅’，高興和陳述。

6.C【解析】本題考查文言虛詞其的用法，難度中等。其友李生問曰中的其字爲代詞，意爲他的，A、B、D選項中的其均爲此意，只有C項中的其是語氣副詞，起加強證據的作用，在本句中可翻譯爲 一定 務必等。

7.（1）見到賢人就向他學習，希望能和他一樣，看見不賢的人就應該反省自己有沒有和他相似的毛病）。

（2）現在逃跑也是死，發動起義也是死，同樣是死，（我們）爲國事而死，呆以嗎？

（3）（這只是）小信用，未能讓神靈信服，神靈是不會保佑您的。

《李生論善學》閱讀答案7

王生好學而不得法。其友李生問這曰：“或謂君不善學，信乎？”王生不說，曰：“凡師這所言，吾悉能志之，是不亦善學乎？”李生說之曰：“孔子云‘學而不思則罔’，蓋學貴善思，君但志之而不思之，終必無所成，何心謂之善學也？”王生益慍，不應而還走。居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學者不恥下問，擇善者所應有邪？學者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然迨年事蹉跎雖欲改勵恐不及矣！”王生驚覺，射曰：“餘不敏，今日始知君言之善。請銘之坐右，以昭炯戒。”

【小題1】解釋下列劃線的詞語在句子中的意思。(2分)

1）吾悉能志之( ) 2）李生說之曰 ( )

【小題2】文章畫線句沒有標點符號，請用“/”標示出需要加標點的地方。(3分)

不 然 迨 年 事 蹉 跎 雖 欲 改 勵 恐 不 及 矣

【小題3】王生是一個怎樣的人？請用自己的話概括。(2分)

【小題4】李生認爲怎樣纔是“善學者”？( 3分)

答案

【小題1】①通“識”，記 ②勸說

【小題1】不 然|迨 年 事 蹉 跎 |雖 欲 改 勵|恐 不 及 矣（一處1分，多畫少畫也扣分）

【小題1】知錯能改，能對自己的所作所爲進行反省的一個人。（一點1分，2分）

【小題1】學貴善思；不恥不問；擇善而從之。（每一點1分,3分）

解析【小題1】本題考查對文言實詞的認知能力。結合具體的語境來理解即可，有時還要注意加點字的特殊用法。

【小題1】本題考查劃分句子節奏的能力。劃分節奏時遵循節奏和意思原則即可。

【小題1】本題考查分析人物形象的能力。結合文章對“王生”的描寫來其人物形象即可。

【小題1】本題考查分析文章內容的能力。結合文章的內容來分析怎樣纔是“善學者”即可。

《李生論善學》閱讀答案8

李生論善學

王生好學而不得發。其友李生問曰：或謂君不善學，信乎？王生不說，曰：凡師之所言，吾悉能志之，是不亦善學乎？李生說之曰：孔子云學而不思則罔，蓋學貴善思，君但志之而不思之，終必無所成，何以謂之善學也？王生益慍，不應而還走。

居五日，李生故尋王生，告之曰：夫善學者不恥下問，擇善而從之，冀聞道也。餘一言未盡，而君變色以去。幾欲拒人千里之外，其善學者所應有邪？學者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，雖欲改勵，恐不及矣！王生驚覺，謝曰：餘不敏，今日始知君言之善。請銘之坐右，以昭炯戒。

5．下列各組句子中加點詞意思相同的一項是（ ）（3分）

A．何以謂之善學也 京中有善口技者

B．或謂君不善學，信乎？ 信義著於四海

C．吾悉能志之 志慮忠純

D．王生不說 詣太守，說如此

6．下列各句中加點的其字與其友李生問曰中的其字用法不同的一項是（ ）（3分）

A．而計其長曾不盈存（《核舟記》）

B．其岸勢犬牙差互（《小石潭記》）

C．安陵君其許寡人（《唐雎不辱使命》）

D．苦其心志，勞其筋骨（《生於憂患，死於安樂》）

7．將下面文言句子翻譯成現代漢語。（9分，每句3分）

（1）見賢思齊焉，見不賢而內自省也。（《<論語>十則》）

譯文：

（2）今亡亦死，舉大計亦死；等死，死國可乎？（《陳涉世家》）

譯文：

（3）小信未孚，神弗福也。（《曹劌論戰》）

譯文：

參考答案：

5.A【解析】本題考查對文言實詞的的掌握情況，難度較大。A選項中的善均爲擅長之意；B選項中的信分別意爲真、確實和誠信；C選項中的志分別意爲通記，記住和志向；D選項中的說分別爲能悅，高興和陳述。

6.C【解析】本題考查文言虛詞其的用法，難度中等。其友李生問曰中的其字爲代詞，意爲他的，A、B、D選項中的其均爲此意，只有C項中的其是語氣副詞，起加強證據的作用，在本句中可翻譯爲 一定 務必等。

7.（1）見到賢人就向他學習，希望能和他一樣，看見不賢的人就應該反省自己有沒有和他相似的毛病）。

（2）現在逃跑也是死，發動起義也是死，同樣是死，（我們）爲國事而死，呆以嗎？

（3）（這只是）小信用，未能讓神靈信服，神靈是不會保佑您的。

【附文言譯文】

王生好學，但沒有方法。他的朋友李生問他說：有人說你不善於學習，是真的嗎？王生（對此感到）不高興，說：凡是老師所講的，我都能記住它，這不也是善於學習嗎？李生勸他說：孔子說過學習，但是不思考，就會感到迷惑而一無所得，學習重在善於思考，你只是記住老師講的知識，但不去思考，最終一定不會有什麼成就，憑什麼說你善於學習呢？王生更惱火，不對李生的話做任何應答，轉身就走了。

過了五天，李生特地找到王生，告訴他說：那些善於學習的人不把向地位比自己低的人請教當成恥辱，學習別人好的地方，希望聽到真理啊！我的話還沒說完，你就變了臉色離開，幾乎要拒絕人千里之外，難道是善於學習的人所應該具有的（態度）嗎？學習最忌諱的事，沒有超過滿足於自己所學的知識的，你爲什麼不改正呢？如果不改正，等年紀大了，貽誤了歲月，即使想改過自勉，恐怕也來不及了！王生這才醒悟過來，道歉說：我真不聰明，現在才知道你說得對。請允許我把你的話當作座右銘，用作醒目的警戒。

《李生論善學》閱讀答案9

劉行本進諫

隋主嘗怒①一郎②，於廷前笞之。諫議大夫劉行本進曰：“此人素清，其過又小，願少③寬之。”帝不顧。行本於是正當帝前曰：“陛下不以臣不肖，置臣左右，臣言若是，陛下安得不聽？若非，當致之於理。豈得輕臣而不顧也？”因置笏④於地而退。帝斂容謝之，遂原所笞者。

（選自《資治通鑑》）

【註釋】①怒：責備。 ②郎：官職。一郎：一位官員。③少：稍微。④笏：笏板，古代官員上朝時捧在面前，用於記錄向皇帝上奏的有關內容。

【文言常識】1、說“謝” 本文中“帝斂容謝之”句中的“謝”，在現代文中解釋爲“感謝”，但在文言文中一般作“道歉”解。“帝斂容謝之”當翻譯爲“皇帝收斂了怒容向他道歉”。又如“秦王色撓，長跪而謝之曰”（《唐雎不辱使命》）、“因賓客至藺相如門謝罪”（《廉頗藺相如列傳》）。

2、話說“陛下” “陛下”指皇帝，這是多數人瞭解的。那麼爲什麼“陛下”可指代皇帝呢？“陛”是宮殿中的臺階，“陛下”本指宮殿中臺階下的侍從。在古代，臣下要進見皇帝，先得透過“陛下”的侍從通報，久而久之，人們不敢直呼皇帝，而把“陛下”作爲皇帝的代稱。

【譯文】隋朝皇帝曾經責備一個官員，在大殿之上鞭打他。諫議大夫劉行本上奏說：“這個人一向清廉，這次他的過錯又很小，希望您能稍微寬恕他。”皇帝不理睬他。劉行本在這個時候站在皇帝面前說：“陛下您不因爲我沒有才能，而把我放在在您的身邊，我說得如果對，陛下你怎麼能不聽呢？我說得如果錯，應該把我送到大理寺處置我。怎麼能輕視我而不理睬我呢？”於是把笏板扔在地上然後退下。皇帝收斂了容顏向他道歉，於是原諒了那個被鞭打的官員。

【閱讀訓練】

1、解釋：①笞 ②少 ③置 ④安得

2、翻譯：①此人素清，其過又小，願少寬之。②若非，當致之於理。豈得輕臣而不顧也？

3、“此人素清”中的“素”與下列句中（ ）句的“素”相同

A、素蟫灰絲 B、紅裝素裹，分外妖嬈 C、可以調素琴 D、素不相識

【參考答案】

1、（1）鞭打 （2）稍微 （3）放 （4）怎麼可能

3、D

李生論善學者

【原文】王生好學而不得法。其友李生問之曰：“或謂君不善學，信乎？”王生不說，曰：“凡師之所言，吾悉能志之，是不亦善學乎？”李生說之曰：“孔子云‘學而不思則罔’，蓋學貴善思，君但志之而不思之，終必無所成，何以謂之善學也？”王生益慍，不應而還①走。居五日，李生故②尋王生，告之曰：“夫善學者不恥下問，擇善者從，冀聞道也。餘一言未盡，而君變色以去，幾欲拒人千里之外，豈善學者所應有邪？學者之大忌，莫逾自厭③，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，雖欲改勵，恐不及矣！”王生驚覺，謝曰：“餘不敏，今日始知君言之善。請銘之坐右，以昭炯戒。”

【註釋】①還：同“旋”，掉轉身。②故：特意。③厭：滿足

【譯文】王生愛好學習而沒有掌握方法。他的朋友李生問他說：“有人說你不善於學習，是真的嗎？”王生因此而不高興，說：“凡是老師所講的，我都能記住它，這不也是善於學習嗎？”李生勸他說：“孔子說過‘學習，但是不思考，就會感到迷惑而無所得’，學習貴在善於思考，你只是記住老師講的知識，但不去思考，最終一定不會有什麼成就，憑什麼說你善於學習呢？”王生更惱火，不對李生的話做任何應答，轉身就走了。過了五天，李生特意找到王生，告訴他說：“那些善於學習的人不把向地位比自己低的人請教當成恥辱，選擇最好的人跟隨他學習，希望聽到真理啊！我的話還沒說完，你就變了臉色離開，幾乎要拒絕人千里之外，難道是善於學習的人所應該具有的（態度）嗎？學習的人最大的忌諱，就是沒有超過自己就滿足，你爲什麼不改正呢?如果不改正，等年紀大了，虛度了歲月，即使想改過自勉，恐怕也來不及了！”王生聽完他的話，感到震驚，（醒悟過來，）道歉說：“我真不聰明，現在才知道你說得對。請允許我把你的話當作座右銘，用來展示明顯的警戒。”

【閱讀訓練】

1、解釋：（1）志 （2）說 （3）逾 （4）盍 （5）迨

2、翻譯：（1）或謂君不善學，信乎？（2）夫善學者不恥下問，擇善者從，冀聞道也。

3、上述選段告訴了我們什麼道理？

4、結合你的學習生活，談談應該如何做一個善學者。

【參考答案】

1、（1）同“識”，記 （2）勸說 （3）超過 （4）何不 （5）等到

3、闡明勤學苦練出人才的道理，勉勵人們刻苦努力，提高道德修養。

4、要點提示：學貴善思；不恥下問；擇善而從之。