得道多助,失道寡助閱讀題答案

得道多助，失道寡助

天時不如地利，地利不如人和。三裏之城，七裏之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故日，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。

4．下列各組加點詞句加點詞的意思相同的一項是（ ）（2分）

A. 天時不如地利 自雲先是聞秦時亂

B. 地利不如人和 至若春和景明

C. 環二攻之而不勝 此所謂戰勝於朝廷

D. 池非不深也 有良田美池桑竹之屬

5．用現代漢語翻譯詞句。（2分）

委而去之 翻譯：

6．依據全文對“域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。”的理解恰當的一項是（ ）（2分）

【甲】只要有規定的邊疆界線，有限要的山河，有強大的武力，就能使人民安居樂業，鞏固國防，威懾天下。

【乙】使人們定居下來保證他們不遷徙，靠劃定邊界是不行的；鞏固國防靠山河的險峻是不行的；威懾天下靠武力強大是不行的。

7．結合上下文和下面的【連結材料】，簡要說明這段文字共同體現了怎樣的思想。（3分）

【連結材料】

勾踐①說於國人曰：“寡人不知其力之不足也，而又與大國執仇，以暴露百姓之骨於中原，此則寡人之罪也。寡人請更②。”於是葬死者，問傷者，養生者；吊有憂，賀有喜；送往者，迎來者；去民之所惡，補民之不足。……非其身之所種則不食，非其夫人之所織則不衣。十年不收於國，民俱有三年之食。國之父兄請曰：“昔者夫差恥吾君於諸侯之國，今越國亦節③矣，請報之。”…… 果行，國人皆勸④。父勉其子，兄勉其弟，婦勉其夫，曰：“孰是君也，而可無死乎⑤？”是故敗吳於囿⑥，又敗之於沒⑦，又郊敗之。

（選自《國語勾踐滅吳》）

【注】①“勾踐”春秋時期越國國君。他曾被吳王夫差打敗。②“更”改正。③“節”節制。④“勸”勉勵。⑤“孰是君也，而可無死乎”誰有我們這麼好的國君啊，能不爲他拼死作戰嗎？⑥“囿”古地名。⑦“沒”古地名。

答:

參考答案

4.答案：C

【解析】4題中A項“時”意思分別爲“時令”和“時間”。B項中分別爲“和睦”“和煦”。C項中同爲“勝利”。D中分別爲“護城河”“池塘”。

5.答案：（守城者）棄城而逃

【解析】此題需要學生注意補充主語是守城者。

6.答案：乙

【解析】題中乙句子的理解符合文章的文意，甲句子句意過於極端且不能體現“得到多助”意思。

7.答案：得道多助

【解析】題中兩段文字共同體現的思想是“得道多助”，此題需要學生注意的是“共同”二字的含義。

翻譯：

有利的天氣時令比不上有利的地理環境；有利的地理環境比不上作戰中人心所向，內部團結。 三裏的城，（只有）七裏的外城，包圍起來攻打它，卻不能取勝。包圍進攻它，一定是得到有利於作戰的天氣與時令，這樣卻不能取勝，這（是）因爲有利的天氣時令比不上有利的地形。 城牆並不是不高，護城河並不是不深，武器裝備也並不是不堅固鋒利，糧草並不是不充足，但守軍卻棄城而逃，這（是因爲）有利的地理條件還不如內部人民團結一致（更重要）。 所以說，使人民定居下來而不遷到別的地方去，不能單靠劃定的邊疆的界限。鞏固國防不能靠山河的險要，威懾天下不能單靠武力的強大。君主施行“仁政”，幫助、支援他的人就會有很多，君主不施行“仁政”，支援、幫助他的.人就會很少。幫助他的人少到了極點，自己的親屬也會背叛他；幫助他的人多到了極點，天下的人都會歸順他。憑着天下人都歸順他的條件，去攻打那連自己的親屬都背叛的寡助之君，所以,能施行“仁政”的君主不戰則已，一戰就一定能勝利。

翻譯：

勾踐對國人說道："我不知自己的力量不夠，與吳國這樣的大國作對，導致老百姓流離失所，橫屍原野，這是我的罪過。我請求你們允許改變治國政策。"於是埋葬已經死去的人，慰問受傷的人，供養活着的人；誰家有憂就去慰問，誰家有喜事就去祝賀；客人要走，起身相送；有客人要來，親自迎接……不是自己親自耕種所得的就不吃，不是他的夫人親自織的布就不穿。這樣連續十年，國家不收賦稅，老百姓都存有三年的糧食。越國的父老兄弟都請求說："從前吳王夫差讓我們的國君在各諸侯國面前丟盡了臉；現在越國也已經剋制夠了，請允許我們爲您報仇。……伐吳行動果斷開始了，越國的老百姓都互相鼓勵。父親勸勉兒子，兄長勉勵弟弟，婦女鼓勵丈夫，說："誰像我們的國君這樣體恤百姓呀，難道不可以爲他效死嗎?"因此在笠澤打敗了吳國，又在沒(古地名，在蘇州附近）再次打敗了吳國，又在吳國郊外再次打敗它。