《聞一多先生的說和做》教案設計 教案教學設計

 教學目標：

1、通讀全文，理清文章思路，理解文章內容。

2、品味文中生動形象的語言，說出作者對聞一多先生的讚美敬重之情。

3、學習聞一多熱愛祖國、爲了祖國的民主富強奮鬥終生的優秀品質。

4、體會掌握過渡段的作用。

教學重點： 

1、 通讀全文，理清文章思路，理解文章內容。

2、 理解聞一多先生的精神實質。

教學準備：學生：朗讀全文，預習生字詞，瞭解相關的文學常識。

教學設想：三課時

第一課時

教學過程：

一、匯入：

俗話說的好“做人要有做人的原則”，就是說爲人處事要有自己的主見、方法和準則。這個單元記載的都是名人，他們身上都有一些閃光的地方值得我們學習。今天我們來學習臧克家的文章，瞭解一下聞一多先生的事蹟，並且思考一下，我們應學習他怎樣的精神。

二、檢查預習情況：

1、 介紹作者和聞一多                   

（讓學生先說，老師補充。不用講得過盡，可以在講課的過程中穿插進去。）

2、字詞（讀一讀、寫一寫生字詞，並積累詞語。）

衰微　　赫然　　迭起　　高標

鍥而不捨　　兀兀窮年　　嘔心瀝血

潛心貫注　　心凝神會　　迥乎不同

一反既而　　慷慨淋漓　　氣衝斗牛

無暇顧及　　目不窺園　　仰之彌高

三、聽課文錄音，整體瞭解全文大意。

四、整體感悟：（想一想）

1. 、文章從哪兩個方面來寫聞一多先生的說和做的？

. --從學者的方面和革命家的方面來寫的。

2. 、綜合這兩個方面來看，聞一多先生是一個怎樣的人？（用課文原話回答）

--"言論和行動完全一致"或"口的巨人，行的高標"

3、由此來看，文章可分爲幾個部分？ 

--第一部分（1-7）記述聞先生作爲學者方面的"說"和“做”

第二部分（8-20）記述聞一多先生作爲革命家方面的"說"和"做"。

五、作業： 

1、熟讀全文

2、抄寫生字詞

                          第二課時

教學過程：

一、           複習（聽寫生字詞）

二、           朗讀第一部分，思考下列問題：

1、"人家說了再做，我是做了再說。" "人家說了也不一定做，我是做了也不一定說。" 課文開頭引用聞一多先生這兩句話起什麼作用？這兩句話用了什麼寫法？表現了聞一多怎樣的品質？

--領起全文，表現聞一多"做"的特點--"做了再說，做了不說"

--對比寫法。嚴謹踏實的治學態度，言行一致的高尚人格和謙虛謹慎的美德。

2、聞一多前期思想品格上的主要特點"做"了再"說" 、"做"了也不 "說"，爲了表現這一特點，作者選取了哪些材料來證明？

--三件事例：《唐詩雜論》《楚辭校補》《古典新義》

3、作者選取的這三件事，選擇的角度是什麼？詳略安排有什麼不同？

--寫作《唐詩雜論》是從"做"了再"說"這個角度選材的；其它兩個事例是從

“做"了也不一定"說"角度選材的。其中第一件事詳寫，後兩件事略寫。

4、 "詩興不作而研究志趣正濃"是什麼意思？

--"詩興不作"就是寫詩的興致減少了。20年代，聞一多寫了許多愛國詩篇。

從20年代末起，轉入對我國古典文化的深入研究。

5、聞一多向古代典籍鑽探的目的是什麼？（用原文回答）

--"他想吃盡、消化盡......文化史" "他要給我們......文化藥方"

6、 "他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方"是什麼意思？

-- "開一劑救濟的文化藥方"是比喻，指尋找使民族文化繁榮昌盛起來的方法。

 自20年代末起，聞先生過了十多年"書齋生活"，企圖從文化上尋找振興民族的途徑，目的在於救國。

7、“ "望聞問切"也還只是在"望"的初級階段。”這一句該怎樣理解？

--“望聞問切"是擬人，把我們的民族比成一個病人。

 意思是聞一多從文化研究上來探求救國的方法，也還僅僅是走出了第一步。 

8、 “目不窺園，足不下樓"，“頭髮零亂"”睡得很少"這些細節，表現了聞先生怎樣的研究態度和精神？

 --專心致志的研究態度，持之以恆的精神。

9、深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，"漂白了的四壁"。

這句是什麼意思？

--深夜只有孤燈相伴，本應感到寂寞，但聞一多卻樂在其中，全力進行學術研究。 "它"指深夜燈火。 "漂白了的四壁"引自聞一多詩《靜夜》，表現詩人對祖國前途和人民命運的關切。引用"漂白了的四壁"，意在表現聞先生深夜潛心研究的怡然自適，與"大開光明之路"一脈相承。

10、“他潛心貫注，心會神凝，成了"何妨一下樓"的主人。”這句該怎樣理解？

--"潛心貫注""心會神凝"""何妨一下樓"意思一致，都是說聞一多研究極其用功，用心極專極深，別的任何事情不能使他分心。

三、           小結第一部分。

四、           佈置作業。

                               第三課時

教學過程：

一、朗讀思考研討

1、課文前後兩部分之間，是用哪些話過渡的？這些話是怎樣起到過渡作用的？

--兩部分之間用了七、八、九三個段落過渡。第七段承接上文小結，第八、九段開啓下文。這樣連綴緊密，脈絡清楚，過渡自然，把兩個方面的情況簡明地並列提出，給讀者以深刻印象。

二、朗讀第二部分，思考下列問題：

l      1、後半部分是僅寫聞一多先生的"說"嗎？

--不僅是寫再“說”。而是把 “說”和“做”糅合起來寫。

--正如課文所寫：他“說”了，跟着的是“做”。這不再是“做了再說”或“做了也不一定說”了。現在，他“說”了就“做”。言論與行動完全一致……

2、作者選取哪幾件事表現聞一多作爲革命家這一方面的特點？

--（1）搞政治傳單

（2）在羣衆大會上演說，大罵特務

（3）參加遊行示威

3、文中哪些內容分別說明聞一多是“口的巨人”、“行的高標”？

--向全國人民呼喊，叫人民起來，反對獨裁，爭取民主，以及在追悼會上演講等內容說明他是“口的巨人”；“走到遊行隊伍的前頭，昂首挺胸，長鬚飄飄”等內容說明他是“行的高標”。

三、聞一多先生前期和後期思想品格上的主要特點是什麼？前後期有什麼變化？又有什麼共同的地方？

--前期：爲探索救國救民的出路而潛心學術，取得累累碩果。     

鍥而不捨，瀝盡心血

後期：投身民主運動，做爭取民主的戰士，青年運動的領導人。

無所畏懼，視死如歸

（卓越的學者、言行一致的志士、偉大的愛國鬥士）

四、           出示“說”和“做”表格。

五、問題探究：聞一多先生的事蹟很多，作者爲什麼只選取這六件事? 

--聞先生一生經歷複雜，著作等身，可以記述的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六件事，可見作者所選材料，講究典型性，以少勝多。

對作爲“學者的方面”，作者只選取了寫作《唐詩雜論》《楚辭校補》《古典新義》三本書的情況加以表現；

對作爲“革命家的方面”，則選取起草政治傳單、羣衆大會演說、參加遊行示威這三件事作爲例證。

單這六件事就已經把聞一多先生的嚴謹刻苦的治學態度、無私無畏的鬥爭精神、澎湃執著的愛國熱情、言行一致的高尚人格都表現出來了。

六、找一找，圈點勾畫

這一部分對聞一多先生的敘述中，穿插了生動細緻的描寫，試用橫線畫出來並加以分析，說說體現了他哪些精神和品格。

（一）分析下列描寫的作用

1.“他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年的文化史”，“他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方” 

--突出了聞先生的研究學問，目的是在於救國

2.“目不窺園，足不下樓”，“頭髮零亂”“睡得很少”

--這些細節，表現了聞先生的刻苦精神

3.“一個又一個大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如羣蟻排衙”

--表現出聞一多先生一絲不苟的嚴謹態度。

（二）從中看出聞一多先生是怎樣一個人?

--把這兩方面結合起來看，聞一多先生是一位治學嚴謹、成就卓越的學者，一位言行一致的民主戰士。 

七、這篇文章在敘述中運用了哪些形象的描寫?並說說這些描寫的.作用。 

--課文中對聞一多的語言、肖像有許多具體描寫，還有細節描寫。

--都能起到具體再現聞一多先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作風彷彿都成了可以具體感知的東西。

八、請用簡練的語言說一說聞一多先生作爲學者的形象。

--先生是一位爲探索救國救民的出路而廢寢忘食，潛心學術，不畏艱辛、治學嚴謹、終於在學術上取得累累碩果的卓越學者，言行一致的愛國者。

十、總結全文：

1、本文以聞一多先生的“說和做”總領全文，作者前半部分介紹了聞先生寫作《唐詩雜論》、《楚辭校補》、《古典新義》三本書的情況，刻畫了聞一多先生前期潛心學術，不畏艱辛，廢寢忘食，數十年如一日的敬業精神，着力表現聞一多先生“做了再說，做了不說”的精神，體現了聞先生“學者的方面”； 

後半部分寫聞一多先生“說”了就“做”，言行完全一致，作者選取起草政治傳單、羣衆大會演說、參加遊行示威三件事作爲例證，表現了聞先生“革命家的方面”。兩部分互爲補充，使聞一多先生的嚴謹刻苦的治學態度、無私無畏的鬥爭精神、澎湃執著的愛國熱情以及言行一致的高尚人格躍然紙上。

2、我們要學習他怎樣的精神？

--我們要學習他始終如一、言行一致和用一顆赤誠的心愛國的崇高品質。

3、課文結構分析

4、中心思想：

聞一多先生的說和做與衆不同。作爲卓越學者的他是做了再說，做了不說，表現他謙虛美德和實幹精神、嚴謹的治學態度；作爲革命家的他是說了就做，言行一致，表現他英勇無畏的英雄氣概。文章從說和做兩個方面，高度讚揚了聞一多先生的崇高品格和革命精神。

十一、作業：

1、 課外閱讀《最後一次演講》。

2、 課外閱讀《死水》，再次體味作者的愛國情感。

教學後記：此份教案力圖體現新課改的新理念，注重引導學生對語言的品味，對文字的理解、感悟、體驗；力圖引導學生探究質疑，從而促使學生的思維能力得以發展。