聞一多先生的說和做教學教案設計
作爲一名優秀的教育工作者,往往需要進行教案編寫工作,教案是保證教學取得成功、提高教學質量的基本條件。那麼應當如何寫教案呢?下面是小編收集整理的聞一多先生的說和做教學教案設計,歡迎大家分享。
教學目標:
1、通讀全文,理清文章思路,理解文章內容。
2、品味文中生動形象的語言,說出作者對聞一多先生的讚美敬重之情。
3、學習聞一多熱愛祖國、爲了祖國的民主富強奮鬥終生的優秀品質。
4、體會掌握過渡段的作用。
教學重點:
1、 通讀全文,理清文章思路,理解文章內容。
2、 理解聞一多先生的精神實質。
教學設想:三課時
第一課時
教學過程:
一、匯入:
俗話說的好“做人要有做人的原則”,就是說爲人處事要有自己的主見、方法和準則。這個單元記載的都是名人,他們身上都有一些閃光的地方值得我們學習。今天我們來學習臧克家的文章,瞭解一下聞一多先生的事蹟,並且思考一下,我們應學習他怎樣的精神。
二、檢查預習情況:
1、 介紹作者和聞一多 (讓學生先說,老師補充。不用講得過盡,可以在講課的過程中穿插進去。)
2、字詞(讀一讀、寫一寫生字詞,並積累詞語。)
衰微 赫然 迭起 高標 鍥而不捨 兀兀窮年 嘔心瀝血 潛心貫注 心凝神會 迥乎不同 一反既而 慷慨淋漓 氣衝斗牛 無暇顧及 目不窺園 仰之彌高
三、聽課文,整體瞭解全文大意。
四、整體感悟:(想一想)
1. 、文章從哪兩個方面來寫聞一多先生的說和做的?
--從學者的方面和革命家的方面來寫的。
2. 、綜合這兩個方面來看,聞一多先生是一個怎樣的人?(用課文原話回答)
聞一多先生,是卓越的學者,熱情澎湃的優秀詩人,大勇的革命烈士。他,是口的巨人。他,是行的高標。
--"言論和行動完全一致"或"口的巨人,行的高標"
3、由此來看,文章可分爲幾個部分?
--第一部分(1-7)記述聞先生作爲學者方面的"說"和“做”
第二部分(8-20)記述聞一多先生作爲革命家方面的"說"和"做"。
五、作業:
1、熟讀全文
2、抄寫生字詞
第二課時
教學過程:
一、複習(聽寫生字詞)
二、朗讀第一部分,思考下列問題:
1、"人家說了再做,我是做了再說。" "人家說了也不一定做,我是做了也不一定說。" 課文開頭引用聞一多先生這兩句話起什麼作用?這兩句話用了什麼寫法?表現了聞一多怎樣的品質?
--領起全文,表現聞一多"做"的特點--"做了再說,做了不說"
--對比寫法。嚴謹踏實的治學態度,言行一致的高尚人格和謙虛謹慎的美德。
2、聞一多前期思想品格上的主要特點"做"了再"說" 、"做"了也不 "說",爲了表現這一特點,作者選取了哪些材料來證明?目的是什麼? (引用原文)
--三件事例:《唐詩雜論》《楚辭校補》《古典新義》
目的:“給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方”
3、作者選取的這三件事,選擇的角度是什麼?詳略安排有什麼不同?
--寫作《唐詩雜論》是從"做"了再"說"這個角度選材的;其它兩個事例是從
“做"了也不一定"說"角度選材的。其中第一件事詳寫,後兩件事略寫。
4、 "詩興不作而研究志趣正濃"是什麼意思?
--“作”,起。"詩興不作"就是寫詩的興致減少了。20年代,聞一多寫了許多愛國詩篇。
從20年代末起,轉入對我國古典文化的深入研究。
5、聞一多向古代典籍鑽探的目的是什麼?(用原文回答)
--"他想吃盡、消化盡......文化史" "他要給我們......文化藥方"
6、 "他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方"是什麼意思?
-- "開一劑救濟的文化藥方"是比喻,指尋找使民族文化繁榮昌盛起來的方法。
自20年代末起,聞先生過了十多年"書齋生活",企圖從文化上尋找振興民族的途徑,目的在於救國。
7、“ "望聞問切"也還只是在"望"的初級階段。”這一句該怎樣理解?
--“望聞問切"是擬人,把我們的民族比成一個病人。
意思是聞一多從文化研究上來探求救國的方法,也還僅僅是走出了第一步。
8、 “目不窺園,足不下樓",“頭髮零亂"”睡得很少"這些細節,表現了聞先生怎樣的研究態度和精神?
--專心致志的研究態度,持之以恆的精神。
9、深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,"漂白了的四壁"。
這句是什麼意思?
--深夜只有孤燈相伴,本應感到寂寞,但聞一多卻樂在其中,全力進行學術研究。 "它"指深夜燈火。 "漂白了的四壁"引自聞一多詩《靜夜》,表現詩人對祖國前途和人民命運的關切。引用"漂白了的四壁",意在表現聞先生深夜潛心研究的怡然自適,與"大開光明之路"一脈相承。
10、“他潛心貫注,心會神凝,成了"何妨一下樓"的主人。”這句該怎樣理解?
--"潛心貫注""心會神凝"""何妨一下樓"意思一致,都是說聞一多研究極其用功,用心極專極深,別的任何事情不能使他分心。
三、請用簡練的語言說一說聞一多先生作爲學者的`形象。
--先生是一位爲探索救國救民的出路而廢寢忘食,潛心學術,不畏艱辛、治學嚴謹、終於在學術上取得累累碩果的卓越學者,言行一致的愛國者。
第三課時
教學過程:
一、朗讀思考研討
1.課文的兩個部分之間,是用哪些話過渡的?把這些話找出來,說說是怎樣起過渡作用的。
(是用兩個句子完成過渡的。“做了再說,做了不說”,這是對前一部分的全面概括,然後指出這只是聞先生的一個方面。“聞先生還有另外一個方面革命家的方面”,這句領起了文章的後一部分。這兩個句子關聯得十分緊密,“僅……還……”“一個方面……另外一個方面……”這都是起關聯作用的詞語,“學者的方面”“革命家的方面”這是呼應緊密的提法。作者在兩個部分之間,用了總承上文和總起下文的句子,在兩句之間又注意彼此的關聯,這樣就使兩個部分的過渡十分自然。)
二、朗讀第二部分,思考下列問題:
1、後半部分是僅寫聞一多先生的"說"嗎?
--不僅是寫 “說”。而是把 “說”和“做”糅合起來寫。
--正如課文所寫:他“說”了,跟着的是“做”。這不再是“做了再說”或“做了也不一定說”了。現在,他“說”了就“做”。言論與行動完全一致……
2,探究革命家方面,學習愛國精神
這一部分以學生自學爲主
① 革命家方面選擇了哪些典型事件?目的是什麼?
② 這些事件體現了聞一多哪些精神?
③ 在“說和做”上聞一多先生是怎樣做的?
(1) 起稿政治傳單 勇敢無畏
革命家方面 (2) 羣衆大會演講 大罵特務 不怕犧牲
(說→做) (3) 參加示威遊行 言行一致
目的:爭取民主
3、文中哪些內容分別說明聞一多是“口的巨人”、“行的高標”?
--向全國人民呼喊,叫人民起來,反對獨裁,爭取民主,以及在羣衆大會上演講等內容說明他是“口的巨人”;“走到遊行隊伍的前頭,昂首挺胸,長鬚飄飄”等內容說明他是“行的高標”。
三、聞一多先生前期和後期思想品格上的主要特點是什麼?前後期有什麼變化?又有什麼共同的地方?
--前期:爲探索救國救民的出路而潛心學術,取得累累碩果。鍥而不捨,瀝盡心血
後期:投身民主運動,做爭取民主的戰士,青年運動的領導人。無所畏懼,視死如歸
(卓越的學者、言行一致的志士、偉大的愛國鬥士)
1、學者和革命家是聞一多先生不同階段的表現。你覺得兩個階段,聞一多先生在“說和做”方面表現出來的特點一致嗎?爲什麼?
點撥:不一致:前期他潛心學術,不畏艱辛,廢寢忘食,目不窺園,無聲無息;後期投身於民主運動,敢於爲人民講話,面對兇殘的敵人無所畏懼,視死如歸,氣衝斗牛,聲震天地。一致:愛國情和使命感。潛心學術是爲了探索救國救民的出路,革命鬥爭是爲了踏出一條救國救民的血路。作爲一名卓越的學者,一名偉大的愛國者,一位言行一致的志士仁人,他是始終如一的。
2、我們要學習他怎樣的精神?
我們要學習聞一多先生爲了探索救國救民的出路而潛心學術,不畏艱辛,廢寢忘食的精神,學習他爲了民主革命事業無所無畏,視死如歸的精神,我們更
要學習他言行一致的高尚品質.
四、問題探究:聞一多先生的事蹟很多,作者爲什麼只選取這六件事?
--聞先生一生經歷複雜,著作等身,可以記述的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六件事,可見作者所選材料,講究典型性,以少勝多。
對作爲“學者的方面”,作者只選取了寫作《唐詩雜論》《楚辭校補》《古典新義》三本書的情況加以表現;
對作爲“革命家的方面”,則選取起草政治傳單、羣衆大會演說、參加遊行和示威這三件事作爲例證。
單這六件事就已經把聞一多先生的嚴謹刻苦的治學態度、無私無畏的鬥爭精神、澎湃執著的愛國熱情、言行一致的高尚人格都表現出來了。
五、這篇文章在敘述中運用了哪些形象的描寫?並說說這些描寫的作用。
--課文中對聞一多的語言、肖像有許多具體描寫,例如炯炯目光、頭髮零亂、昂首挺胸、長鬚飄飄、目不窺園。又有細節描寫,例如“一個又一個大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如羣蟻排衙”。凡此種種,--都能起到具體再現聞一多先生那令人尊敬的高大形象的作用,使他的精神、品格、作風彷彿都成了可以具體感知的東西。
六、拓展延伸
學習本文後,聞一多的說和做給我們留下了深刻印象,其實,古人也認爲說和做對做人來說是很重要的,你能說出稱讚“說”或“做”的詞語嗎?我們今後的生活中怎樣對待說和做呢?
點撥:教師要引導學生在現實生活中做到“一言九鼎”“ 一諾千金”“一言既出,駟馬難追”“言出必行”“言必行,行必果”“訥於言而敏於行”, “言行一致”,像聞一多先生那樣,成爲“口的巨人;行的高標”
健全自己的人格,做一個品德高尚的人 。
七、總結全文:
1、本文以聞一多先生的“說和做”總領全文,作者前半部分介紹了聞先生寫作《唐詩雜論》、《楚辭校補》、《古典新義》三本書的情況,刻畫了聞一多先生前期潛心學術,不畏艱辛,廢寢忘食,數十年如一日的敬業精神,着力表現聞一多先生“做了再說,做了不說”的精神,體現了聞先生“學者的方面”;
後半部分寫聞一多先生“說”了就“做”,言行完全一致,作者選取起稿政治傳單、羣衆大會演說、參加遊行和示威三件事作爲例證,表現了聞先生“革命家的方面”。兩部分互爲補充,使聞一多先生的嚴謹刻苦的治學態度、無私無畏的鬥爭精神、澎湃執著的愛國熱情以及言行一致的高尚人格躍然紙上。
2、中心思想:
聞一多先生的說和做與衆不同。作爲卓越學者的他是做了再說,做了不說,表現他謙虛美德和實幹精神、嚴謹的治學態度;作爲革命家的他是說了就做,言行一致,表現他英勇無畏的英雄氣概。文章從說和做兩個方面,高度讚揚了聞一多先生的崇高品格和革命精神。
八、作業:
閱讀課文“課文開頭”至“這僅是聞一多先生的一個方面,--作爲學者的方面。”
(1)、用不超過20字概括選文主要內容。
(2)、“仰之彌高,越高,攀得越起勁;鑽之彌堅,越堅,鑽得越鍥而不捨。”運用的修辭手法是 ,“開一劑救濟的文化藥方”的意思 。
(3)、 “一個又一個大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如羣蟻排衙”,這是一處 描寫,表現出 。
(4)、怎樣理 解“望聞問切也還只是在‘望’的初級階段。”這一句話的意思?
(5)、選文的最後一段在表 達上屬於 。在文中 所起的作用是 。
(6)用一個成語概括聞一多勤奮刻苦的治學精神。
課堂練習參考答案:(1)聞一多先生“做了再說,做了不說”的學者特點(2)對偶 尋找民族文化繁榮的方法(3)細節 聞一多先生一絲不苟嚴謹治學的態度(4)這是比擬的說法,把我們民族比成一個病人,說明聞一多先生當時從文化研究上一探求救國的方法,也還是僅僅邁出了第一步(5)議論 總結上文
板書設計:
學者 《唐詩雜論》、《楚辭校補》、《古典新義》
聞一多
革命家 起稿政治傳單、口的巨人,行的高標、羣衆大會演講、參加示威遊行
李衛民
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