由兩堂不成功的應聘課所想到的(網友來稿)

程丹虹

摘要 本文試圖從語文的根本特徵入手，從語文的外延與內涵方面探討語文教學生命力及其發展方向，對現階段如何深化語文教學的改革，提高教學質量和素質等問題進行了一些相關的思考。

關鍵詞：性質 基本素質 課程設定 專業素質 知識的積累

當深秋的風又一次吹黃了梧桐葉的時候，學校裏迎來了一批又一批應聘的年輕人，他們大都經過四年的正規的師範訓練，並且經過一定時間的教學實踐，一堂課的試講對他們來說應該算得上是牛刀小試，但是，大部分的年輕人的表現往往是不能令人滿意的。

那一天，來的是兩位師範畢業的女孩子，一位清秀端莊，來自省城的一所有名的師範院校;另一位質樸大方，來另一所頗有歷史的重點師範大學。

第一堂課上的是《論語》中的《子路、冉有、公西華伺坐》，一堂課上得四平八穩，波瀾不驚，人走了，茶也涼，沒有帶走什麼，也沒有給人留下什麼。不由令人想起徐志摩的詩：輕輕的我走了，正如我輕輕的來……我揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩。

令人覺得惋惜的是第二堂課，是杜甫的《登高》，在尚未鈴響以前，應聘者就在黑板上寫好了標題，待師生在一片嘈雜的課間安靜下來，應聘者就用一種凝重、詩意而又有女性特有的感性語調匯入課文，悠悠的描述催人淚下，把大家帶入了當年杜甫貧病困苦，獨自登高，欄杆拍遍，無人能會的傷感境界，在同學們連讀兩遍文字內容以後，再逐聯闡釋，首聯“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”，應聘者用“猿鳴三聲淚沾裳”、“秋風秋雨愁煞人”來烘托，即獨到又煽情，但是令人十分遺憾的是，但課程進入高潮的時候，當講到杜甫“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”，應聘者動情地談起杜甫當年“韶光易逝、壯志難酬”悲涼，應聘者順手在黑板上寫一個“韶”字，當她寫完了“音”字偏旁後，卻怎麼也不能完成“召”字的偏旁，後來寫了一個“句”字偏旁，自己仍拿不準，爲了這麼一個字，課堂裏很是亂哄哄了一陣子，雖然，最後經同學們的查證之後，應聘者雖然改正了，並且也向學生道了歉，但由前半節課苦心營造的氛圍卻早已蕩然無存，一節課就在草草中收了場。

在扼腕嘆息之餘，我想到了幾點：

思考一：語文性質的討論將要把語文引向何方

目前，“人文”這一詞彙的使用率可謂是空前的，連大本營中文系也改稱“人文學院”了。我們走過了文以載道的幾千年，又走過了“文學爲政治服務”的幾十年，是應該讓文學返璞歸真，回到人文關懷上來了，但如何取捨“態度、知識、技能、文化”等框架，如何看待傳統的讀說聽寫，語文還要不要在音形意上下一番苦功了？

“語文是一門以語言文字爲主要教學內容的綜合性學科。它具有工具性、思想性、文學性和知識性，但基本性質是工具性，其他性質都是因爲有了工具性才形成的。……進行讀寫聽說的語言教學是語文教學的基本任務，思想教育是它的重要任務，文學教學是它的特有任務，知識傳授是它的必要任務。”①

在這裏我不想在“工具性”和“人文性”的討論中再湊什麼熱鬧，新課標對課程性質已有論斷:工具性和人文性的統一，是語文課程的基本特點。②我只是想說，任何時候，我們都不能放鬆對語文教學基本素質的培養，人文論的創導者王尚文先生也曾在《中國教育報》上大聲呼籲，要“緊緊地抓住語文的繮繩”。

我想應聘者在課前的準備不能說是不充分，在表象上看來，只是一次十分偶然的形而下的筆誤，但在這偶然中也看出了一種必然。“韶”字不能稱爲生僻字，但卻難倒了我們的中文字科畢業生，從中我們可以看出我們語文教育的薄弱、蒼白。試想，連最基本的字形、字音都無法準確表述，我們能還奢談什麼人文教育。

“‘技能’‘知識’，這些通常被指任爲‘工具性’的東西，在語文課與教學，不是也不可能是‘單純的工具’”“都是經過特定價值觀篩選的結果，因而也沾染着特定價值觀的色澤、黏附着特定的價值觀。③

思考二：目前大學教育專業科與公共課如何定位

應該說，現在師範生的生源要遠遠好於十年前，由於整個社會的就業壓力和客觀上教師地位的受人認可，許多家長和優秀生，特別是女孩子還是喜歡進師範大學的，但是爲什麼當他們以一個驕人的成績進入大學，卻不被用人單位所看好呢，這裏面的原因是多方面的，但其中一個突出的方面就是課程設定問題。

大學中文專業的專業科過於理論化，相反，公共課倒是實實在在，（這一點和中學的語文課與其它科目間的關係有異曲同工之妙），學生們不用擔心專業課的合格問題，但是英語四級是一定要過的，否則學位就甭想拿了，而在我們國家學習外語，遠沒有像印度等國家那末容易，沒有語言環境，要掌握一門外語談何容易，有什麼辦法，只有下苦功嘍!時間不夠怎麼辦，那只有抓主要矛盾：擠佔專業課的時間，在專業課的課堂上，你隨處可以看到學生攤在桌面上的不是專業課本，而是英語課本，更不要說課後的時間了。這一現象從大學課堂一直延伸到碩士教學課堂。

南京師範大學的楊啓良教授在《基礎教育新課改中的教學實踐智慧》講座中曾感慨萬端地提到過一個故事：一位重點中學的老教師，突發奇想地把高考模擬試卷給前來看望他的，已經考入重點大學弟子再做一做，結果考試成績均不超過40分。

這種現象我想在語文學科會更嚴重，由於語文的特性所決定，對老師會有更多的知識面的要求，《語文教學大綱》對高三的學生有30部必讀書目的要求，恐怕許多人直到大學畢業也未曾過目，記得有一位高中學生問前來實習的大四學生，《觸龍說趙太后》的觸龍是什麼意思，這位準老師就望文生義的告訴學生，應該是觸怒龍顏吧。

在什麼什麼檔案裏，明確規定教師應該屬於專業人員，那麼我們語文老師的專業體現在何方呢，我們一旦失卻了賴以支撐的言語特長，我們有怎樣在學生中樹立我們的形象呢。

中文專業向來就是被人認爲專業性最不強的一門學科，我們的中文碩士生中有許多原來並不是中文專業，而是外語的畢業生，他們依仗着自己強大的外語攻勢，和中文字科生搶佔地盤。

思考三 一個合格的語文老師應該具備哪些基本的專業素質

有人說，中文專業出來的應該是最有才氣的，中文是所有專業中最難學的一門學科，我深以爲然。我們中國文化博大精深，漢民族語言的無窮意蘊，歷代中外文學的厚重紛繁，都是我們畢其一生也無法窮盡的學問，其廣博的包容性是任何一門學科所不能望其項背的。

但是就是這樣一門基礎課程，現在被許多學生以及家長棄之如敝屣，這裏面當然有許多深層次原因可以探討，但我以爲與教師的素質滑坡也是有很大關係的。作爲一位語文教師首先應該是榮幸的，同時也是不容易的。調查表明，在一所學校中往往最受歡迎的是語文老師，最不受歡迎的也是語文老師，許多語文老師常常焦頭爛額地投入教學，但最後卻沒有得到學生的好評，什麼樣的語文老師纔算得上是一位稱職的語文教師呢。

1、腹有詩書氣自華

蘭瑞平老師的要求語文教師要有“六氣”--“底氣、志氣、銳氣、靈氣、正氣、大氣”④，語文老師的確應該不同於一般的其他學科老師，如數理化學科，甚至是英語歷史地理，他們大多都是一些描述自然定則的東西，伸縮性、創造性並不明顯，而語文卻滿載着人們的喜怒哀樂，是非平說，直接間接地影響着一代人的人文素養，是“需要把文字敲碎了看裏面東西”(一網友語)⑤學問,我們不能要老師們必須滿腹經綸，但至少要有一些獨特的個性，不是人云亦云成爲一些條條框框的搬運工，在課間要閃爍着一些思想的火花。

要做到這一點，並不是一件十分容易的事，需要有知識的積累，要有相當的專業知識，因爲我們傳承的不只是語言文字之類的東西，還有蘊藏在語言文字背後的民族的歷史與傳統。唯其如此才能在同學中享有一定的威信，蘭瑞平老師的“六氣”中的第一氣“底氣”便是此謂者也。

2、要具備一定的相關知識。

每一門專業課之所以存在，就有它存在的理由。他必須是一門獨特的，不可替代的學科。語文課之所以存在，便是和語言文學息息相關，如果我們以爲強調人文特點，而忽視語言特點、工具特點，那末我們等於放棄了作爲語文存在的專業性，成爲誰都可以說三道四，橫加干涉的學科。

所以我們語文老師也應該具備一些其他科目的教師不可替代的技能。比如，普通話要勝人一籌 （在方替代的技能。比如，普通話要勝人一籌 （在方言區的，總得比同方言的其他科目的教師普通話要好些）；語言能力要上得太面（能言善辯當然好，否則起碼要得體）；字要寫得漂亮些（最好能寫象樣的毛筆字）；文章寫得更有文采些（含各類常用的應用文的寫作）；更容易溝通、有親和力一些；……

3、傳統文化的承繼者，新思想的開拓者

中華民族是一個有着五千年的文明史，在歷史的長廊裏，有多少令人歎爲觀止的華章絕句成爲我們看不完的風景，一個有內涵的人必定是浸潤着民族文化成長的，反過來說，一個浸潤着民族文化成長的人一定是有修養並懂得分辨善惡的人，如果說語文承擔了改造民族精神的使命的責任，似乎有些危言聳聽，但作爲一種母語教學，對塑造人品格精神的確意義重大。

與此同時，我們又不能是一個傳統的老學究，因爲我們比其他學科接觸得廣，我們也必定是更爲善解人意，更能接受時代的新思想、新觀念，理解並引領學生朝健康的方向發展。

如此說來，並不是要把語文老師神化，事實上，大部分語文老師早已在應試教育的重壓之下作痛苦的呻吟，還要接受種種考覈及指責，他們往往無法瀟灑地去做自己喜歡做的事情，種種設想只是體現在新課標中的一紙空文。

這種情況也就好像大學中文系時間花外語學習上一樣，等到他們走上工作崗位以後，書到用時方恨少，但中學裏的體制又無法讓他們靜心學習，所以就像一個倉促上陣的將領，在戰場上屢屢吃虧，而那些辛辛苦苦學會的外語也隨着時間的流逝逐漸淡忘。

許多困惑都是與目前的機制聯繫在一起，我們語文的改革要有起色，我認爲首先要從根本抓起，從頭抓起。只有這樣，表面上熱熱鬧鬧，學校教學仍波瀾不驚的狀況纔會得到根本的扭轉。

①（張傳宗《談當前語文教學存在的問題和和改革意見》北京《課程教材教法》2000年第一期，22頁

②(《高中語文新課程標準》)

③（王榮升《語文科課程論基礎》）第123頁）

④（《中學語文教學》2003年第十期）

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