藏戲教學課件
導語:藏戲作者以生動傳神的語言,具體的描寫了有着悠久歷史的藏戲形成過程,以及鮮明的顏色表現了藏戲強烈鮮明的民族特點和不可抗拒的藝術魅力。下面小編分享藏戲教學課件,歡迎參考!
藏戲簡介:
藏戲的藏語名叫“阿吉拉姆”,意思是“仙女姐妹”。據傳藏戲最早由七姐妹演出,劇目內容又多是佛經中的神話故事,故而得名。
藏戲是藏族戲劇的泛稱。藏戲是一個非常龐大的劇種系統,由於青藏高原各地自然條件、生活習俗、文化傳統、方言語音的不同,它擁有衆多的藝術品種和流派。藏戲大約起源於距今600多年以前,比被譽爲國粹的京劇還早400多年,被譽爲藏文化的“活化石”。西藏藏戲是藏戲藝術的母體,它透過來衛藏宗寺深造的僧侶和朝聖的羣衆遠播青海、甘肅、四川、雲南四省的藏語地區,形成青海的黃南藏戲、甘肅的甘南藏戲、四川的色達藏戲等分支。印度、不丹等國的藏族聚居地也有藏戲流傳。藏戲種類繁多,但主流的是藍面具藏戲。演出一般分爲三個部分,第一部分爲“頓”,主要是開場表演祭神歌舞;第二部分爲“雄”,主要表演正戲傳奇;第三部分稱爲“扎西”,意爲祝福迎祥。藏戲的服裝從頭到尾只有一套,演員不化妝,主要是戴面具表演。藏戲有白麪具戲、藍面具戲之分。藍面具戲在流傳過程中因地域不同而形成覺木隆藏戲、迥巴藏戲、香巴藏戲、江嘎爾藏戲四大流派。
邊讀課文邊思考:藏戲同其他劇種相比,獨具魅力的地方是什麼?
課文原文:
世界上還有幾個劇種是戴着面具演出的呢?
世界上還有幾個劇種在演出時是沒有舞臺的呢?
世界上還有幾個劇種一部戲可以演出三五天還沒有結束的呢?
還是從西藏高僧東傑布的傳奇故事講起吧。
那時候,雅魯藏布江上沒有什麼橋樑,數不清的牛皮船,被掀翻在野馬脫繮般的激流中,許多試圖過江的`百姓,被咆哮的江水吞噬。於是,年輕的僧人唐東傑布許下宏願,發誓架橋,爲民造福。一無所有的唐東傑布,招來的只有一陣鬨堂大笑。
於是就有了這樣一段傳奇。唐東傑布在山南瓊結,認識了能歌善舞的七位姑娘,組成了西藏的第一個藏戲班子,用歌舞說唱的形式,表演宗教故事、歷史傳說,勸人行善積德、出錢出力、共同修橋。隨着雄渾的歌聲響徹雪山曠野,有人獻出錢財,有人佈施鐵塊,有人送來糧食,更有大批的農民、工匠跟着他們,從一個架橋工地,走到另一個架橋工地……
藏戲的種子隨之灑遍了雪域高原。所到之處,人們爲姑娘們俊俏的容貌、婀娜的舞姿、優美清新的唱腔讚歎不已,觀衆們驚歎道:莫不是阿吉拉姆下凡跳舞了吧!以後人們就將藏戲演出稱爲“阿吉拉姆”。
就這樣,身無分文的唐東傑布在,雅魯藏布江上留下了58座鐵索橋,同時,成爲藏戲的開山鼻祖。
在藏戲裏,身份相同的人物所戴的面具,其顏色和形狀基本相同。
善者的面具是白色的,白色代表純潔;
國王的面具是紅色的,紅色代表威嚴;
王妃的面具是綠色的,綠色代表柔順;
活佛的面具是黃色的,黃色代表吉祥;
巫女的面具是半黑半白,像徵其兩面三刀的性格;
妖魔的面具青面獠牙,以示壓抑和恐怖;
村民老人的面具則用白布或黃布縫製,眼睛、嘴脣處挖一個窟窿,以示樸實敦厚。
面具運用象徵、誇張的手法,使戲劇中的人物形象突出、性格鮮明,這是藏戲面具在長期發展過程中得以保留的重要原因之一。
雪山江河作背景,草原大地作背景。藏戲的藝人們席地而唱,不要幕布,不要燈光,不要道具,只要一鼓、一鈸爲其伴奏。他們別無所求,只要有觀衆就行。
觀衆團團圍坐,所有的劇情靠“雄謝巴”的解說和藝人們的說唱來描述。藝人們唱着,說着,跳着,在面具下演繹着各種故事。
在幾百年的發展中,藏戲形成了自己固定的程式:開場陳說藏戲歷史以招徠觀衆,正戲表演故事的主要部分,結尾則具有慶賀演出成功之意。
藏戲藝人的唱腔、動作豐富多彩,不一而足。不同的人物用不同的唱腔來演唱,不同的情緒有不同的舞蹈動作來表達,不同的流派、不同的戲班更是有各種風格的表演形式。觀衆在吃喝玩耍中看戲,一齣戲演它個三五天毫不稀奇,大家隨心所欲、優哉遊哉,毫無倦意。
藏戲就是這樣,一代一代地師傳身授下去。
課堂問題:唐東傑布的傳奇故事有哪些傳奇色彩?
(1)以弱抗強的傳奇:年輕的僧人→兇險的自然。結合“數不清的牛皮船,被掀翻在野馬脫繮般的激流中,許多試圖過江的百姓,被咆哮的灌水吞噬”中帶點的詞,來體會雅魯藏布江的兇險,一個年輕的僧人想爲百姓造福,要與天抗爭。這是勇敢的傳奇。
(2)創造奇蹟的傳奇:一無所有→58座鐵索橋。透過7位姑娘組成的藏戲班子,以藝術和善良感召人們,大家由鬨笑到獻出人力、物力、財力,在江上建了58座鐵索橋,來體會這種齊心合力,人定勝天的傳奇色彩。
(3)藝術的傳奇:僧人→藏戲的開山鼻祖。這人僅由7人組成的藏戲班子,開創了一個新的藝術流派,誕生了一個爲人們接受並讚歎的劇種
課文總結:許多地區、民族,都有着獨具特色的藝術形式,是中華文化的奇葩。藏戲,作爲藏族的傳統劇種,到幾百年後的今天,仍有着無窮的魅力,是寶貴的文化遺產。
課後作業:用自己的話寫一寫藏戲的形成及特色。
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