歸去來兮辭

［教學目的］

1.理解作者：恥爲五斗米折腰的人生追求、返樸歸真獨善其身的人生境界；

2.品讀作品：情感真切、語言質樸、想像豐富。

3.朗讀並背誦全文，積累文言詞語。

［教學步驟］

1.簡介

陶潛(367-427)一名淵明,字元亮，世稱靖節先生，自稱五柳先生,東晉大詩人,田園詩鼻祖。潯陽柴桑（今江西九江）人。出身於破落官僚地主家庭，《晉書》《宋書》均謂其系陶侃曾孫。曾任江州祭酒、鎮軍參軍、彭澤令等職。散文有《桃花源記》《五柳先生傳》，詩歌有《歸園田居》、《飲酒》等。詩作多描繪自然景色及其田園生活，寄寓對官場與世俗社會的厭棄。另一類題材的詩，如《詠荊軻》、《讀山海經精衛銜微木》等篇，寄寓抱負，頗多悲憤慷慨之音。其藝術風格，兼取平淡與爽朗，語言質樸自然。陶潛出身於破落官僚地主家庭，爲謀生曾任江州祭酒、鎮軍參軍等一類小官，在彭澤令任上八十餘日，去職歸隱。陶淵明少年時，受儒學薰陶，曾有“大濟於蒼生”的`抱負。東晉時的士族門閥制度相當嚴酷，陶淵明非士族出身，難有透過做官來實現自己抱負的機會。加之他“性剛纔拙，與物多忤”（《與子儼等疏》），“少無適俗韻，性本愛丘山”（《歸園田居》），有心做官，又厭倦官場世俗，常常是“一心處兩端”（出仕與歸隱）。他29歲開始入仕，歷13個年頭，時官時隱3次，做官時間總計不過4餘年。或說，本篇寫在作者辭官歸隱之前，是想象之作，不是寫實。

2.詞語積累

詞語①（實）

惆悵chóuchàng：失意狀。諫：勸止使改正。

颺yáng：舟慢行狀。熹xī微：天微明。

衡宇：簡陋的房子。樽zūn：盛酒器。

觴shāng：盛酒器。眄miǎn：斜視，本文指隨意看看。

庭柯kē：院中樹木。容膝：指簡陋的居室。

策扶老：拄手杖。矯jiǎo首：擡頭。

岫xiù：山洞。景yǐng：日光。

翳翳yì：陰暗的樣子。盤桓huán：徘徊不去。

違：乖悖不合。西疇：泛指田疇。

巾車：有帷布的小車。棹zhào：船槳，本文指划船。

窈窕yǎotiǎo：幽深曲折狀。善：羨慕。

寓形：寄身。委心：順從心意。

遑遑huáng：不安狀。帝鄉：指仙境。

皋gāo：水邊高地。耘耔：耘，除草；耔，培苗。

乘化：順應自然變化。

詞語②（虛）

載：且，語助詞。就：將要，副詞。

言：語助詞，不譯。行：將要，副詞。

已矣乎：算了吧，副/語助詞。聊：暫且，副詞。

3.匯入

南朝梁代蕭統《陶淵明傳》（節錄）：

淵明少有高趣，博學，善屬文，穎脫不羣，任真自得。親老家貧，起爲州祭酒，不堪吏職，少日，自解歸。州召主簿，不就。後爲鎮軍建威參軍，……以爲彭澤令。歲終令遣郡督郵至縣，吏請曰：“應束帶見之。”淵明嘆曰：“我豈能爲五斗米折腰向鄉里小兒！”即日解綬去職，賦《歸去來》。

歷代名家評說陶淵明（選錄）：

李白：“何時到彭澤，狂歌五柳前。”

杜甫：“焉得思如陶謝手。”

白居易：“常愛陶彭澤，文思何高玄。”

陸游：“我詩慕淵明，恨不造其微。”

蘇軾：吾於詩人無所甚好，獨好陶淵明之詩。淵明作詩不多，然其詩質而實綺，癯而實腴。（《東坡詩話錄》）

朱熹：淵明詩所以爲高，正在不待安排，胸中自然流出。（《朱子文集》）

4.補入《序》

餘家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術。親故多勸餘爲長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛爲德，家叔以餘貧苦，遂見用於小邑。於時風波未靜，心憚遠役。彭澤去家百里，公田之利，足以爲酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？質性自然，非矯厲所得；飢凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役；於是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當斂裳宵逝。尋程氏妹喪於武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十餘日。因事順心，命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一也。

我家境貧困，耕種田地不能維持自己的生活。家中孩子很多，米缸裏經常沒有存糧，找不到維持生計的辦法。親戚朋友多勸我出去做個小官，自己心裏也產生了這種念頭，但苦於沒有門路。剛巧碰上朝廷有出使到外地去的事情，各地州郡長官都以愛惜人才爲美德，叔父因爲看到我貧苦就加以推薦，於是被任命爲小城的官吏。這時戰亂沒有平息，心裏害怕遠地的差使。彭澤縣離開家鄉只有一百里路程，公田收穫的糧食足夠釀酒之用，因此就要了下來。但過了沒幾天，思念田園，歸家的念頭就產生了。爲什麼呢？因爲我的本性坦率自然，不會勉強做作；飢凍雖是急迫之事，但違背自己本心更使人痛苦。雖然自己曾經做過官，但都是爲生活所驅使；當時