高一下冊《再別康橋》教案
高一下冊《再別康橋》教案一
【教學目的】
1、引導學生感受康橋柔美秀麗的風光,體味作者對康橋依依惜別之情。
2、引導學生體味詩中的意象美。
3、當堂背誦全詩。
【教學重難點】
1、詩情的領悟是難點與教學的重點。
2、意象的把握與體味。
【教學設想】
以誦讀爲主,以課件貫穿始終,集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段爲一體,充分感受詩歌的優美境界。
【課時安排】
1課時。
【教學步驟】
一、導語(1~2分)
古人云:黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽關無故人”的無奈,又有“天下誰人不識君”的豪邁,還有“相見時難別亦難”的苦澀,那麼現代人是如何理解離別的呢?那麼我們現在就來學習徐志摩的《再別康橋》,領略一下現代人筆下的別離之情!
(解釋:康橋=劍橋=Gambriage)
然後問學生知道哪些世界名校,學生會說出哈佛大學、牛津大學、劍橋大學,播放大學圖片。讓學生指出劍橋大學,引出對徐志摩的介紹。
二、徐志摩個人資料(5分)
(課件介紹)
(簡要情況──康橋情結,由此引出對《再別康橋》的示範朗誦。)
三、欣賞配樂朗讀《再別康橋》,先讓學生讀,再用範讀,學生能找出差距(5分)
四、朗讀直至背誦全詩(配樂)(10分)
五、引導學生感受意象美(16分)
先引導學生把握詩中的意象(提問詩中的哪些景物給你留下了深刻的印象?再讓他們說出這是爲什麼──有詩人的情感融入;再讓學生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情)
進而由教師總結出意象的含義──是融入了詩人主觀情意的客觀物象。
這些意象都是柔美而抒情的事物,浸透了作者對康河的永久的戀情。他甚至想永遠留在這裏“在康河的柔波里,我甘心做一條水草“全詩透過這些意象構築了夢幻般的氛圍,如一首小夜曲,讓人如癡如醉。
(配合板書……)
六、課後小結(1分)
“作詩本乎情景,孤不自成,兩不相背。……景乃詩之媒,情乃詩之胚:合而爲詩以數言而統萬形,元氣渾成,其浩無涯矣。”
──(選自謝榛《四溟詩話》)
七、課後作業(1分)
1、每人寫一首小詩,借景物抒發某種感情。
2、選學徐的其它詩歌。
八、結束語
《偶然》徐志摩。
高一下冊《再別康橋》教案二
【教學目的】
1、理解作者的思想感情。
2、學會新詩的鑑賞方法。
3、學會朗讀。
【教學重點】
1、詩人情感的把握。
2、學會朗讀。
【教學方法】
誦讀吟詠法,比較法,自我感悟法。
【課時安排】
1課時。
【教學過程】
一、導語
自古寫離別之作可以說是數不勝數,大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞?如:駱賓王的《於易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發衝冠。昔時人已沒,今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》:“與君離別意,同是宦遊人。海內存知己,天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。”李白的《贈汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。”
如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下,在送別的對象上有什麼不一樣呢?
一般離別詩離別的是人,這首詩離別的卻不是人,是“西天的雲彩”,告別對象由人間向自然景物轉移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這也是徐志摩這首詩的亮點。
“輕輕的我走了,正如我輕輕的來”一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動了多少文人學者的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來,又這樣悄悄地走了。詩人志摩是怎樣一個人呢?今天讓我們一起走進《再別康橋》,走進詩人內心。
二、朗誦《再別康橋》
1、先叫一名學生朗讀,點出生字生詞:
河畔(pàn) 青荇(xìng) 長蒿(gāo) 漫溯(sù) 笙簫(xiāo)
載: zǎi 一年半載
zài 載歌載舞 裝載 登載
斑斕(瀾、闌)
2、老師配樂朗讀。
3、學生自由讀。
4、全班齊讀。
三、介紹志摩其人及寫作背景
徐志摩(1896~1931),浙江海寧人,新月派的代表人物,作品有《志摩的詩》《猛虎集》《雲遊集》等。1918年赴美留學,1920年赴英國,就讀於劍橋大學,攻讀博士學位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過了一段美好的留學時光。
《再別康橋》這首詩,較爲典型地表現了徐志摩詩歌的風格。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的.情感體驗,表現了一種含着淡淡憂愁的離情別緒。康橋,即劍橋,英國著名劍橋大學所在地。康橋的一切,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。康河的水,開啓了詩人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激,於是便吟成了這首傳世之作。
四、教師分章節賞析詩歌
方式:學生自己找出最喜歡的一句或一節詩歌,賞析,老師點撥並進行朗讀指導。
第一節:
三個“輕輕地”:難捨難分,奠定全文基調,輕柔纏綿。
第二節:
新娘:對康橋的無限喜愛與眷戀。
豔影:不僅盪漾在水中,也盪漾在詩人心中。
第三節:
招搖:康橋對詩人的歡迎。
板書:
康橋 互相依戀
甘心:詩人對康橋的依戀詩人。
第四節:
潭:拜倫潭。在康橋的上游,相傳拜倫曾在那遊玩。榆樹濃陰覆蓋着的清泉倒映着天上的彩虹,五彩斑斕,富有詩意。
第五節:
詩人似乎已經忘記他要離別了,情不自禁泛舟去尋“彩虹般的夢”,遊玩到很晚才歸來, 李清照也曾有詩句“興盡晚回舟”,可見詩人非常快樂。歸途中看見水波與星光交相輝映,詩人情不自禁放歌,可見詩人快樂到極點。
第六節:
想到要和康橋離別,詩人情緒低落下來,只能悄悄吹奏”別離的笙蕭”,在沉默中體會離別的滋味。連康橋的夏蟲也似乎感受到了離別的不捨,也爲詩人的離去而沉默了。此時無聲勝有聲。
板書:
沉默 康橋
第七節:
“悄悄地”表明詩人不願也不捨破壞心愛的康橋的氛圍和情境。
“不帶走一片雲彩”:詩人既不願破壞康橋的完整,也寫出了詩人的瀟灑。
美麗康橋,讓詩人情不自禁喜歡上它,也恰恰由於詩人心中充滿愛意,康橋纔在詩人眼裏顯得更加秀麗。以至詩人說出:“康河,我敢說,是世界上最秀麗的一條水。”(《我所知道的康橋》)
但儘管詩人非常喜歡康橋,他還是“不帶走一片雲彩”地走了,走得是既纏綿又瀟灑。
板書:
再別康橋──纏綿而瀟灑
五、從詩歌的意象入手賞析詩歌
詩歌離不開“意象”,那麼什麼叫“意象”呢?(以粉筆、板擦等爲例)
意象=物+情(寫入作品中的物與情的結合而形成意象)
1、作品中的“物”都是帶有作者的思想感情的。“一切景語皆情語。”(清·王國維)
2、我們鑑賞詩歌,就可以從詩中的“景”、“物”入手,去分析作者的思想感情,進而揣摩作者的寫作意圖,即“旨”。物→情→旨。
雲彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。這些物象(雲彩等)寄託着詩人的感情,這種有着詩人感情的物象即是詩歌的意象。我們重點鑑賞“柳”這個意象。
“柳”不是一般的意象,古代的離別詩中經常出現“柳”這一意象,因“柳”與“留”諧音,來表達惜別之情。可見,以“柳”爲意象,具有深厚的文化意味。
舉例:昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。(《詩經》)
渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西》)
楊柳岸,曉風殘月。(柳永《雨霖鈴》)
六、從詩歌的形式入手賞析詩歌
《再別康橋》在形式上具有:繪畫美,音樂美,建築美。
七、感受音樂美
(先放配樂朗誦學生感悟,再分男女誦讀,然後叫一個學生誦讀)
八、結語
有人說,《再別康橋》像一首歌,不,歌太鏗鏘了;有人說,《再別康橋》像一顆鑽石,不,鑽石太璀璨了;有人說,《再別康橋》像一條彩虹,不,彩虹太斑斕了;有人說,《再別康橋》像一個夢,不,夢太縹緲了。那麼,《再別康橋》像什麼呢?我只能說它美得讓我無法形容,怎麼讀也把玩不夠,欣賞不透。
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