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悠悠茶韻-初識茶文化(教師中心稿) 教案教學設計

語文“校本課程”探究課     悠悠茶韻

悠悠茶韻-初識茶文化(教師中心稿) 教案教學設計

-初識茶文化

教 學 設 計

(2004.3-2004.7學期)

課題:悠悠茶韻

-初識茶文化

目標:透過自主、合作、探究式學習與實踐活動,使學生對祖國的茶文化有一些初步的認識,激發他們瞭解祖國傳統文化的願望並持有探索的興趣,陶情怡性,豐富審美體驗。

授課時間:2004年4月2日

授課人:肖敏

授課班級:初一(3)班 

授課地點:綜合樓生物實驗室

課時:一課時

師生課前準備:

1、 列出題目,指導學生圍繞題目去搜集、選擇、歸納、整理資料。

2、 部分學生帶茶杯,茶具。

3、教師上網蒐集資料,並篩選、整理出有價值的部分。

4、製作演示課件(  音樂、圖片、影片、板書設計等)

5、製作配樂散文朗誦《茶韻悠悠》

授課程序設計:

一、 檢查學生蒐集整理資料的情況,請學生簡述“茶在中國”等相關知識。

二、 對話交流:茶    名茶     茶具    茶館     茶文化

三、 品味、欣賞 茶詩、茶聯、茶諺、茶的傳說……。

四、 臺灣烏龍茶的茶藝演示

五、 營造氛圍,學生茶藝操作,奉茶,師生品茶。

六、 同時播放配樂散文 《悠悠茶韻》

導語:

茶的別名?

看了這節課的課題,同學們一定會想, 不就是茶嗎,一種飲料而已,怎麼搬到語文課上研究起來了?我相信同學們在廣泛蒐集資料的同時會體會到, 這茶可是大有講究的一門學問,經過長時間的積累,人們對茶的認識瞭解已經遠遠超出飲用的範圍,它已經是一種文化,一門博大精深的文化。

不難發現,茶在我國有着悠久的歷史。

一、茶知識  (主要由學生介紹)

◎  茶的起源、歷史 - 中國是茶的故鄉

從野生茶樹的發現     種茶       製茶     飲茶      茶文化 (約3000年)

中國是茶樹的原產地,中國的西南地區,包括雲南、貴州、四川是茶樹原產地的中心。中國是最早發現和利用茶樹的國家,被稱爲茶的祖國、茶的故鄉,當之無愧。有文字記載表明,我們祖先在3000多年前已經開始栽培和利用茶樹。經過多年,才逐漸見諸文字記載。

唐宋時期是我國曆史上茶文化的全盛時期,社會上飲茶成爲時尚,以茶爲雅事,精心操作,還懂得用茶具之美來烘托茶味之佳.人們對茶的經驗,經過長時期的積累,代代相傳,從局部地區慢慢擴大開來,茶藝開始由此普及全國,並逐漸傳播至世界各地。世界上的很多地方飲茶的習慣都是從中國傳過去的 

◎ 中國十大名茶

1、杭州龍井      7、白毫銀針

2、蘇州碧螺春    8、武夷巖茶

3、黃山毛峯      9、安溪鐵觀音

4、廬山雲霧      10、普洱茶

5、六安瓜片

6、恩施玉露

◎福建名茶- 鐵觀音:

烏龍茶(青茶)中之極品,被評爲全國名茶和世界名茶.鐵觀音既是茶樹品種名,也是茶葉商品名.香高韻長,醇厚甘鮮,品格超凡,馳名中外,從民國5年(1916)以來多次在國內外獲獎.被譽爲"長壽茶"."青春健美茶"."茶類中之香檳酒"."最優美而誘人的天然果香"

最耐人尋味的茶.既有綠茶鮮濃風味,又有紅茶甜醇特色.飲後脣齒留香,韻味無窮.它出現於19世紀中期,爲福建閩南首創,後傳播到閩北、廣東、臺灣等地。閩南烏龍茶主要產於安溪及毗鄰地區,如漳州、永春、詔安等。著名品種有黃金桂、奇蘭、本山、梅佔、等珍品,最著名的屬鐵觀音與黃金桂。

飲茶,傳播的是人與自然的交融,給人以美的享受,啓發人們走向更文明高雅的生活境界..

◎安徽名茶:

    名山出名茶。黃山歷史上就盛產名茶,現今黃山茶葉很多,知名度也很高。享有盛譽的茶葉主要有黃山毛峯、太平猴魁、松蘿茶、祁門紅茶、頂谷大方等多個品種。

黃山毛峯

名列中國十大名茶之列,曾名“黃山雲霧茶”,創制於清光緒年間,主要產於安徽黃山及歙縣地區。黃山地區乃雲霧之鄉,長年雲霧瀰漫,“奇鬆、怪石、溫泉、雲海”乃黃山四絕。水氣凝重,山風穿流,雲霧奔、涌、升、降、飄、逸、明、滅,毛峯茶即在如此環境中誕生。

  開湯後霧氣結頂,清香四溢,若惠蘭之香,且沖泡後芽葉直豎懸浮,繼而徐徐下沉。毛峯茶在茶涼之後,仍有餘香,人稱“幸有冷香”。有“輕如蟬翼,嫩似蓮鬚”之說。入口爽,進嗓潤,味甘爲貽,餘味深長,能振奮精神,消除疲勞。 黃山毛峯以清明時節採製的最爲香鮮。

太平猴魁

名列中國十大綠茶之列。屬綠茶類尖茶,爲我國“尖茶之冠”。 尖茶特點是葉芽挺直肥實,兩頭尖而不翹,不弓彎、不鬆散。太平猴魁產於安徽省太平縣猴坑、鳳凰山、獅彤山、雞公山、雞公尖一帶,其中以猴坑所產質量最爲上乘。太平猴魁爲尖茶之極品。 

 “頭泡香高,二泡味濃,三泡四泡幽香猶存”的意境。 高香醇味,回味鮮甘,湯色清澈,葉底黃嫩。 猴魁茶共分猴魁、魁尖、尖茶一至五級共七級,以猴魁爲首。曾在1915年巴拿馬萬國博覽會上榮獲金質獎章。 

    

傳說太平猴魁的來歷有個故事:清未,南京太平春,江南春等茶莊,紛紛在太平產區設茶號收購茶葉加工尖茶,運銷南京等地。江南春茶莊從尖茶中揀出幼嫩芽葉作爲優質尖茶供應市場,獲得成功。猴坑茶農王老二〈王魁成〉在鳳凰尖茶園,選肥壯幼嫩的芽葉,精工細製成王老二魁尖。由於猴坑所產魁尖風格獨特,質量超羣,使其他產地魁尖望塵莫及,特冠以猴坑地名,叫“猴魁”。

◎中國的茶具:自古以來就講究其完備、精巧、以“茶具”之美,烘托茶葉之佳。

明清之後茶具講究精工細作,裝飾精美,世界聞名的有景德鎮陶瓷和宜興紫砂陶器系列。中國茶具在歷史長河中不斷髮展創新,藝術性增強,給人們帶來了溫馨愉悅的審美感受. 

◎中國的茶室:由於每個地區的文化背景不同,早年都有代表各地區文化特徵的茶館,如四川以綜合效用見長,蘇杭以幽雅著稱;廣東主要與食結合;北京有京城氣派,集各地之大成,文化內涵豐富。歷史上有大茶館、清茶館、書茶館、棋茶館、茶攤、茶棚等,當代又有音樂茶室、茶吧、茶軒、茶亭小站等。

廈門的茶館 -  很講究內外的裝潢古樸、典雅,木線條格子窗,傳統的宮燈、字畫、瓷瓶、古玩、顯得端莊、儒雅,服務員身着唐裝,富有濃郁民族特色,很“中國”。

國內有許多茶館本身就是傳播民族文化的地方,如北京的“老舍茶館”演出京劇、雜技、相聲等。

二、品味茶文化(師生對話交流)

對茶藝的理解:

茶藝之本:茶性純正,茶主純心,化茶友之淨純.

茶藝之韻:沏茶之細緻,動作之優美,茶局之典雅,:

茶藝之道:人與人之和睦,人與茶與自然之和諧,繫心靈之摯愛.

傳達的是純雅禮和的茶道精神理念.

茶諺:1、早晨開門七件事,柴米油鹽醬醋茶。

2、好茶一杯,不用請醫家。

3、客從遠方來,多以茶相待。

4、清茶一杯,親密無間。

5、無茶不成儀。

6、早茶晚酒。

7、神農遇毒,得茶而解。

8、苦茶久飲,明目清心。

9、壺中日月,養性延年。

10、好茶一杯,精神百倍。

欣賞:從這些廣爲流傳的民間諺語中可以看出來,茶與人們生活關係十分密切,生活中離不開它,它有益健康又增進友誼,陶冶情操。

茶聯:

1、松風煮茗,竹雨談詩。    

欣賞:在幽雅的環境中煮茶論詩,是一件多麼愜意的雅事。

2、茶亦醉人何必酒,書能香我無須花。

欣賞:茶與書同樣令人陶醉,可見它不僅是滿足人們一種生活需要,它實在也是一種精神享受。

1、 振興古國茶文化,扶植民族藝術花。

欣賞:北京名茶館的名聯,道出茶文化的歷史悠久與我文明古國相稱。中國纔是茶的故鄉。

詠茶詩……   

野泉煙火白雲間,

   坐飲香茶愛此山。

   巖下維舟不忍去,

   青溪流水暮潺潺       唐靈一(和尚)

欣賞:詩歌中人貪戀山野自然之景,一杯香茗在手不忍離去,可見自然與茶的魅力。

中國茶道:

是一種以茶爲媒的生活禮儀,也被認爲是修身養性的一種方式。它透過沏茶、賞茶、飲茶、增進友誼,美心修德,學習禮法。

討論:

“喝茶”與“品茗”僅僅是說法不同嗎?

明確:俗-  前者是滿足人的渴的需求,是一種生理上的物質需求。

      雅-  後者着重於精神,品味識香,增進友誼,愉悅身心,陶冶情操。

品茗:需要創設一種氛圍(幽雅環境)、一份好心情(平和心境)、泡茶的茶具、泡茶的過程、進入一種境界,舉手投足處處透着文化氣息。

三、茶藝表演

◎請兩位學生操作:茶藝表演(泡茶方法、禮節)

同時播放-臺灣茶藝表演(鐵觀音)

結束語:我們的祖國,是泱泱大國,禮儀之邦,我們中華民族是一個古老的民族,也是一個有着高雅情操的民族,自古以來,人們種茶、採茶、製茶、飲茶,方寸之間見精神。一杯清茶,傳達的是友好、真誠、尊重等美好情感,希望同學們今後在禮貌待客的同時,再說上幾句恰當的話語,表達我們真摯美好的感情,使我們這種以誠相待、講文明禮貌的優秀民族傳統得到發揚光大,使我們中華民族更有凝聚力。

作業:語文活動 - 有一雙發現美的眼睛

孟子說:充實之謂美.

列夫.托爾斯泰:樸素是美的必要條件.

羅丹:美是到處都有的.對於我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發現。

建議從下列活動中選擇一項:

1、 收集20則名人談美的言論,附上自己的點評。

2、 回憶心靈深處美的瞬間的記憶,描述其中的一個瞬間。

3、 拍一組照片展示你發現的美之一景.

                                                      

附相關資料:

一、課前佈置學生蒐集資料的題目

1、 主題    走進茶文化

蒐集你能知道的茶館的招牌名、地址、門臉佈置、室內裝潢、點評、欣賞(至少一處)。

2、關於我國種茶、飲茶的歷史、我國的名茶、分類、特色、茶具、茶藝.

3、與茶有關的詩歌、對聯、俗語、諺語、歇後語、傳說、故事

(至少三則、能理解)

4、熟知家庭中泡茶程序、會禮貌待客,熟練操作。

以上內容須全部形成文字說明資料、可附圖片資料,希望同學們主動參與,鼓勵獨創性,堅持練習,並能與同學交流。

二、配樂散文《悠悠茶韻》  作者:  肖 敏   朗誦:葉青

     北方人愛酒,辛辣、烈性,那直嗆嗓子眼的老白乾一喝下去,兩朵紅雲飄上了臉,人就變得俊美,豪放。南方人喜茶,大街上隨便走走,五步一閣,十步一軒,售茶、泡茶、品茶,隨處可見。我曾留心過廈門的茶室,裝修多古色古香,名人手書的招牌鑲嵌在門臉上,風格獨具。木格門,小軒窗,各式瓷瓶、書畫點綴其間,自是端莊典雅,別有洞天。有茶室處便芳香四溢,有茶室處便風韻別緻古風猶存。

初來廈門串門兒,看到主人盛情燙杯泡茶,總有些受寵若驚。殊不知這是閩南最常見的禮節,尋常巷陌,婦孺皆會。看到人們用那小如美女薄脣的茶杯盛茶,心中常不免暗暗叫苦,那麼一點點,哪兒夠喝呀。其實這“喝”字理解得極不準確。閩南人泡茶不是爲“喝”,而是爲“品”。小心翼翼地捧起一盅茶,緩緩送到脣邊只那麼輕輕一啜,悠閒灑脫,幽雅之至。品茶者的感覺大約也賽過神仙了。在廈門,泡茶不單單是爲了解渴,倒是一種習俗,一種禮節,一種文化,一道風景。

無論盛夏的傍晚還是秋風蕭瑟的黃昏,都能看到店前樹下,朋友三五圍坐,泡茶聊天,一邊是主人盡心盡力地添茶續水,一邊是客人的頻頻品茶,此起彼落,脣齒留香伴着神采飛揚地“神聊”,天南地北,喜樂悲歡,就統統都涌上這小小茶桌,茶香縷縷驅散了人們的辛苦疲勞,憂愁煩惱。品茶品到路靜人稀,萬籟俱寂時分也是司空見慣的場景。

北方人泡茶,可沒那麼講究。客人進得門來,主人抓一撮茶葉放在杯子裏,開水一衝,大功告成。全沒有燙杯,續茶的繁瑣。僅從這一個生活細節也可以看出南方人活得細緻,透着精緻,那養成的性情自然也就比北方人細膩委婉得多了。

說到茶道我是一竅不通的。但自從觀看了茶道表演,就頗感儒雅優美,不愧是一種國粹。記得那天的表演者都身着唐裝,三男品茶,三女續茶,詳細環節已記不太清楚了,但泡茶女子那份從容嫺雅的神情,一雙纖細靈巧、技藝純熟的手給我留下深刻印象。那身着藍底素花襖的女孩兒,那精美絕倫的茶具,那舒緩輕鬆的古樂,把人帶到了遙遠的古代,讓人如夢如幻,難以忘懷。

在廈門似乎哪條街道都有茶室,但我一般不去那兒品茶,總覺着自己是個門外漢,去那樣專業的地方,未免太正式也太奢侈了,不如去海邊泡茶,來得輕鬆自在。同家人在黃厝海灘上泡茶,那真是一種享受呀。撐起一頂太陽傘,面對着茫茫的大海,一盅香茶在手,可以細細品味.同起伏的大海一道呼吸,望飛鳥上下盤旋,名山大川,影片歌舞,家常兒女,自是無話不談,妙不可言,幸福須分享,千真萬確呀。親友難得相聚,轉眼又各奔東西。眼前香茶熱氣繚繞,讓人感到生之美好,生之可貴。

於是,在南國海島,我愛上了茶。香茶在手,可以忘憂,這來自天然,連接親朋的茶喲,讓人品嚐到了生活的味道。但願生活裏總有茶葉飄香,茶韻悠悠……。

課堂教學後記:

學生們歡天喜地,好像參與一個盛大的節日……

本次公開課,多數學生參與積極性空前高漲,離上課還有好幾天,他們就跑來打聽哪一天上,需要帶什麼東西。多數同學材料準備充分,發言踊躍,而且還練習了動手能力- 沏茶、奉茶,對茶的有關知識掌握一些,對我國的茶文化有了一些初步認識,實現了預期學習目標。

教學反思

本次公開課的設計意圖是讓學生在生活中學習語文,讓語文更貼近生活。 “生活有多麼廣闊,語文世界就有多麼廣闊”。

- 語文教科書序

1、 學生還沒有全部參與進來,尚存在很大差異。

走進新課程以來,我們經常出一些專題,讓學生蒐集資料並學會整理資料,這樣做,是爲了培養學生自主學習的習慣、能力,把終身學習的理念貫徹到中學語文教學中去。在學生完成課前作業的過程中,學生的三種狀態:

A、  學習基礎比較好的學生積極、熱心,蒐集的方式主要是到網上,然後將下載資料歸類整理。完成本次公開課作業,許多學生的積極性讓我感動,他們有的拍來實物照片,有的拿來實物;有的把蒐集的材料直接郵寄到我的郵箱裏,熱情高漲,令人鼓舞。

B、  處於一般狀態的學生,也知道到網上去搜集資料,但他們不願意發表自己的見解,還有種種顧慮,或者還不習慣於表達自己的見解。有的懶於整理資料,只是打印或抄錄出來完成作業。

C、  還有一少部分學習基礎差的學生不知道如何去搜集,或者家裏不具備條件,沒有電腦,沒有圖書資料,也懶於去圖書館,這種學生還在等待,等別人找來材料,等待老師在課堂教學中講解,其中好的學生抄錄一點,還有較差的只是聽聽而已。

  經驗積累:                                                                                       1、  課前學生的發動充分,調動全體學生參與的積極性。無論學生從哪個角度去搜集,蒐集多少,都給予鼓勵、支援、讚揚,重過程。

2、  探究主題確定後,學生會產生許多疑問,如與主題相關的系列“子”問題,究竟要研究哪一個?如何操作?有些學生會感到困惑、茫然,他們已經習慣於教師“教”,還不太善於自己“做”。因此,教師要適當啓發引導,與學生討論、商量着進行,在時間的要求上不強求一致。

3、  教師表達要與同學們一塊學習,共同探討的願望,渴望學生的幫助和支援,這種平等的師生關係,更能調動他們主動參與的熱情。

事實上到真正開課時,學生已經基本上完成了學習任務,課堂教學只是爲學生的釋放、交流,提供了一個展示平臺。

◎ 說課要點:

1、教學目標的確立- 談“初識” 

在教學的設計上,我重點考慮了兩個方面,校本課程的開發,是一種新的嘗試,從來沒做過。而我選擇的茶文化,又是博大精深、浩如煙海,不是一兩節課堂教學能說清楚的。因此我把學習目標定的低一點,叫做“初識”,更符合初一年學生知識積累的實際情形,讓他們透過參與這一課,對茶文化產生興趣,瞭解茶的一些基本知識。

2、強調“本土” - 知識介紹側重點

在師生交流有關茶知識的時候,重點介紹福建是重要產茶區,及安溪烏龍茶的名牌產品-鐵觀音,這樣在學生心目中突出了本土意識,吸引他們關注家鄉,熱愛家鄉。

3、“文化” 不能忘 - 本課重點

另外我們在討論交流有關茶的知識時,不能離開“文化”二字,這樣纔有我們語文課的特點,我們不能把重點放在茶的產地或好茶的鑑別方法之類問題上。而是重點品味與茶相關的“茶詩歌、茶對聯、茶諺語、茶傳說上”這樣看起來才更像語文課,而不是漫無邊際的茶知識介紹。

4、創新之處 - 學生的茶藝表演

關於茶藝表演教學環節的設計,主要是培養學生對茶藝的興趣及欣賞,在操作中品味,在品茶中感悟,師生共同創設一種氛圍,`幽雅、寧靜、香氣襲人、古音悅耳,讓人整體感受到茶韻之美,讓學生明白飲茶不僅僅是滿足人們的生活需要,更重要的是在優美的品茶環境中感悟那種崇尚自然,待客之道,文明禮儀等。

5、本課的不足之處:沖茶、奉茶的環節,由於學生動作不夠熟練,加之熱水有些供不應求,這一環節顯得零亂些。