積氣論高中作文
鯤鵬之往南海也,擊水三千里而摶扶搖直上九萬里之高空,而從容至遙遙遙之南冥。其志向高遠,故其蓄積博厚,奮飛沖天,終至遠方。麻雀、鷯鷦,無悠遠之志,常於搶榆枋跳躍騰挪,望垂天之雲,觀奮飛之姿,而自語曰:“彼將奚適耶?”麻雀鷦鷯,無見識之深,乏遠方之志,安於榆枋之間而自得其樂,其何有於厚積?故積其一生,無能爲也已。有大志者,常蓄一腔浩然之氣,如長虹貫日,似蒼鷹擊空,不可一世也。
少讀三國、隋唐,常有英雄氣蕩於胸臆間,日思夜夢,馳騁於疆場之上,搏殺於萬衆之間,殺人如麻,傲視羣雄。醒來則悻悻然若有所失,憤懣於世俗枯淡無味。常嘆生不逢時,不能追隨先人遊!
及稍長,英雄氣漸短,兒女情日長。空恨春色難入吾懷中,枉嘆佳麗追隨他人去。捧讀紅樓空自嗟,細品西廂情竇開。安娜緣何拋俗世,膽大於連逐塵埃。意氣常有不平,卻不得其鳴,頓足嗟嘆之餘,常塗鴉於草稿之上,傾訴於死黨之中,憤然於世道之黑暗,憧憬於未來之大同。
鯤鵬之飛,得益於其氣之厚積也。常讀嶽鵬舉,多誦辛稼軒。磅礴英雄氣,充斥筆墨間。故積氣爲先,積文在後。神定而後氣閒,氣閒而後行文。閱文而不得其氣,恰如閱人而不得其神。神失而形存,徒爲行屍走肉耳!故導人以積者,切莫本末倒置。積文積辭,務求眼中有人,胸中懷氣。倘心神漠然,頹然死灰,何得善積之果。如此積累,其於蓄積一途,不亦遠乎?此曰死於文下。
人云蘇子之文,頗具策論之脣吻。其縱橫之氣,得蘇張之流風,而化以老莊之精氣,故能煥發奪目之輝。吾不敢苟同,不揣鄙陋,冒言一二:蘇軾文風多變,緣於其仕途跌宕,命途多舛。途窮難以濟世,故常思獨善其身。其遍歷天下,千百風物皆入其彀中;讀書萬卷,筆底風雲流宕於胸臆,儒釋道三昧真氣灌注其身,故能優遊於文字之間,舉重若輕,摹寫宇宙萬千之奇觀,其源多矣,何僅囿於一二家哉!然其氣淵源有自,則不待言矣。
辭質實而難化,氣虛空而易收。然積不易耳!爲師者,需以精神灌注,立身正直,浩氣充溢,言談舉止間,吐納芬芳。眉目顧盼中,風流自生。俾生如沐春風,醍醐灌頂,難矣哉!難矣哉!
生非容器,充塞無益。人屬靈長,灌注生氣。孔徒三千,聖者七二,班馬在前,後者難繼。爲文先爲人,爲人先得神!韓愈《答李秀才書》雲:“愈之所志於古者,不惟其辭之好,好其道焉爾。”丟神而積辭,南轅北轍也!
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