語文高考滿分作文錦集六篇

在學習、工作乃至生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文根據體裁的不同可以分爲記敘文、說明文、應用文、議論文。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？下面是小編爲大家收集的語文高考滿分作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

語文高考滿分作文 篇1

書者如燈，“是知燈者，破愚闇而明斯道。”有人說，人生須讀有字之書、無字之書、心靈之書三本大書。吾與之也——有字之書爲傳承，知識在其中；無字之書爲體悟，閱歷在其中；心靈之書爲本然，我能讀我，方成大我！

少年之時習句讀，或觀古今之言，有字之書爲師爲友。以文字爲媒介，書籍帶着我們走向新的世界，教會我們許多知識，前人的經驗與智慧，虛幻的歡笑與淚水，令我們沉醉、助我們成長。“書猶藥也，善讀之可以醫愚”的古訓仍在耳邊。正是有字之書告訴了我們“老魚跳波瘦蛟舞”的詩意，正是有字之書讓我們體味出“天荒地老無人識”的苦澀，有字之書塑造着最初的我們，正如加繆評卡夫卡，“他書中的每一頁都強迫我去讀它”，有字之書，有益之書的每一頁也都“強迫”着我們去閱讀。

年齡稍長，閱歷增加，經歷了若干人若干事，無字之書的書頁也漸漸增加，其中內容悲喜自知。無字之書，是閱歷，是經驗的積累、情感的積澱，是人生路上經過的一個個路牌。它潛移默化地改變我們前進的方向，開啓一扇扇不同的門。我們自己牽着自己，跟着無字之書的指引。

有字之書，無字之書，說到底其傳授之物均源於外，你化而用之，或上坦途，或墜深淵。心靈之書，卻是由你而發，由你守候。

“文章做到極處，無有他奇，只是恰好；人品做到極處，無有他異，只是本然。”你的心靈之書，只須本然，你要去讀懂。何謂讀懂？羣居不倚，獨立不懼，問心無愧，即爲讀懂。孔子困於陳蔡，問弟子是否行道真的不可爲，或說不可爲，或說應與世推移，顏回卻說：“不容何病？不容然後見君子！”不容何病？讀懂自己的心靈之書，遵循本心，遵循良心，那麼從心所向，從欲而行，致力於其中，豈不是人人都是“匠人”？也正是心靈之書，才能讓人捨生取義，因爲它就是我們的“我”！

有字之書以爲梯，學山爲頂峯爲己。無字之書以爲舟，破江渡海見真力。心靈之書以爲己，遵之循之莫爲逆。三者缺一而不可，人生漫漫需砥礪！

三者缺一不可，然而知前兩者之重要之人，恆河沙數，故我能讀我，方成大我！

語文高考滿分作文 篇2

有人說，語文即語言與文學。然而在我心中，“語文”不是如此抽象機械的定義，“語文”兩個字於舌尖徘徊，流淌出的是：鐵馬秋風，戰地黃花，樓船夜雪，邊關冷月……何謂語文素養?我也認爲不只是簡單的斷字識文、吟詩作對，更是一場彌補心智、慰藉心靈、洗禮靈魂的盛宴。

自古以來，無數人醉倒在語文的盛宴之中，在語文美妙的天地裏尋索。我曾經在這裏看見先秦的繁星，看見墨子和孔子的堅持;看見漢宮的皓月和豔若桃花的摺扇，看見王昭君和李香君的香魂;看見高山流水的音符和琵琶的錚錚迴響，看見俞伯牙和琵琶女的愁思……如何擁享這場盛宴，讓自己在大快朵頤之時脣齒留香，提升素養，我有自己的回答。

用好課本，把握課堂，品嚐這場盛宴不可或缺的甜點。

翻開語文書，我們能感悟到魯迅批判反諷的犀利，柳永細處着筆的用心，蘇軾廣曠豪壯的視角……一冊語文書就是一部“寶典”，你能從單元導讀中學會提綱挈領，明白學習方向;你能從作者表達中受到思想啓迪，感受到人格魅力;你能從文中積累到優美的詞句，學到恰當的技法。舉一個最簡單的例子，同樣是讀《紅樓夢》，而沒接受過課堂有效教學的人只看到王熙鳳的刻薄，受過教師點撥的人則能從王熙鳳身上讀出她刻薄背後掩着的自卑、不安和虛假。從孔子開私塾到今日之學校，從未忽視課堂。課堂有效教學是語文學習的基石，不應遭受質疑。拋棄課堂而大談他路，語文素養無異於空中樓閣。

課堂是語文盛宴的必要部分，但你只能將它視作小巧的甜點。它能爲你帶來各種各樣的美味，增添你語文學習的樂趣，紮實你語文素養的基礎。但只有課堂是不夠的，正如只吃甜點營養不足一樣，功夫還要下在課外。

課外閱讀，博覽羣書，暢享這場盛宴最全面最營養的主菜。

輕薄的書頁翻過，喂大的是一個人的生命格局。人的生命格局一大，就不會在瑣碎平庸上沉陷。真正自信的人，總能簡單得鏗鏘有力。蘇軾飽讀詩書，更被宋神宗贊爲“才與李白同，識比李白厚”。一場烏臺詩案把他從九重天的朝廷貶到荒涼的黃州。他忍受的不只是惡劣的環境、同僚的排擠，還有心靈的拷問。是什麼讓他支撐下來?我想應該是他在書海中歷練出來的胸懷。蘇東坡能於逆境中留下諸多曠達樂觀的詩文，終成文學大家，與他廣泛閱讀積累的廣博學識，和從中汲取儒道佛三家思想精髓而形成超然物外的心境，是密不可分的。俗語云：“秀才不出門，能知天下事。”諸葛孔明居於一隅，卻知天下，料事如神，這應該也是他博覽羣書的自然結果。在浩浩史書中，他明白了古今更迭的規律，推演出現實的變遷。在書籍構建的世界中，孔明是一個冷靜的智者，靜覽古今興亡變遷，閒看世事風雲變幻。於是《出師》一表千古揚名，三分天下功勳卓著。同樣，作爲中學生，只有大量課外閱讀，方能厚積薄發。課外大量閱讀，能煉出博大的人格胸懷，烹出豐盛的文化大餐。課堂所學當然有限，廣覽多讀方能彌補課堂不足。讓自己在博覽羣書中，開闊視野，增加積累，陶冶情操，提高能力。在我看來，課外閱讀纔是語文盛宴的主菜。語文素養的高低差異，與課外閱讀質量的高低有密切的關係。精選好書，潛心研讀，就能烹出滿漢全席。

課外除了大量閱讀，還需要學用結合，向生活這部無字書學語文，語文素養才能更加完善而厚實，語文盛宴才具有綿久的味道。

走向生活，走向實踐，品味這場盛宴濃烈而醇香的美酒。

有人說，“讀萬卷書，不如行萬里路”。試想，李白自川蜀出，這纔看見奔流的江海、巍峨的高山和熹微的晨光。遍走祖國大好河山，孕育出了他的浪漫情思和向上胸襟。李白懷揣一份豪情，一份志氣，走向京城世界，走向社會生活，在虛虛實實、起起落落中，成就了他的思想和性格。可以說，無遊歷祖國山河的社會實踐，則無詩仙李白及李白的浪漫詩篇。腳下的足跡給他飛揚的文采，生活和實踐是他的搖籃，文學是他的安魂曲。有人說，真正的學習是實踐，因爲“實踐出真知”。語文學習也一樣，必須在生活實踐中去檢驗，去豐富，去完善，去提升。學習、積累，是爲了運用、創造。語文學習要走向社會，用於生活。這樣，你的語文素養才能得到錘鍊，得到充實，得到昇華。在生活實踐運用語文，是更深入的學習。社會實踐尤如這場盛宴中的美味烈酒，使宴會更醇香綿久。

語文魅力無限，語文學習無處不在。看到“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”，讓人想到又一度春秋已過，又一段韶華已逝;看到“明月別枝驚鵲，清風半夜蟬鳴”，讓人想到夏夜蟬鳴，聞到空氣中的稻葉清香;看到“枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草”，讓人想到飛絮滿天，芳草萋萋，於飄渺中感受人生的真諦……讓我們盡情徜徉在語文的天地裏，擁享這場盛宴，細品精巧的點心，暢享滿漢全席，啜飲甘醇美酒。

語文高考滿分作文 篇3

輕輕握住你的手，爲你擦乾眼淚，這顆心永遠屬於你，告訴我不再孤單。

5月19日，整個中國暫停了三分鐘，發出刺耳的防空警報。七天前，一場大地震在中國大部分地區上下震動。然而，這場戰爭是一場悲劇，這場戰爭是一場空前的重聚。

很久以前，詩人王長齡在他的詩句中寫道：與風雨一起，明月曾經是兩個鄉。青山不能與船風雨牽手，在那一輪共同的月亮上，這個地區不會隱藏民族的團結。

一個人，一絲希望，一顆堅定的`心。當救援隊在汶川大地震的廢墟下救出已被困了百餘小時的姑娘劉會時，在場的人們激動地哭了，而她卻沒有哭。我相信有人會來救我的，一定會，我相信你們！從未掉過一滴眼淚，這個看上去灰頭土臉的妙齡女子始終微笑着，緊緊拉着救援人員的手，一雙手和十幾雙手緊緊地交握，這是一個災民與地的救命恩人最質樸也最真誠的團聚。

五千米的高空有多高，問起參加救援的解放軍戰士，他們會告訴你。五千米是我們是否拉住受災人民的手的距離，是生與死的距離。這個在國際專業軍事學術哂納感不可能執行的跳傘空降高度，被解放軍救援隊拋在腦後。撥不開汶川上空連天蔽日的迷霧，但他們必須撥開震區人民心上的烏雲。就這樣，人民的軍隊從五千米的高空降下，給災區斷絕天日與世隔絕的鄉鎮帶去了救命的福音。村人激動地說：解放軍來了！這歷史的一幕便不再只出現在革命的歷史上，在這裏，這是一地鄉民與國家間最動人的團聚。

海洋曾把世界割裂成對立的區域，而今天海洋再不能阻斷世界的愛心匯聚在一起。這愛心來自東鄰日本每一個便利店前的捐款箱，來自大洋彼岸美國遍及全州的慈善機構，來自大陸西岸那些並不富有的亞非國家一筆筆友誼的撥款。中國和世界因意識形態而產生的分歧在災難面前湮沒成沙，隨着飛機和航船源源不斷地向着東方的中國而來，這是全世界和各個國家的人心最盛大的團聚。

愴然災難，古來有之。然而歷史由古至今，誰可曾見過這般振奮人心，撼天動地的團結？《史記》中有云，民與民同心，則家安之；君於民同心，則國興之。在今天，是人民與人民、人民與國家、國家與世界的攜手，何愁家不安，國不興？

青山一道我們同歷風雨，團聚處，而將五洲四海的人集會在一起的紐帶，是這樣的期望：爲天下立心，爲生民立命，爲往聖絕學，爲萬世太平！

評語：文章符合題意，選取典型事例層層深入論證。

材料新鮮豐富，構思新巧，見解新穎，語言流暢，融現代歌詞、古代詩文、現實場景於一爐，富有文采，有較深厚的文學底蘊。

書寫美觀，視野開闊，境界高遠，思想深刻。

語文高考滿分作文 篇4

宏通科學之道，微感自然之美

古諺有云：“朝霞不出門，晚霞行千里”。這是世代積累傳承的觀天經驗，但看雲捲雲舒，從微末中推測天氣變化，是種享受與樂趣。而回頭開啓電視，世界範圍的天氣預報映入眼簾。兩種感知自然的途徑不同，卻無外乎爲觀得天氣，殊途同歸。自然並無需劃分出“近”與“遠”。

對於自然，人理應藉助科學發明和經驗去了解，通達宏觀層面，同時用細膩的心仔細體會和感受身邊的微觀自然之美，方可達成“宏通科學之通，微感自然之美”的境界，實現人、科學與自然最終的“和諧”。

科學與自然不曾分離，從古代各種水利工具的發明應用到如今發達的天氣監測預報系統發展，人類生產力的提高和科學進步一直相輔相成。人之於自然，甚爲渺少，人類沒有能力一一親自探尋自然的所有奧祕，因此自然似乎離人很遠。而科學應用，正是解決人想在宏觀上更好了解自然的需求的有力工具。透過電視，人類可以“足不出戶而知天下事”地獲取天氣資訊、地理資訊，增長了自然知識、彌補了人自身能力和視野的侷限。同時，科學知識對人形成科學思想也大有裨益。達爾文曾說，他對自然的興趣正是從前人的科學著作中萌生的，其中的科學理論如生物的綱目屬種，都對他形成嚴謹的科學思維產生巨大作用。可見，利用科學感知自然，既便捷全面又有利於培養自然科學思維，正是“仰觀宇宙之大”的好方法。

而“俯察品類之盛”則能實現人與自然的和諧統一，人生於自然，也歸於自然。漢字“性”中由一人和一生構成，可見人性之真必然離不開生態自然。中國古代有“生”的哲學，生生不息，物我一體是古代給人們不竭的追求。孟浩然、王維醉心於自然山水，感受天光雲影之變，細觀雲過水動之美，創作出“空山新雨後，天氣晚來秋”這樣反映人與自然渾然一體的傳世佳句。人的生命，融於自然生態，同呼吸、共命運。因而多留心身邊微觀的一草一木、一花一樹，方可融入自然，“微感自然之美”。

中國儒家學說中重要的“和諧”思想，要求各方面達成統一與協調，在當下，人既不能肆意丟棄傳統感受自然的方法，也無法抵抗科學發展的潮流。因此，務必達成人、科學和自然的和諧統一，就像時興的觀星活動，利用高科學望遠鏡觀測遙遠星體的人們，也同時在夜晚的山上感受涼風與蟬鳴，“信可樂也”！

宏通科學之道，微感自然之美。人既與自然親近、融入自然，又可以更高的視角認識自然。心有宏觀看待自然的“猛虎”，亦可微觀細嗅身邊的“薔薇”。

語文高考滿分作文 篇5

挈竹榼以逸緻兮，披鶴氅而登臺，語文，心中的一泓清泉。攬清風以盈袖兮，樂語文而開懷。

樂語文也，勝景每覽，好懷常開。

若夫春也，初雷數聲，殘冰幾塊；近郊紫紅，遠山青黛；飛絮競逐，遊絲相賽；粉蝶戀花，黃蛺繞菜；簾外燕舞堪憐，柳底鶯穿可愛；鳥鳴春眠不覺，花落未掃猶在。

夏也，朝雨迷濛，暮雲靉靆；葉浮飄萍，波翻細麥；淺澗水靈，深林天籟；東海濤驚，北澤浪駭；芰荷覆水景緻，牛鷺留人風采；西園草盛徑迷，南嶺藤多路窄。

秋也，落日榴赤，流雲梨白；薄霧可織，明霞堪裁；山前秋草，庭下涼槐；靜菊獨傲，過雁相排；丹楓爛漫之極，白鶴野閒之太；碧落爽朗無雲，銀河澄瑩如帶。

冬也，巷陌流光，亭榭溢彩；蘇幕密遮，紅櫻輕擺；寒燭影煌，暖日杳靄；絲竹冬丁，舟橈欸乃；翠竹環繞地閣，臘梅暗發山脈；涼風遍地驟馳，瑞雪漫天撲蓋。

語文者，信有醉人之姿，更有養人之態。

語文者，如桑前之所，泉後之宅；高朋座滿，雅客常來；美韻衆和，佳釀頻釃；歌闌箸落，宴罷冠歪。

語文者，如同窗舊交，忘機少艾；垂虹胸襟，捉月氣概；可與登楚岫，渡秦淮，遊閬苑，醉蓬萊，攀絕壁之青松，撫窮鄉之古柏；指杏酒以約沽，臨陂路而議買。

語文者，如綺閣綠眉，雕樓青睞，霧寰杏眼，雲鬢桃腮；可與之泛舟江南，繫馬河外；盡歷三湘，遍遊九派；高歌土家，低吟苗寨，品笛中原，吹笳邊塞。

無語文也，則競夜無眠，終宵多hài（這個字打不出，豎心旁加“亥”，《現代漢語詞典》收錄此字，釋爲：〈書〉形痛苦；愁苦。）。

苔痕侵壁隱憂，蛛網掛檐叵耐，盡懷低落之情，更無高馳之態，若抑鬱於前失，如唏噓於新敗，顧瘦影以自憐，遣愁懷而無賴。

以至傷途窮而路末，怨時蹇而命乖，向牆隅以流涕，聞畫角而生哀。

嗟乎！草木一秋，人生幾載？每登高臨遠，觀雲望海，必曰：“不登象ya牙之塔，何愛雞肋之才？不付此生語文，何惜數尺病骸？”

故出師訪友，夜坐書齋；遺策常求，古書每猜；閱文沉醉，讀詩盡呆；眼澀流血，骨瘦如柴；朝兢夕惕未休，口誦心惟不怠。

語文者，洵爲一泓清泉也，可逸緻，可遣懷，語文者，洵爲一泓清泉也，可逸緻，可開懷。

語文高考滿分作文 篇6

泱泱華夏，5000年的文化歷史，中華文字，博大精深。

語文，是從我們呀呀學語時的吐字不清，到課堂齊聲朗讀，翻譯晦澀難懂的文言古文，在到我們步入社會，與人交流、溝通的一種必備的語言!又是古代文人墨客，抒發自己情感節操，記錄歷史事件的文字!對於我們炎黃子孫來說，語文是我們從小就接觸的一種語言，是我們中華民族的母語。

從我們踏入課堂，開始我們從課本上所學到的是中外古人，名人的一些經典詩詞，文章，以及重要歷史事件，在課堂之外透過讀一些小說，文獻，報紙之類的可以達到充實自己詞彙庫，這些都是能在課本上，書上能學到的東西。

當我們踏入社會，我們跟人溝通交流，如果你自認爲看的書多，按書上的語言來跟人打交道，往往你會發現死效果並不是跟說上所說的不一樣，所以在外也要多聽聽別人是怎麼說的，怎麼與人交流溝通的，這是一門學問。課堂上的學習，課外的積累，現實社會的運用，都是我們學習這些文字，文學不可或缺的一部分，中華文字，博大精深。

在人短短一生中是不可能完全都能給掌握通透的，學無止境，更何況是我們的母語呢，前人給我們留下了無數的文學鉅作，來彰顯他們的各種精神，我們也應該努力學習，不斷進步，讓這些文化一代接一代的傳承下去!這就是我眼中的語文。