易經白話版第六十四卦《未濟卦》
學了《易經》的人,如果不能規規矩矩做人,就會變得賊頭賊腦,把學到的知識用到不該用的地方,就會有反面作用。
第六十四卦:《未濟卦》
未濟:亨;小狐汔濟,濡其尾,無攸利。
【白話】《未濟卦》象徵事未完成:經過努力可以得到亨通;小狐狸渡河快到對岸了,卻浸溼了尾巴,則沒有什麼吉利。
《象》曰:火在水上,未濟;君子以慎辨物居方。
【白話】《象辭》說:《未濟卦》的卦象是坎(水)下離(火)上,爲火在水上之表象。火在水上,大火燃燒,水波浩浩,水火相對相剋,象徵着未完成;君子此時要明辨各種事物,看到事物的本質,努力使事物的變化趨向好的'方面,這樣做則萬事可成。
初六,濡其尾,吝。
【白話】初六,小狐狸渡河時被水浸溼了尾巴,會有麻煩。
《象》曰:“濡其尾”,亦不知極也。
【白話】《象辭》說:“小狐狸渡河時被水浸溼了尾巴”,說明其自不量力,不知道自己究竟能使多大的氣力,急躁冒進,結果招致麻煩。
九二,曳其輪,貞吉。
【白話】九二,向後拖拉車輪,使車不快進,堅守正道可以得到吉祥。
《象》曰:九二貞吉,中以行正也。
【白話】《象辭》說:九二爻之所以可獲吉祥,是因其恃中不移,端正不偏倚,有所節制,這樣行事必獲吉祥。
六三,未濟,徵兇,利涉大川。
【白話】六三,事情未完成,急躁冒進去遠行,有兇險,但有利於渡過大河急流。
《象》曰:“未濟,徵兇”,位不當也。
【白話】《象辭》說:“事情未完成,急躁冒進去遠行,有兇險”,說明此時所處的位置不當。
九四,貞吉,悔亡;震用伐鬼方,三年有賞於大國。
【白話】九四,堅守正道可獲吉祥,悔恨會消失;以雷霆萬鈞之勢征討鬼方國,經過三年的激烈戰鬥終於得到了勝利,被封爲一個大國的諸侯。
《象》曰:“貞吉悔亡”,志行也。
【白話】《象辭》說:“堅守正道可獲吉祥,悔恨會消失”,說明實現了建功立業的志向。
六五,貞吉,無悔;君子之光,有孚吉。
【白話】六五,堅守正道或獲吉祥,沒有什麼悔恨;這是君子所具有的美德的光輝,有誠實守信的德行可以獲得吉祥。
《象》曰:“君子之光”其暉吉也。
【白話】《象辭》說:“君子所具有的美德的光輝”,說明此時正在事情即將成功的關鍵時刻,應該具有誠實守信、光明正大的美德,才能獲得成功,光彩煥發,得到吉祥。
上九,有孚於飲酒,無咎;濡其首,有孚失是。
【白話】上九,滿懷信心,充分信任衆人,這時可以安閒自得地飲酒作樂,沒有什麼災禍;縱情 濫飲,被酒淋溼了頭,則說明過分信任他人,將會損害君子的正道。
《象》曰:“飲酒濡首,亦不知節也。
【白話】《象辭》說:“縱情 濫飲,被酒淋溼了頭”,這樣喝得醉醺醺的,就會誤了大事,就有滅頂之災,這是放縱自己沒有節制的結果。
-
易經中的人生
在《易經》中,陰陽生化出了萬物,二者只有在平衡的條件下,纔會達到自然的和諧,這與人事中凡事都要把握好一個度的原則不謀而合。這學期有幸選到孟老師的《易經與人生》這門課,雖然說是一門選修課,但同學的的興趣卻是極高的,對於《易經》這一國學經典都是抱有極高興致的...
-
易經解讀:罪惡與文明並生
重門擊柝,以待暴客,蓋取諸豫。社會愈富有,文明愈進步,壞蛋也就愈多陰謀家一點大家不妨回過頭來看看,幾十年前我們到山地,他們沒有門,晚上怕牛羊跑丟,隨便弄個木頭一栓就行了。現在不同了,也跟我們一樣,門上也要上鎖,一把鎖還不夠,還要好幾把鎖。這真應了重門擊柝這句話,雖然...
-
易經讀後感
《周易》到底是一本什麼書,全世界都在研究與討論。這本書包羅萬象,天文、歷史、軍事、哲學等等都有涉及,就象我們現在也有很多人在研究《紅樓夢》一樣,世界觀不同,造成研究結果的不同。我不是這方面的專家,談不上研究,但是書中的文字與哲理,我認爲是很值得我們一看和把...
-
易經講解:數理的最高境界
八卦而小成,這個大的現象有八個,叫做八卦。把它縮小範圍使我們容易記憶。引而伸之,把它擴張起來,用演繹的方法,引而伸之,觸類而長之。每個東西都有卦,每個卦裏頭又有爻,爻裏頭又有卦,卦裏頭又有爻,天下之能事畢矣。真把《易經》的數理弄通了,天下萬事的道理沒有不知道的。...