易經白話版第三卦:《屯卦》
《易經》所謂“吉”的一些卦,一般是上下兩卦具有交感的性質;所謂“兇”或不吉利的一些卦,一般是上下兩卦不具有交感的性質。以下是小編J.L分享的易經白話版第三卦《屯卦》,更多佛學經文請關注應屆畢業生文學網。
第三卦:《屯卦》
屯:元,亨,利,貞;勿用有攸往,利建侯。
【白話】《屯卦》象徵初生:元始,亨通,和諧,貞正。不要急於發展,首先要立君建國。
《象》曰:雲雷屯,君子以經綸。
【白話】《象辭》說:《屯卦》的卦象是震(雷)下坎(水)上,爲雷上有水之表象,水在上表示雨尚未落,故釋爲雲。雲雷大作,是即將下雨的徵兆,故《屯卦》象徵初生。這裏表示天地初創,國家始建,正人君子應以全部才智投入到創建國家的事業中去。
初九,磐桓,利居貞,利建侯。
【白話】初九,萬事開頭難,在初創時期困難特別大,難免徘徊不前,但只要能守正不阿,仍然可建功立業。
《象》曰:雖磐桓,志行正也。以貴卑微,大得民也。
白話:《象辭》說:"雖然徘徊不前,但志向和行爲純正。只要能下定決心,深入基層,仍然會大得民心的。
六二,屯如邅如,乘馬班如。匪寇婚媾,女子貞不字,十年後才生育。
《象》曰:六二之難,乘剛也。"十年乃字",反常也。
【白話】《象辭》說:六二爻之所以出現困難,是由於陽剛一方所造成的。"婚後十年才生育",是很反常的現象。
六三,即主鹿無虞,惟入於林中,君子幾,不如舍,往吝。
【白話】六三,追逐鹿時,由於缺少管山林之人的`引導,致使鹿逃入樹林中去。君子此時如仍不願捨棄,輕率地繼續追蹤,則必然會發生禍事。
《象》曰:"即鹿無虞",以從禽也。君子舍之,往吝窮也。
【白話】《象辭》說:"追逐鹿缺少管山林之人引導",是因爲獲鹿之心過於急切。君子應及時放棄,否則必有禍事或導致窮困。
乘馬班如,求婚媾,往吉,無不利。
【白話】四馬前進,步調不一,但如堅定不移地去求婚,則結果必然是吉祥順利的。
《象》曰:求而往,明也。
【白話】《象辭》說:"堅定不移地去追求,是明智之舉。
九五,屯其膏,小貞吉,大貞兇。
【白話】九五,只顧自己囤積財富而不注意幫助別人,是很危險的,那樣做,辦小事雖有成功的可能,但辦大事則必然會出現兇險。
《象》曰:"屯其膏",施未光也。
【白話】《象辭》說:"只顧自己囤積財富而不注意幫助別人",這樣的人即使想有所作爲,其前景也不大光明。
上六,乘馬班如,泣血漣如。
【白話】上六,然後四馬前進,步調不一,進退兩難,悲傷哭泣,泣血不止。
《象》曰:"泣血漣如",何可長也?
【白話】《象辭》說:"悲傷哭泣,泣血不止",這種狀況怎能維持長久呢?
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