歷史典故:釣魍
【注音】diào áo kè
【出處】一釣而連六鰲。 戰國·鄭·列禦寇《列子·湯問》
【解釋】釣:釣鉤;鰲:傳說海中的大龜。比喻有豪放的胸襟和遠大的抱負。
【用法】作主語、賓語、定語;指人的胸懷
【結構】偏正式
【同韻詞】風旋電掣、天崩地坼、柔枝嫩葉、各安本業、高文大冊、斷鳧續鶴、眼跳耳熱、自得其樂、八面瑩澈、宜家之樂、......
【年代】古代
【成語示列】
1.李白開元中謁宰相,封一版,上題曰:"海上釣鰲客李白。" 宋·趙德麟《侯靖錄》第六卷
2. 葉玉森 《一島》詩:"不知何處釣鰲客,來此從荒闢蜃樓。"
3.《水調歌頭·追和》是宋代詞人張元乾的詞作:"舉手釣鰲客,削跡種瓜侯。重來吳會,三伏行見五湖秋。耳畔風波搖盪,身外功名飄忽,何路射旄頭?孤負男兒志,悵望故園愁。"
【成語故事】
在渤海的東面不知幾億萬里的地方,有一個很大的溝壑,實際上是一個沒有底的山谷,那下面沒有底,名字叫歸墟。地面八極、天空八方中央的流水,以及銀河的流水,沒有不流到那裏的`,而那裏的水既沒有增加,也沒有減少。那裏有五座山:第一座叫岱輿山,第二座叫員嶠山,第三座叫方壺山,第四座叫瀛洲山,第五座叫蓬萊山。每座山高低延伸周長達三萬裏,山頂上的平坦處也有九千里。山與山之間距離達七萬裏,卻互相認爲是鄰居。山上的樓臺宮殿都由金銀珠王建成,山上的飛禽走獸卻是一樣的純白色。珠玉寶石之樹長得密密麻麻,花朵與果實的味道都很鮮美,吃了它可以永遠不老,永不死亡。住在那裏的人都是神仙聖人一類,一天一夜就能飛過去又飛回來的人,數也數不清。但五座山的根部並不相連,經常跟隨潮水的波浪上下移動,不能有一刻穩定。神仙和聖人們都討厭此事,便報告了天帝。天帝擔心這五座山流到最西邊去,使衆多的神仙與聖人失去居住的地方,於是命令禹強指揮十五隻大鰲擡起腦袋把這五座山頂住。分爲三班,六萬年一換。這五座山纔開始穩定下來不再流動,但是龍伯之國有個巨人,擡起腳沒走幾步就到了這五座山所在的地方,一鉤就釣上了六隻大鰲,合起來背上就回到了他們國家,然後燒的大鰲的骨頭來占卜吉凶。於是岱輿和員嶠二山便流到了最北邊,沉入了大海,神仙和聖人流離遷徙的多得要用億數來計算。天帝大發脾氣,於是逐漸縮小了龍伯國的國土使它越來越狹,逐漸縮小了龍伯國的人民使他們越來越矮。到伏羲、神農時,那個國家的人還有幾十丈高。
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