歷史典故:阿堵物
導語:阿堵物,即錢。"阿堵"爲六朝時口語"這個"意。時人王夷甫因雅癖而從不言"錢",其妻故將銅錢堆繞牀前,夷甫晨起,呼婢"舉卻阿堵物" ( 搬走這個東西 ) ,仍不言。下面我們來看看這個詞語的來源吧!歡迎大家閱讀!
詞語資料:
阿堵物
【注音】ē dǔ wù
【money】錢
阿堵物 :
ē dǔ wù
【解釋】西晉的一些士族階層人士自命清高,恥於言錢,錢被稱爲“阿堵物”。後人指爲錢的別稱,有諷刺意義。
【示例】愛酒苦無~,尋春乃有主人家。 ★張耒《和春咎》詩之二
【用法】作賓語、定語;用於古漢語
【結構】偏正式
【近義詞】孔方兄
【押韻詞】溘先朝露、龍騰虎蹴、急不擇路、高 官厚祿、雀目鼠步、兼包並畜、亡秦三戶、三告投杼、陶鎔鼓鑄、鷹視狼步、......
【年代】古代
典故故事:
“阿堵物”的創始人,是六朝時的夷甫。他是當時士大夫階層中清高得無以復加的代表。一向對錢十分不齒,視之爲俗不可耐的東西。無論在怎樣的場合,如何避無可避,都絕口不提一個錢字。
有一天,家人趁他熟睡之際,將錢把他的睡榻團團圍住。心想他要起牀,必然會喚人把錢搬走,不然他就下不了牀。那樣,他一開口就一定得說到這個錢字,再也無法迴避。不料,翌日他醒來以後,卻喚僕人道:快把“阿堵物”搬走。
實際上,這個阿堵物,是他在急切中隨意找的代名詞而已,跟“這個東西”沒什麼區別。也許這人頗有點來歷,他隨口一說,錢就平白無故多了一個別號了。
錢這個東西,常有人議論它到底是好東西還是壞東西。有人說是金錢萬能,視之爲至親至愛之物,對它愛之入骨;有人則說是金錢萬惡,是萬惡之源,恨得咬牙切齒。
古今中外,衆說紛紜,世人沒爲它少磨口舌。衆所周知,原始社會是沒有錢這個東西的,大家和睦相處,有了可以果腹可以遮體的東西大家享用,沒有就大家挨餓受凍。後來因分工不同產生了物物交換,再後來隨着社會的不斷進化,爲了便於交換,錢就應運而生了。慢慢地,它就變成了人在社會上安身立命不可或缺的東西。
沒錢寸步難行,一錢逼死英雄漢。有了錢,可以過上富足幸福的生活。然而,人的慾望是個填不滿的窟窿,有了想多,多了想更多,對金錢的追求就慾壑難填,無休無止。便生出許多是非來,爲了錢,鬧得兄弟反目有之,夫妻成仇有之,六親不認,對簿公堂者有之,鋌而走險殺人越貨者也有之。
於是,錢就成了萬惡之源,衆矢之的,清高之人視之爲糞土,不屑於提它。凡事本來是清的,雅的,正的,一提錢就成了俗的',邪的了。
因一度時期的錢是用銅做成的,於是就稱有錢人爲滿身銅臭。反正肆意踐踏,一言以敝之。
以往那個火紅的年代對我們的教育,就是要全心全意爲人民服務,決不是爲人民幣服務。一字之差,充分顯示靈魂高尚。反正,錢這個東西,一向爲正人君子所不齒,是不爭的事實。然而,說一千道一萬,人在世上活着,沒錢還真是不行。試想,上面說的這個“阿堵物”的創始人夷甫,倘家裏沒幾個錢,老婆孩子等着他養家餬口,他能如此這般地清高麼?
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