適合二年級學生閱讀的成語故事

讀成語故事有很多好處，學習古代人的精神還能肥豐富知識，那麼你讀了多少成語故事？本文是小編精心編輯的，希望能幫助到你！

一

　暗箭傷人

那年夏天，五月裏，鄭莊公在宮前檢閱部隊，發派兵車。一位老將軍潁[yǐng]叔考和一位青年將軍公孫子都，爲了爭奪兵車吵了起來。潁叔考是一員勇將，他不服老，拉起兵車轉身就跑;公孫子都向來瞧不起人，當然不肯相讓，拔起長戟飛奔追去。等他追上大路，潁叔考早已不見人影了。公孫子都因此懷恨在心。

到了秋天，七月間，鄭莊公正式下令攻打許國。鄭軍逼近許國都城，攻城的時候，潁叔考奮勇當先，爬上了城頭。公孫子都眼看潁叔考就要立下大功，心裏更加忌妒起來，便抽出箭來對準潁叔考就是一箭，只見這位勇敢的老將軍一個跟斗摔了下來。另一位將軍瑕叔盈還以爲潁叔考是被許國兵殺死的，連忙拾起大旗，指揮士兵繼續戰鬥，終於把城攻破。鄭軍全部入了城，許國的國君許莊公逃亡到了衛國。許國的土地於是併入了鄭國的版圖。

象公孫子都那樣趁人不備暗放冷箭的，就叫做“暗箭傷人”。不過，作爲成語卻並不限指以暗箭爲兇器，凡是採取任何不光明的手段暗地裏伺機傷害別人的，都可叫做“暗箭傷人”。這裏不妨講一講關於宋朝人劉攽[bīn]的故事。

劉攽，字貢父，據說頗有文才，尤其精於歷史的研究，曾參加司馬光主編的《資治通鑑》的編寫工作。宋朝邵博的《聞見後錄》中有他的一段故事，看來此人還相當幽默。故事說：有一次，有一位“中司”(官名，即“御史中丞”，專負彈劾監察之責)想發動同僚攻擊某人。有人問劉攽，某人是否真有什麼劣跡，中司竟要鳴鼓攻之。劉攽很冷淡的回答道：“中司自可鳴鼓兒，老夫難爲暗箭子!”

成語出處：這件事情在《左傳·隱公十一年》裏有記載。

成語解釋：比喻暗中進行傷人的行爲或詭計。

春秋時，鄭國的鄭莊公得到魯國和齊國的支援，計劃討伐許國。(許國是一個小國，在今河南許昌市。鄭國在許國的北邊，今河南的新鄭就是它當時的都城。)

這裏所謂的“暗箭子”，也就是暗害他人的冷箭。劉攽不願意參與暗害他人的陰謀勾當，所以他說不充當暗箭子。(關於“鳴鼓”的典故，可以參看“鳴鼓而攻”)

二

壽比南山

弘治十二年(1499年)皇帝朱見深的第五子就藩青州，稱衡王。

當年，衡王過壽，發出告示：壽禮最珍者，請首席首座。屆時，青州的文武百官，豪紳貴族爲了討好衡王，擡豬羊，攜厚禮，蜂擁而至，好不熱鬧。

獻禮必，百官們各懷鬼胎，但無一人敢去首席就座，全在偏席吃茶。時近正午，從大門外進來一個人，他衣衫襤褸，身材矮小，其貌不揚，且兩手空空，卻旁落無人的徑直到首席坐定。衆官見了即驚又妒，擠眉弄眼，咳嗽揚聲：何許人也，獻有何禮?其貌不揚者不慌不忙地站起來，對大家說：“鄙人禮品最珍，諸位請隨我來!”

至午朝門外，揮手向南，口稱：願衡王壽比南山，福如東海。衆人擡眼看去，只見雲門山峭壁上有一巨大“壽”字閃閃發光，光芒直射王府。

衆人驚歎不已，目瞪口呆。過了多時，衡王細看那字，只見那“壽”字下面的“寸“部少了一點。衡王忙問那人這是怎麼回事，衣衫襤褸者笑曰：“衆官以貌取人，不辨賢能，那一點就隨她去吧!”衡王整衣上前，納頭便拜，口稱：“知錯知錯，先生有何補救之術?”那人說道：“好說，我自有辦法。”

他命文武百官一起動手，撩水磨墨，衆官雖有不快，但又不敢不從，個個累得汗流浹背，精疲力竭，一天一夜之後，那人吩咐取來綢緞兩匹，卷作一團，向墨盤中一抹，信手向南拋去，綢團凌空飛起，直朝大“壽“而去，正好補上了那一點，衆人拍手叫絕。隨着那一點的形成，又是一陣強烈的金光閃耀，耀得衆人眼睛都睜不開。

據說這光向北一直照射到渤海之濱，於是老百姓都說在青州城的北邊便出現了壽光縣。這神奇的現象讓大家驚歎不已。那衣衫襤褸之人就是雪蓑，在宴席上出盡了風頭，讓文武百官羨慕極了。酒足飯飽後，衡王帶領大家浩浩蕩蕩地來到了雲門山上，一路上還暗自盤算雪蓑用了多少金子才鑄成了這個壽字。可到了壽字前一看，衡王才發現自己上了當，原來這個壽字是用紅泥巴糊在山崖上，外面貼了一層麥秸皮，陽光照在上面一反射，便金光閃閃。衡王惱怒之餘，卻又捨不得這個壽字，於是找來青州最好的石匠，把壽字刻在了山崖上，壽字留住了，金光卻永遠消失了。

雲門洞旁的懸崖上鐫刻着巨大的“壽”字，它通高7.5米，寬3.7米，爲天下第一壽。壽字座南朝北，端莊大方，“壽比南山”亦來源於此。

三

大器晚成

出處：《三國志·魏書》此所謂大器晚成者也，終必遠至。

釋義：形容成名較晚。

故事：袁紹身邊的一位門客，名叫崔琰，他從小喜習武藝，到了23歲纔開始讀《論語》、《韓詩》，求師學習。

由於他刻苦努力，學問也逐漸多起來。當時袁紹的士兵非常殘暴，掘開墳墓將屍骨暴露出來。崔琰勸說袁紹不要這樣做，袁紹認爲他說得對，封他爲騎都尉。後來，崔琰跟隨曹操，爲曹操出了不少主意。

在他作尚書時，曹操想立曹植爲嗣子，而崔琰反對，他說：“自古以來的規矩是立長子，怎麼能立曹植呢？”曹植是崔琰的侄女婿，儘管是親屬他也不偏袒，曹操十分佩服他的公正，崔琰有個堂弟叫崔林，年輕時既無成就也無名望，親戚朋友都看不起他，可是崔琰卻很器重他，崔琰常對人說：“才能大的人需要長時間才能成器，崔林將來一定會成大器。”後來，崔林果然當上了翼州主簿、御史中丞，還在魏文帝手下任過司空。

四

不屈不撓

出處《漢書·敘傳下》

樂昌篤實，不能不離。遭閒既多，是用廢黜。

釋義“撓”，彎曲，屈服。形容在惡勢力和困難面前不屈服，不低頭。

故事王商，字子威，繼承父親的封號爲樂呂侯，是漢成帝的丞相，他爲人耿直，作風正派。

漢成帝三年的秋天，京城長安城中忽然有傳言說要發大水了，長安城就要被水吞沒了。剎時間，整個長安城的老百姓都驚慌起來大家扶老攜幼，爭相逃命。

消息傳到宮中，漢成帝立即召集文武百官到宮中議事，商量對策。成帝的舅父、大將軍王鳳也驚慌失措，勸成帝、太后趕快躲到船上去準備撤離。大臣們也紛紛附和王鳳的意見。只有孫丞相王商堅決反對，他認爲大水不可能突然而來，一定是謠傳，在這個關鍵時刻更不能輕易撤離，這樣只會使人心更加慌亂。成帝採納了王商的意見，過了一會，城裏也沒見大水來，謠言不攻自破，城裏的秩序也慢慢恢復了。調查下來，確實是傳言失實。成帝對王商能力排衆議很讚賞。王鳳卻認爲是王商使他下不了臺，因此心懷不滿。

王鳳有個親戚叫楊肜，是琅那太守，因爲沒有把他管轄的地方管理好，王商要辦他的罪，王鳳爲此親自跑到王商面前，替楊肜說情，爲他開脫。王商堅持原則，免去了楊肜的官職，王鳳更加懷恨在心，千方百計想要打擊報復。於是他勾結了同夥，誣陷王商。漢成帝最後聽信了讒言，罷免了王商的丞相職務。

但是，是非自有公論。《漢書》的作者班固在撰寫王商的傳記時對王商的評價是：爲人誠實公正，不屈不僥。這樣的評論是很客觀公正的

五

　伯樂相馬

傳說天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精於鑑別馬匹優劣的人也稱爲伯樂。  第一個被稱作伯樂的人本名孫陽，他是春秋時代的人。由於他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來的名字，乾脆稱他爲伯樂，一直到現在。  一次，伯樂受楚王的委託，購買能日行千里的駿馬。伯樂向楚王說明，千里馬少有，找起來不容易，需要到各地巡訪，請楚王不必着急，他盡力將事情辦好。  伯樂跑了好幾個國家，仔細尋訪盛產名馬的燕趙一帶，辛苦倍至，但還是沒發現中意的良馬。一天，伯樂從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉着鹽車，很吃力地在陡坡上行進。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂對馬向來親近，不由走到跟前。馬見伯樂走近，突然昂起頭來瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對伯樂傾訴什麼。伯樂立刻從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。

伯樂對駕車的人說：“這匹馬在疆場上馳騁，任何馬都比不過它;但用來拉車，它卻不如普通的馬。你還是把它賣給我吧。”  駕車人認爲伯樂是個大傻瓜，他覺得這匹馬太普通了，拉車沒氣力，吃得太多，又骨瘦如柴，於是毫不猶豫地同意了。伯樂牽走千里馬，直奔楚國。伯樂牽馬來到楚王宮，拍拍馬的脖頸說：“我給你找到了好主人。”千里馬像明白伯樂的意思，擡起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長嘶，聲音洪亮，如大鐘石磐，直上雲霄。楚王聽到馬嘶聲，走出宮外。伯樂指着馬說：“大王，我把千里馬給您帶來了，請仔細觀看。”  楚王一見伯樂牽的馬瘦得不成樣子，認爲伯樂愚弄他，有點不高興，說：“我相信你會看馬，才讓你買馬，可你買的是什麼馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰場嗎?”  伯樂說：“這確實是匹千里馬，不過拉了一段車，又餵養不精心，所以看起來很瘦。只要精心餵養，不出半個月，一定會恢復體力。”  楚王一聽，有點將信將疑，便命馬伕盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚鞭，但覺兩耳生風，喘息的功夫，已跑出百里之外。  後來千里馬爲楚王馳騁沙場立下不少功勞。楚王對伯樂更加敬重了。

六

指鹿爲馬

秦二世時，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算着要篡奪皇位。可朝中大臣有多少人能聽他擺佈，有多少人反對他，他心中沒底。於是，他想了一個辦法，準備試一試自己的威信，同時也可以摸清敢於反對他的人。  一天上朝時，趙高讓人牽來一隻鹿，滿臉堆笑地對秦二世說：“陛下，我獻給您一匹好馬。”秦二世一看，心想：這哪裏是馬，這分明是一隻鹿嘛!便笑着對趙高說：“丞相搞錯了，這裏一隻鹿，你怎麼說是馬呢?”趙高面不改色心不跳地說：“請陛下看清楚，這的確是一匹千里馬。”秦二世又看了看那隻鹿，將信將疑地說：“馬的頭上怎麼會長角呢?”趙高一轉身，用手指着衆大臣，大聲說：“陛下如果不信我的話，可以問問衆位大臣。”  大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下裏嘀咕：這個趙高搞什麼名堂?是鹿是馬這不是明擺着嗎!當看到趙高臉上露出陰險的笑容，兩隻眼睛骨碌碌輪流地盯着趙高臉上露出陰險的.笑容，兩隻眼睛骨碌碌輪流地盯着每個人的時候，大臣們忽然明白了他的用意。  一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說話，因爲說假話，對不起自己的良心，說真話又怕日後被趙高所害。有些正直的人，堅持認爲是說明書而不是馬。還有一些平時就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護趙高的說法，對皇上說，“這確是一匹千里馬!”  事後，趙高透過各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。 故事出自《史記·秦始皇本紀》。

成語“指鹿爲馬”比喻故意顛倒是非，混淆黑白。

七

　老馬識途

公元前663年，齊桓公應燕國的要求，出兵攻打入侵燕國的山戎，相國管仲和大夫隰朋隨同前往。齊軍是春天出征的，到凱旋而歸時已是冬天，草木變了樣。大軍在崇山峻嶺的一個山谷裏轉來轉去，最後迷了路，再也找不到歸路;  雖然派出多批探子去探路，但仍然弄不清楚該從哪裏走出山谷。時間一長，軍隊的給養髮生困難。  情況非常危急，再不找到出路，大軍就會困死在這裏。管仲思索了好久，有了一個設想：既然狗離家很遠也能尋回家去，那麼軍中的馬尤其是老馬，也會有認識路途的本領。於是他對齊桓公說：“大王，  我認爲老馬有認路的本領，可以利用它在前面領路，帶引大軍出山谷。”  齊桓公同意試試看。管仲立即挑出幾匹老馬，解開繮繩，讓它們在大軍的最前面自由行走。也真奇怪，這些老馬都毫不猶豫地朝一個方向行進。大軍就緊跟着它們東走西走、最後終於走出山谷，找到了回齊國的大路。

老馬識途比喻有經驗的人熟悉情況，能在某個方面起指引的作用。

八

各自爲政

公元前607年，鄭國出兵攻打宋國。宋國派華元爲主帥，統率宋軍前往迎戰。兩軍交戰之前，華元爲了鼓舞土氣，殺羊犒勞將土。

忙亂中忘了給他的馬伕羊斟分一份，羊斟便懷恨在心。交戰的時候，羊斟對華元說：“分發羊肉的事你說了算，今天駕馭戰車的事，可就得由我說了算了。”

說完，他就故意把戰車趕到鄭軍陣地裏去。

結果，堂堂宋軍主帥華元，就這樣輕易地被鄭軍活捉了。宋軍失掉了主帥，因而慘遭失敗。

九

　膾炙人口

春秋時，有父子兩人，他們同是孔子的弟子。父親曾哲愛吃羊棗(一種野生果子，俗名叫牛奶柿);兒子曾參是個孝子，父親死後，竟不忍心吃羊棗。這件事情在當時曾被儒家子弟大爲傳頌。

到了戰國時，孟子的弟子公孫丑對這件事不能理解，於是就去向老師孟子請教。公孫丑問：“老師，膾炙和羊棗，哪一樣好吃?”

“當然是膾炙好吃，沒有哪個不愛吃膾炙的!”公孫丑又問：“既然膾炙好吃，那麼曾參和他父親也都愛吃膾炙的了?那爲什麼曾參不戒吃膾炙，只戒吃羊棗呢?”

孟子回答說：“燴炙，是大家都愛吃的;羊棗的滋味雖比不上燴炙，但卻是曾哲特別愛吃的東西。所以曾參只戒吃羊棗。好比對長輩只忌諱叫名字，不忌諱稱姓一樣，姓有相同的，名字卻是自己所獨有的。”

孟子的一席話，使公孫丑明白了其中的道理。後來人們從孟子所說的“膾炙，所同也”裏引伸出“膾炙人口”這句成語。用來比喻人人讚美的事物和傳誦的詩文。

十

有名無實

一天，晉國的大夫叔向去拜訪老朋友韓宣子。韓宣子是當時晉國的六卿之一，職位很高。但他見了叔向，不住地唉聲嘆氣，說自己很窮。

不料叔向聽他這樣說，便站起身拱手向他祝賀。韓宣子不解地問道：“我是有卿的名，而沒有卿的實際，無法跟大夫們相比。我正爲此犯愁。

就可以知道了!“叔向知道韓宣子很清楚奕武子三代的不同遭遇，所以特地提起了這件事。最後他又說：“我看你像弈武子一樣貧困，就想到您已經有了他那樣的德行，所以才表示祝賀。

不然，我只會擔心，哪會再向您表示祝賀呢?”韓宣子聽了叔向的話，頓時愁雲消散，向叔向行禮說：“多謝您對我的指教，要不我連自己將走向滅亡也不知道呢。”