遊洪洞大槐樹作文

下面是小編給大家整理收集的遊洪洞大槐樹作文，供大家閱讀參考。

遊洪洞大槐樹作文1

尋根問祖在何處，山西洪洞大槐樹。

祖先故居叫什麼？大槐樹下老鸛窩。

大槐樹，那真是千年古槐，聳立人間，根深蒂固，葉嫩枝繁。腰繫紅帶，雄姿威嚴，頂天立地，威武壯觀。

衆多遊客雲集在大槐樹周圍，手持相機、手機咔嚓咔嚓地拍個不停。還有那棕發碧眼的外國遊客也紛紛過來拍照留念，流連忘返。

話說在明朝時候，山西省人口稠密，一個山西省的人能頂河南、河北兩省的人口總和，洪洞又是山西省的人口大縣。明太祖朱元璋平定天下後，當務之急就是要調整改革生產關係，採取移民屯田，恢復發展生產，應對解決百姓的生計問題，大量遷徙人口，當時就選定了人口稠密的山西省。洪洞縣又是山西省人口稠密的大縣，移民就在大槐樹下彙集轉遷，因此就出現了(流傳的)“我的祖先在何處，山西洪洞大槐樹”。山西洪洞大槐樹移民涉及中國的大江南北，東西部區域，遷徙的具體地方有廣寧衛，保安州，順天府，東星衛，天津衛，太同府，真定府，寧夏衛，涼州衛，臨府，鳳翔府，隆慶府，菜州府，順德府，兗州府，安東衛，洛南府，東昌府，太原府，彰德府，廣平，河南府，懷慶府，南陽府，開封府，鳳陽府，應天府，寧國府，杭州府。歷時幾十年，才完成了遷民的大工程。

我們徜徉在景園的小道上，到處花紅草綠，樹木成蔭。我們在天然氧吧裏呼吸着，只覺得神清氣爽，令人愜意，走着走着不覺來到了祭祖堂。看那祭祖堂前：爐香嫋嫋，人密如織，祭拜祖先，盛況空前。在祭祖堂大殿裏排列着數不清的牌位，香客們認真地找尋着自己姓氏的祖先，尋根問祖，飲水思源。

接着我們又看了遷民後的民居遺址，還有那古老的農民戽水車，利用水衝擊旋轉汲水澆田，既省力又省電，這種戽水車，多在我國南方。向前走了一會兒，忽然看見一個門腦上寫着“解手”二字，走近一看原來是一個廁所，這個名字叫得真稀罕。傳說古時候解差押送犯人，行至中途，犯人對解差言道，我要大便

解差說，你去吧。犯人又說，我雙手戴着刑具如何是好？解差去了刑具說你解手好了。從此以後把上廁所稱“解手”。“解手”一語一直流傳在民間，如今鄉下上了年紀的人還把大小便習慣地叫“解手”。

夕陽西下，我們準備返程了，在車上“根祖聖地”的美景一直縈繞在我的腦海裏。

遊洪洞大槐樹作文2

河北省廣大地區流傳着這樣的民謠：“問我祖先來何處？山西洪洞大槐樹。”“問我故鄉叫什麼？大槐樹下老鴰窩。”這是說，自己的祖宗是從山西洪洞大槐樹下遷移來的。如果接着要問：爲什麼遷移呢？那就得從“燕王掃王”說起了。

燕王是明太祖朱元璋的四子，名棣，領重兵鎮壓守大都（即今北京）。朱元璋長子朱標早死，朱元璋死後，根據傳長不傳嫡的傳統，朱標的大兒子朱允（火文）即皇帝位，年號建文。建文帝聽從齊泰、黃子澄等大臣建議，大力削藩，剝奪分封全國各地的叔父們的兵權。燕王以討齊、黃爲名，起兵反抗，號稱“靖難”。建文帝派兵平叛。於是在河北、山東一帶，進行了長達三、四年之久的大戰。史書上稱之爲“靖難之戰”，民間傳說則爲“燕王掃北”。在此期間，人民遭受戰亂的破壞和自然災害的襲擊，“村莊毀去十之八九，民僅存十之一二”，“春燕歸來無棲處，赤地千里少人煙”。史書上記載，河北這塊地方“青轔白骨”，“怵驚心目”，滿目荒涼。而山西洪洞一帶，卻無兵荒馬亂之苦，連年風調雨順，四境安寧，人民生息繁衍，一片昇平景象。“靖難”之役，以朱棣的勝利而告終。1403年，燕王軍攻佔南京，建文帝於戰亂中失蹤。燕王即皇帝位，改年號永樂，是爲明成祖。明成祖在歷史上是一位雄才大略的皇帝。他大力發展生產，極力恢復河北一帶經濟。永樂初年，詔令從山西“分丁於真定、南官一帶佔籍爲民。”於是，當時的中央政府便在洪洞縣設立一個移民機構，專門辦理移民事宜。

相傳此處有一棵老槐樹。故河北老百姓中有“要問祖先來何處？山西洪洞老槐樹”的說法。

遊洪洞大槐樹作文3

前幾天，爸爸媽媽帶我來到洪洞，遊覽了大槐樹尋根祭祖園。媽媽告訴我這裏是明代遷民的遺址，每年會有20餘萬人來這裏尋根祭祖。

一進大門，我就看見照壁上一個紅色的大大的`“根”字，根的最後一筆像人的一條腿，媽媽告訴我這象徵着大槐樹的子孫後代永不停息的腳步，告訴人們不管走多遠都要回家。園內我還看到了幾棵高大茂密的大槐樹，大槐樹的根是那麼粗壯，牢牢地盤在地裏，它那茂密的枝葉彷彿象徵着後代子孫生生不息。陽光透過密密的枝葉灑落在我的身上，我心裏有種說不出的激動。

這裏雖然沒有雄偉的建築，但這裏有人們對家鄉濃濃的熱愛之情，有許許多多遊子對故土的思念之情。這次旅行使我明白了不管我走到哪裏身在何方，家永遠都是我的根。