橘逾淮爲枳教學設計

橘逾淮爲枳教學設計

【學習目標】

1.掌握實詞習辭、坐、酒酣、詣、避席、其實、熙、病……。

2.學習用生動形象的比喻來說明深奧的道理的方法。

3.懂得“橘逾淮爲枳”的道理。

【正音正字】

枳zhǐ 詣yì 曷hé 熙(同“嬉”)xī

【翻譯課文】

原文：晏子將至楚。楚王聞之，謂左右曰：“晏嬰，齊之習辭者也。今方來，吾欲辱之，何以也?”

翻譯：晏子將要出使楚國。楚王聽說這消息以後，對身邊的人說：“晏嬰是齊國善於辭令的人。現在他要來，我想羞辱他，用什麼辦法呢?”

原文：左右對曰：“爲其來也，臣請縛一人，過王而行，王曰：‘何爲者也?’對曰：‘齊人也。’王曰：‘何坐?’曰：‘坐盜。’”

翻譯：身邊的人回答說：“等他到來，請讓我捆綁一個人，在您面前經過，您問：‘這人是幹什麼的?’我回答說：‘是齊國人。’您問：‘犯了什麼罪?’我回答說：‘犯了偷盜罪。’”

原文：晏子至，楚王賜晏子酒。酒酣，吏二縛一人詣王。王曰：“縛者曷爲者也?”對曰：“齊人也，坐盜。”

翻譯：晏子到了楚國，楚王賜給晏子酒喝。酒喝得暢快時，兩個官吏捆着一個人來到楚王跟前。楚王說：“捆着的人是幹什麼的?”官吏回答說：“是齊國人，犯了偷盜罪。”

原文：王視晏子曰：“齊人固善盜乎?”

翻譯：楚王看着晏子說：“齊國人本來就善於偷盜嗎?”

原文：晏子避席對曰：“嬰聞之，橘生淮南則爲橘，生於淮北則爲枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何?水土異也。今民生長於齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶?”

翻譯：晏子離開座位回答說：“我聽說過，橘樹生長在淮南就是橘樹，生長在淮北就變成枳樹，只是葉子相似，它們果實的味道不一樣。這樣的原因是什麼呢?(因爲)水土差別。現在人們生長在齊國不偷盜，進入楚國就偷盜，莫非是楚國的水土使人變得善於偷盜吧!”

原文：王笑曰：“聖人非所與熙也，寡人反取病焉。”

翻譯：楚王笑着說：“聖人是不可以隨便戲弄的。我反而遭到羞辱了。”

【課文分析】

這則故事猶如一幕精彩的獨幕話劇。

從時間看，我們可以把它分爲前後兩段：酒宴前、酒宴中。

從地點看，我們可以把整個故事安置在楚國的朝廷上。

從人物看，有晏子、楚王、楚王近臣、盜者、吏等。

從情節看，先是楚王與近臣“密謀”，後是晏子與楚王“鬥智”。

從人物性格看，楚王從“欲辱之”的陰暗心理開始，到“反取病”的尷尬局面結束。

晏子“習辭”，這裏暗示晏子機敏、善辯，爲他最終戰勝楚王伏筆。而楚王明明知道這一點，卻還要“辱之”，說明楚王自以爲是，自討沒趣。楚王能與左右商量，則說明他還有一點自知之明;這爲他最後能自我解脫留有空間。

從人物性格看，晏子作爲齊國的使者，他既要完成使命，又要維護個人和國家的尊嚴。文中晏子有個很重要的動作“避席”。此時的晏子心中有怒火，但表現卻顯出“君子風度”。

晏子作爲齊國的使者來到楚國。楚王與近臣導演了這場“戲”，原本要侮辱晏子、侮辱齊國，但因晏子機智善變，從容不迫，巧妙地回敬楚王，以其人之道還治其人之身，維護了國家的尊嚴。

【思維訓練】

1.如何理解“晏子至，楚王賜晏子酒。酒酣，吏二縛一人詣王。王曰：‘縛者曷爲者也?’對曰：‘齊人也，坐盜。’”

楚王賜晏子酒。——早已經密謀要“辱之”，卻還“賜晏子酒”，寫出楚王虛情假意。

酒酣，吏二縛一人詣王。——當“酒酣”之時依計行事，說明時機把握得很好。

王曰：“縛者曷爲者也?”——楚王明知故問，準備發難。

對曰：“齊人也，坐盜。”——無中生有，煞有介事，自欺欺人。

2.“王視晏子曰：‘齊人固善盜乎?’”這裏的“視”，有什麼深刻的含義?

楚王“視”晏子而問，楚王這一“視”，充滿着得意的神態，是流露着蔑視的'眼光。

3.最後楚王知道自討沒趣了，爲什麼還要“笑”?

楚王是無可奈何的“笑”，這是苦笑，是尷尬的笑，自嘲的笑，痛苦的笑。

4.如何理解晏子的回答?

晏子說了四句話，第一句，慢條斯理，言在此、意在彼。第二、三句，自問自答。前三句晏子巧妙地暗暗地打了個比方。第四句，話題一轉，直接把這個“比方”抖出：這個齊國的“盜”，就像“橘”，它生於齊是“橘”(不盜)，而生於楚卻成了“枳”(使民善盜)。

同爲橘，因爲生長的區域不同，名稱不一樣，味道也不一樣。造成這種差異的原因是什麼呢?是不同的生長環境：水、土。在文中這是打比方，晏子面對楚王“齊人善盜乎”的一句帶有挑釁和侮辱性的問話，針鋒相對，進行了有力的反駁。

5.楚王爲什麼要侮辱晏子?

楚王侮辱晏子的真正目的是要羞辱齊國。“齊人固善盜乎?”一句泄露了天機。

6.晏子是怎樣的一個人?

聰明、機智、善辯。