【精華】高中語文說課稿四篇

作爲一名教學工作者，有必要進行細緻的說課稿準備工作，透過說課稿可以很好地改正講課缺點。怎樣寫說課稿才更能起到其作用呢？以下是小編收集整理的高中語文說課稿4篇，歡迎大家分享。

高中語文說課稿 篇1

一、說教材

《短文三篇》選自《普通高中課程標準實驗教科書語文必修4》，三篇短文，富含哲理，令人深思，使人清醒，有思想衝擊的力量。它們告訴學生要熱愛生命、熱愛生活，要學會思想，學會平等、合作和承擔責任，它有助於學生提高生命質量。同時，三篇短文質樸而富含哲理的語言和以小見大、比喻、對比等技巧的運用，值得學生借鑑。

蒙田的《熱愛生命》文章語句平實，思想卻深刻，作者把深邃的思想透過鮮明的對比呈現了出來從對比中可以看出，生命是否可愛，取決於對生命的理解和態度世界只是一個角度，而生活也只是一種心境：從不同的角度看到的是完全不同的世界，以不同的心境營造的是迥異的生活從對生活苦和樂的對比中，作者調製出了“心的轉化劑”，同樣在對生和死的對比中，作者提煉出了“樂觀的美酒”作者爲了突出“生”的樂趣，鮮明地提出了“生之本質在於死”的觀點樂觀地面對每天升起的太陽，充實地度過上帝賜予你的每一天生命，死亡就不是一件可怕的事

《人是一根能思想的葦草》總是顯得那樣耐人尋味在一句簡短的比喻中作者形象生動而又高度準確地概括出人的兩個本質的屬性：肉體的脆弱和思想的偉大文章的開頭，作者把人比作葦草，似乎透露出蒼涼的意境，傳達出人的自然生命的脆弱性的無奈但是，這絕非單純的感傷情緒的流露，因爲作者並沒有將人簡單地比爲草木一根能思想的葦草，“思想”與“葦草”兩個意象的疊加產生了詩性的張力，將人表述爲一種矛盾的、辯證的存在，其中蘊涵着精神與物質、理性與感性、倫理的尊貴與自然的卑微等相反相成的關係在這種關係中雖然“一口氣、一滴水就足以致他死命”，但作爲世間唯一能思想的動物，他卻比整個宇宙更高貴正是人對自己有如草芥一般脆弱和微末的處境的自覺體認成就了人的崇高與莊嚴作者強調人生命的脆弱正是爲了突出人思想的偉大

《信條》就是這樣一篇指導我們如何把美好的願望付諸實踐的文章。一切美好的藍圖只有在實踐中才能變成現實，擁有愛的情愫，擁有思想的靈光，更需要有行動的橋來連接心靈和現實。作者用樸實無華的語言傳達出精深的人生準則，在輕鬆愉悅的氛圍裏，靈魂獲得了高標準的昇華作者談到的十七條準則表面似乎是“幼兒園語”，實際上句句精警有力，引人深思，值得我們踐行一生，是促進人生幸福、社會和諧、世界太平的法寶作者像一位飽含愛心的阿姨，拈取生活中的平凡小事精心打磨成一顆顆璀璨的珍珠，串在一起，就成爲一掛折射生命內涵的項鍊；又像一位閱盡滄桑的智者，用關愛、尊重、盡責等音符合奏出生命的幸福之曲，演繹出世界的和諧之音最可貴的是，作者認爲這美妙的旋律不應只彈奏在心間，更應迴響在現實世界的每個角落。

二、說學習目標和重難點預設

《語文新課程標準》注重“以學定教”。學生自學後，根據對文字的把握，教師根據對課程標準的把握，我們共同討論，師生一起預設學習目標如下：

知識與技能目標：能概括三篇短文的主旨，能說出關鍵句的內涵。

過程與方法目標：摘抄散發思想華彩的語句，品味文章樸實富含哲理的語言。

情感、態度與價值觀目標：領悟文章豐富的精神內涵，樹立正確的人生觀、價值觀和生命觀，提高個人素養。

三、說教法

根據新課程理論，爲了維繫良好的教育生態，全面提高學生素養，在課堂上真正實現“以學生爲主體，老師爲主導”的理念，我採用“三段自主學習模式”引導學生學習，構建“高效課堂”。“三段自主學習模式”，即課前自學、課中展示、課後反思三段。這種學習模式最終將課堂還給學生，讓學生動起來，課堂活起來，效果好起來。

[教學設想]

本課的隨筆充滿了哲理色彩和生命意識，並且作者都是具有獨特思想體系的哲學家，因此在教學中應力求透過設定能激發學生探究興趣的問題，引導學生認真研讀文字，突出學生的個性解讀，以提升境界爲指向，讓學生走進人類思想的寶庫中，感受思想者的高貴，與作者相約，與生活接軌。

因此根據本課的特點，將三篇短文依據“人啊！認識你自己”蘇格拉底這一名言展開，按照“人是什麼”“人的生命”“人的生活”三個主題分別對《人是一根能思想的葦草》《熱愛生命》《信條》進行研讀第一篇《人是一根能思想的葦草》以教師講授爲主，第二篇《熱愛生命》以教師引導，學生討論分析爲主，第三篇《信條》以學生合作探究爲主，每篇文章都像是一位靈魂的導師，引領我們走向精神的家園

[教學過程]

匯入：（將三篇短文作爲一個整體，匯入的同時板書）：這節課我們一起來學習《短文三篇》，每個人都有過少年維特的煩惱，也有青春不能承受之輕，在煩惱的時候常常不自覺要思索人生問題，是啊，人——一個多麼複雜的字眼啊——身體髮膚，受之父母，那麼我們該如何面對生命呢？人是有思想的動物，那麼思想對於人又意味着什麼呢？時代瞬息萬變，有沒有不變的信條呢？讓我帶着這些問題，走進《短文三篇》，聽聽哲人們給予我們的人生箴諫

《人是一根能思想的葦草》

1、匯入：由“人是什麼”引出匯入《人是一根能思想的葦草》

2、分析文章的標題

3、闡述思想的高貴

4、教師總結：人是宇宙中一個偉大的存在！提升思想也是熱愛生命，因爲思想可以在我們有限的生命裏書寫永恆！

《熱愛生命》

1、匯入：以“葦草”生命的脆弱引出“人的生命”，展開對生命討論

2、閱讀課文, 討論、分析：作者是如何熱愛生命的？

3、結合事例拓展、討論

4、教師總結：生是死之開始，而死是生的極限；生命的價值是在具體的生活中實現的，生活中我們做的有意義的事情，我們做的有意義的事情越多，那麼，我們生活的價值就越大，我們生命的價值就越大，那麼，死的價值也就最大，因爲死是生的極限，這個時候，生命是最充實的時候。

《信 條》

1、匯入：以思想的靈光，愛的情愫，更需要有行動的橋來連接心靈和現實引出“人的生活”

2、學生默讀課文，畫出感觸較深的句子，並在旁邊適當作一些批註

3、學生對課文質疑，學生討論、解答，教師作必要的點撥

4、教師總結：真理往往是最樸實的話語，我們在慢慢長大，但無論什麼時候，千萬別忘記兒時，父母師長的語重心長正如孟子所說：大人者，不失其赤子之心者也

結束語：

這節課我們一起學習了《短文三篇》，我們簡單回顧一下，生命是人的自然基礎，思想體現人的人格追求，而信條是人的生活原則， 這些閃爍着理性光芒的短文給了我們深刻的啓迪：當我們懂得了生與死的關係時，我們會更加熱愛生命；當我們知曉了人如葦草一般脆弱，但有了思想我們變得尊貴而強大時，我們看到了思想對於生命的意義；當我們明白度過一生靠的居然是在幼兒園裏學到的那些信條時，我們不禁感慨看似簡單的信條中包含了多少永恆！三者構成了穩固的三角結構，共同支撐起一個大寫的“人”。

高中語文說課稿 篇2

一、說課部分

老師好，同學們好，我說課的題目是《詠懷古蹟》（其三）

（一）、說教材

《詠懷古蹟》（其三），選自《杜詩洋注》，這組詩共五首，這裏選的是第三首，是詠歎昭君的出塞之作。詩人杜甫遊歷昭君村時，觀古蹟而抒己懷，詠歎自己同昭君一樣，不被賞識，遠離家鄉的悲苦。

《詠懷古蹟》（其三），選自人教版高中語文教材必修三第二單元第二課。這個單元學習唐詩，唐詩體現了我國古典詩歌創作的最高成就，具有極大的社會認識意義和審美價值。學習這個單元，需要在理解詩意的基礎上，進入詩歌的情境，感受古代社會生活與古人的情感世界，領略古人的獨特審美情趣；要注意聯繫不同的時期、不同創作背景和不同的創作風格解讀，注意在朗讀背誦中提高對詩歌思想內容和藝術旨趣的感悟能力。

（二）、說教學目標

學生們在初中已經學過杜甫的詩歌，對杜甫的生平以及杜詩的風格也有了一定的瞭解。根據高中語文課程標準，“知識與能力”、“過程與方法”、“情感態度與價值觀”。我將文字設定爲以下兩個教學目標：

1、品味詩歌的語言和意象，體味詩歌的情感。

2、掌握詩中所用的藝術手法，理解詩人借詠古蹟、古人所抒發的深沉怨恨。

再結合本詩的特點以及學生學情，古詩鑑賞是高二學生的薄弱環節，很多同學在做題時無法準確理解詩歌情感；因此，我將教學重點設定爲品味本詩的語言和意象，體味詩歌的情感；教學難點設定爲掌握詩中所用的藝術手法，理解詩人的深沉怨恨。

（三）、說教學方法：

新課程紀念很強調學生的自主探究性學習，基於這個理念，再結合本篇課文的文字特點，我確定了本課堂的教學指導思想：即引導學生積極思考，主動參與課堂，獨立思考與合作探究相結合，從而實現教學目標，解決教學重難點。

具體做法：一、朗讀法，學生朗讀詩歌，整體感知。並配以PPT圖畫展示啓迪學生。

二、以提問法爲主，啓發學生，讓學生積極思考，主動學習。

三、以講授法、討論法爲輔，讓學生理解領悟詩歌情感，完成教學。

我的說課到處結束，下面正式進入模擬授課環節。

高中語文說課稿 篇3

教學目標

1.理解中國詩的特徵。

2.掌握字詞、文學常識、名言名句等基礎知識。

3.學習本文語言幽默風趣的特點。

教學重點

1. 基礎知識積累及應用。

2. 理解中國詩“富於暗示”的'特點。

教學方法

引導學生進行探究式學習和深入研究，由課內向課外延伸，舉一反三，觸類旁通。教學過程 是一個“詩的國度”。不僅戲曲“以詩爲詞”，小說“有詩爲證”，而且書法也要寫詩，繪畫也要題詩。然而，什麼是中國詩的一般印象呢？中國詩有什麼特徵呢？讓我們來聽聽玩轉中西文化的魔術師——錢鍾書先生的見解。（板書課題《談中國詩》）

二、 作者簡介

錢鍾書（1910——1998），我國現代文學研究家、作家、文學史家和古典文學研究家。字默存，號槐聚，曾用筆名中書君等。錢先生的治學特點是貫通中西、古今互見，融會多種學科知識，探幽入微，鉤玄提要，在當代學術界自成一家。因其多方面的成就，被譽爲文化大家。在其六十餘年的學術生涯中，他除了創作出大量的有非凡的思想原創性和學術開拓性的論著，在中國現代史上獨樹一幟，因而使得研究“錢學”成爲中國現代學術史研究中的一個重要課題，同時亦成爲反思百年中國人文發展的一個不容忽視的話題。

主要作品有《管錐篇》《談藝錄》《宋詩選注》及唯一的長篇小說《圍城》，另有短篇小說集《人獸鬼》，散文集《寫在人生邊上》。

1998年12月19日，在北京病逝，在翌日新華社播出的新聞通稿中出現“永垂不朽”字樣。

三、 簡介背景

本文是一篇文藝論文，是作者根據自己於1945年12月6日在上海對美國朋友做的一篇英語演講稿節譯而成的。作者透過對中外詩歌的源流、形式、意韻、風格以及內容等方面的比較，突出了中國詩的獨特性和普遍性，爲外國朋友瞭解中國詩開啟了一扇窗。是中國較早的中西比較詩論之一。

四、 整體感知，理清思路

文章共有８段，思路如下：

第１段， 談“中國詩”的前提與立場。第２段， 中國詩的發展“早熟”的特色。

第３段， 中國詩篇幅簡短，但意味無窮。第４、５段，中國詩的含蓄的特色和形成這一特色所用的手法。第６段，中國詩清淡、安和的詩調。

第７、８段，中國詩內容上的特色：和外國詩大同小異。

五、 重點解讀

本文的說理，充滿了幽默風趣，讓人忍俊不禁。且這種幽默風趣，不是低俗的插科打諢，而是具有高雅的品味，旁徵博引，充滿機智，充分體現了錢鍾書語言的幽默特色。請找出你自己感興趣的句子，談談你的理解或感受。（注意句不離篇）（討論）

示例： 1.中國人的心地裏，沒有地心吸力那回事，一跳就高升上去。梵文的《百喻經》說一個印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層，中國的藝術和思想體構，往往是飄飄凌雲的空中樓閣，這因爲中國人聰明，流毒無窮的聰明。

理解：用西方的科學“地心引力”來寫中國詩發展的特點，突出中國詩發展的“早熟”與靈動。用印度經典故事來寫中國人的聰明。2.比着西洋的詩人，中國詩人只能算是櫻桃核跟二寸象牙方塊的雕刻者。不過，簡短的詩可以有悠遠的意味，收縮並不妨礙延長，彷彿我們要看得遠些，每把眉眼顰蹙。

理解：“櫻桃核跟二寸象牙方塊的雕刻者”所從事的事情是微雕，以此來比喻中國詩人創作的詩歌之精練簡短。用生活中的看東西要看得遠些、把眉眼顰蹙來比喻中國詩的精練微妙更是逼真，將抽象的東西具體化了。

3.西洋讀者也覺得中國詩筆力清淡，詞氣安和。我們也有厚重的詩，給情感、思戀和典故壓得腰彎背斷。理解：“壓得腰彎背斷”是一種生活中的具體形象，這裏用來比喻思想內容上的“厚重”，化抽象爲具體，便於讀者更好的理解。

4.你們的詩人狂起來可了不得！有拔木轉石的獸力和驚天動地的神威，中國詩絕不是貴國惠特曼所謂“野蠻狂吠”，而是文明人話，並且是談話，不是演講，像良心的聲音又靜又細……理解：形象地進行中外詩歌風格的比較。說外國一些詩人的風格是“拔木轉石的獸力和驚天動地的神威”，十分形象而準確。以“良心的聲音又靜又細”比喻中國詩歌中的豪放狂歌，既“新”且“準”，妙趣橫生中凸顯出總體上“筆力清淡，詞氣安和”的特點。

5.“我們一切情感、理智和意志上的追求或企圖不過是靈魂的思家病，想找着一個人，一件事物，一處地位，容許我們的身心在這茫茫漠漠的世界裏有個安頓歸宿，彷彿病人上了牀，浪蕩子回到家。出門旅行，目的還是要回家，否則不必牢記着旅途的印象。”

“研究我們的詩準使諸位對本國的詩有更高的領會，正像諸位在中國的小住能增加諸位對本國的愛戀，覺得甜蜜的家鄉因遠征而增添了甜蜜。”理解：結尾引用的這兩處比喻，有情有理，點破了比較文學與研究者的關係。切合聽衆實際，拉近與出門在外的美國士兵的距離，顯得溫馨親切。

6.貴國愛倫坡（Poe）主張詩的篇幅愈短愈妙，“長詩”這個名稱壓根兒是自相矛盾，最長的詩不能需要半點鐘以上的閱讀。他不懂中文，太可惜了。

理解：這裏作者的用意在於襯托中國詩的超出想象的短小精練，而不是嘲笑愛倫坡的目光短淺。“太可惜了”，給人以遺憾的感覺。這樣說，也注意到了聽者的心理反映，讓聽者有親切感。

課堂拓展：錢鍾書語言精妙是一個不爭的事實，除本文外，你還知道哪些錢鍾書的趣言妙語呢？請說出幾句與大家共同分享。（自由發言）

示例展示：（1）科學家跟科學大不相同，科學家像酒，愈老愈可貴，而科學像女人，老了便不值錢。——《圍城》

（2）天下就沒有偶然，那不過是化了妝的、戴了面具的必然。 ——《靈感》

六、教讀小結

本文運用比較文學的方法，在中外詩歌的比較中，得出中國詩的特徵。開篇明確論述的原則，然後逐層展開，分別論述，而在論述中又不時廣徵博引，使文章跌宕有致。

另外，本文還巧妙地引導美國朋友把目光逐步聚焦在中國的古詩——中國古代的抒情詩——中國古代抒情詩的表現形式和藝術風格上，並注意調動聽衆的知識積累，時不時地進行對比，也收到了良好的藝術效果。

七 、佈置作業

1.把本文所引用的中國古代詩人的詩句摘出，與篇名、作者、朝代一一對應，並熟記。2.幽默風趣是錢鍾書作品的一貫特點，我們寫作時有意爲之，可使作品收到特殊的效果。下面是一篇學生作文的一部分，語句不夠幽默，請打破拘謹嚴肅、死板乏味的人物描寫套路，重新寫作，使它生動幽默，富有情趣。

“我的班主任個子較高，身材微瘦，雖然年輕，卻已稀頂，幸虧周圍頭髮還算茂密，纔不至於讓人誤認爲是一個老頭。”

高中語文說課稿 篇4

各位領導專家老師：

我是，今天非常榮幸有這麼一個展示的機會，謝謝你們!希望得到你們的指導。我說課的題目是《花未眠》，我說課的內容分別是說教材，說教學法，教學程序設計等。

《花未眠》是人教版高中語文第一冊第二單元第四篇課文，是曰本作家諾貝爾文學獎獲得者川端康成的一篇關於美和審美的哲理散文。現就教材，教法，學法及教學過程四個方面加以說明。

一、說教材

1.教材簡析

本單元設計的目的是透過閱讀現當代散文，學會在總體把握散文思想內容和藝術的基礎上，感受散文中的自我，品味散文的語言。學會整體把握文章思想內容，學會體會散文語言的美感。《花未眠》是第一冊第二單元的最後一篇課文，文章以發現海棠花未眠寫起，從三個方面闡述：自然美是無限的，人感受美是有限的;美是邂逅所得，親近所得;重視自然美，崇尚寫實精神。本文由於是哲理散文，加上學生對藝術欣賞的能力尚待形成，因此內容理解較難。如何把難理解的文章深入淺出的講解好，使學生能較好的理解體會是教學設計的關鍵所在。

2、教學目標

根據本單元教學對學生知識和能力的要求，以及本課特點，特制定兩個教學目標：

(1)情感目標，理解本文主旨，讓學生建立起感受生活美的意識。

(2)知識與能力目標，學會整體把握文章內容，品味散文語言。能從現實生活中去發現美，感受美，學會創造美。

3、教學重點難點

根據教學目標的設定，本課教學的重點難點就確定爲：理解本文主旨與鑑賞本文語言，理解重點句子的含義。

二、說教法

本文教學重點是理解主旨和鑑賞語言，因此教學中讓學生整體把握文章是關鍵。運用前幾篇課文所學的提要鉤玄的方法，學會勾畫圈點重要的句子，抓住關鍵句子理解主旨。採用重點段落重點閱讀的方法進行，讓學生能儘快的抓住關鍵。同時也採用問題激趣討論法，使學生能自主地探討問題。

三、說學法

本課內容較難理解，特別是有些哲理性較強，隱含着作者深切感受的語句如："它盛放，含有一種哀傷的美"等，理解較困難，因此，課堂上要激發學生的探討興趣，讓學生自由的發表意見，自主合作的探討問題。

四、說教學過程

1.導語設計：以一組鮮花圖片展示其自然的美，讓學生自由發表觀後感受，引起學生對自然美的注意和欣賞。此設計直接調動學生的審美情感。然後由蘇軾的"只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝"的佳句引入川端康成的《花未眠》，出示題目。

2.介紹作者：川端康成

川端康成(1899—1972)，日本小說家，散文家，幼年時父母相繼去世，分別由外祖父和舅父託養。1924年從東京帝國大學畢業後，開始了作家生涯。小說《伊豆的舞女》(1925)奠定了其在日本文壇的地位，代表作有《雪國》(1937)，《千隻鶴》(1951)，《古都》(1957)等.它們"以豐富的感情，高超的技巧，表現了日本人的內心精華"，川端康成因此獲得1968年諾貝爾文學獎，他是繼泰戈爾之後，第二個獲此殊榮的東方作家。川端康成繼承了大和民族文學的古典美，並使其昇華到美學境地，在文學領域中，他既是美的追求者，更是美的獲得者和傳播者。由於受佛教影響較深，故其作品常帶有消極悲觀情調，榮譽也不能解脫他思想的頹廢和空虛，1972年4月16日，他終於口含煤氣管自殺，終年73歲。

3.初步理解文章主旨

首先指定學生朗讀第三段內容，然後思考：看看作者由花未眠想到了什麼或者說有什麼感悟接着讓學生評價是否同意這個觀點能否說說他們所能感受的自然的美。

透過這個過程的閱讀，學生就能整體把握到文章的一個觀點：自然的美是無限的，人感受到的美是有限的。同時也透過討論讓學生進一步明確我們身邊很多事物是非常美的，只是我們平常沒有留心，讓學生明白平時要留心生活中的自然美。

4.思考作者又是在怎樣的環境中發現海棠花的美的呢

學生透過閱讀課文學會在文中找到答案：“凌晨四點起來，我一個人凝視着海棠花，更覺得它美極了。”、“我之發現花未眠，大概也是由於我獨自住在旅館裏，凌晨四時就醒來的緣故吧。”然後教師小結：作者能夠發現司空見慣的海棠花的美，原因有二：一爲"靜";二爲"孤獨"。學生透過這一環節的自學，就去把文章的第二觀點"美是邂逅所得，是親近所得"找到並有所理解了。

5.出示文中出現的有關藝術作品的圖片，讓學生直觀感受，思考對於這些藝術作品作者持什麼態度，它們有什麼共同點，藉此讓學生再去讀文章，關於這些內容的段落，明白這些藝術作品都是和自然美的完美結合，能夠給人更多的美感，而真正反映自然美的藝術作品更能引起欣賞者美的共鳴，能夠提高人對美的感受能力。

6.透過這幾個環節的學習，學生對內容有了全面的瞭解，教師此時再加以總結，學生就對內容有了更明確的理解。教師小結：作者由未眠之海棠寫起，闡述了自己對美和審美的三個觀點，即：自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的;美是邂逅所提，是親近所得;契合自然美的藝術品能提高人對美的感受能力。這三個觀點其實就是要告訴我們要發現存在的美，感受發現的美，創造有所發現的美。

7.學生對內容有了較深刻的理解，然後再進行遷移拓展就順理成章了。設計一個遷移訓練，讓學生從讀到寫，出示一個名家描寫自然美的語段，朱自清《荷塘月色》;出示一幅清幽的山水圖，也請學生把自己感受到的自然美用三五句話把它描述出來。

8.最後一個環節就是品味文中優美的句子的含義這個環節放手讓學生自由討論，你認爲優美的句子或是不太好理解的句子。

教師可舉例引導如：

(1)它盛放，含有一種哀傷的美.爲什麼說盛放的海棠花的美含有一種"哀傷"?

明確：海棠花在夜間是不眠的，然而其盛放的美卻無人發現，無人欣賞，所以說含有一種哀傷的美。

(2)如果說，一朵花很美;那麼我有時就會不由自主地自語道：要活下去!這句話背後有什麼隱蕆義?

明確：①一個微小的生命都要努力展現自己的美，作爲人更要勇敢活下去。②人生是一個學習的過程，也是一個不斷在有意或無意間錯過一些美好事物的過程，我們可能錯過了美的景色，美的音樂，錯過了山上那從沒有看過一眼的野花和小草，錯過了從我們身邊流淌過的清澈的小溪，但只要堅韌地活着，就能不斷髮現美。③我們要用畢生的不懈追求使有限的感受美的能力接近無限的自然美。

9.最後教師總結：透過學習，我們可以發現，雖然這是一篇談論美學問題的文章，可是它本身也是美的。其實美無處不在，美就在我們的身邊。我們應該感謝川端康成，他告訴我們只要細心地去尋找，用心地去觀察，我們就可以發現美，感受美並能創造美。那就讓我們以這種美好的心態去擁抱我們燦爛的明天吧!