植樹的牧羊人課文原文

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植樹的牧羊人課文原文

纔不過八年的時光，整個高地便煥然一新，散發出健康富裕的光芒。

假如你想了解誰是真正品行出衆的人，恐怕得花好幾年觀察：看看他的行爲是否無私；動機是否慷慨；同時他還必須在大地上留下明顯的印記。

我很幸運地認識一位“種樹的男人”，他正好符合以上所說的條件。

大約四十年前，我長途跋涉來到阿爾卑斯山下的普洛旺斯高原。當時高原一片黃土，光禿禿的，一棵樹也沒有。

我走了三天，來到一個破落村莊的廢墟附近。村莊的房子早已在風吹雨淋之下，失去了它們的屋頂。一座尖塔傾圮的教堂，顯示這裏曾經有人居住，但是現在卻毫無生命的跡象。

由於我的水在兩天前就喝光了，所以急需找到飲用水。我原本以爲村子裏應該有水井，找到它時才發現，它早已乾涸。

其實，我對這一帶相當熟悉。高地上稀疏地錯落着四五個村莊，其中大部分居民因爲忍受不了乾旱的氣候搬走了，剩下幾家燒炭工人，生活十分艱辛。

我繼續向前走，心想：要找到水，恐怕是沒指望了。就在我爬上一個山坡時，忽然看見遠處山谷似乎有人影，我朝那人大聲叫道：“給我一點兒水好嗎？”

那是一個牧羊人，在石屋前還有一羣綿羊。牧羊人默默地從井裏汲水給我，水質清洌可口。

他很少說話，但可以感覺得出是一個充滿自信、意志果斷的人，因爲他在這個荒涼的高地砌起一棟石頭房子。

這棟房子到處都有他建造的痕跡，也有他抵達高地後修復廢墟的血汗。屋頂很牢，風吹過屋頂的瓦片，發出彷彿海嘯衝到岸邊的聲音。

儘管生活並不富裕，但牧羊人的外表卻很整潔。他的鬍子颳得乾乾淨淨，衣服也一針一線地仔細縫過，看不出任何補丁。

牧羊人帶着我進房間，倒了一碗湯給我。我遞上菸草袋，他說他不抽菸。不一會兒，他拿出一個小袋子，倒出一堆橡實，然後一顆一顆仔細地揀着。

我好奇地問：“你在做什麼？”牧羊人回答：“我要選一百顆種子，明天種。”

牧羊人名叫艾爾則阿布非耶，今年五十五歲。他以前在平地有一個農莊，可是當他的妻子和獨生子去世後，他決定搬到高地。

艾爾則阿布非耶在這片荒山野地已播種三年，大概埋下十萬顆種子。不過其中只有兩萬顆發了芽，長成樹苗；而在這兩萬棵樹苗之中，又只有一半能逃過乾旱的氣候和野鼠的啃食，存活下來。

“爲什麼要辛辛苦苦地種樹呢？”我問。

他說，這塊高原因爲沒有樹，正走向死亡。反正他沒事業的壓力，正好可以擔負起拯救大地的任務。

第二天清早，我請求他讓我在這裏再住一個晚上，他態度安詳地說好。其實再待一天並非必要，我只是受了好奇心的驅使，想要更瞭解他一點兒。

他開啟羊欄，放羊吃草，並且把昨夜精挑細選的橡實，連同袋子，浸到一桶水中，揹着那桶水離開屋子。

我發現他帶了一根鐵棒，大概像拇指那麼粗，一米半長。我們先把羊羣趕到河谷去吃草，然後再一同爬上山坡。

爬上山脊後，牧羊人拿起鐵棒向下紮了一個洞，放入一顆橡實，再覆蓋上泥土。他一顆一顆耐心地種下橡實。

我好奇地問：“這個山坡是你的嗎？”

他搖搖頭：“不是。”

“那麼你曉得這是誰的土地嗎？”

“不曉得，可能是公有地吧！不過管它是公有地，還是私有地，跟我種樹有什麼關係？”

接着他表示：假如上天再給他三十年時間，他所種的樹，數量一定非常驚人。除了橡樹之外，他還研究繁殖山毛櫸。在他的房子附近有一個苗圃，四周用鐵絲籬保護着，不讓羊羣靠近。他也打算在山谷種樺樹。總之，他希望透過自己的努力，能讓光禿禿的高地長滿樹木。

第三天，我們分手了。

那次相遇之後的第二年，爆發了第一次世界大戰。

大戰結束後，我再度踏上那條通往光禿高原道路。景象大致如昔，只是在沒有人煙的村莊盡頭，有股灰濛濛的霧氣，彷彿爲山頭鋪上了一層毛氈。

我想起那個種樹的男人。在五年的戰亂裏，我親眼看見許多人在戰場倒下，一個五十多歲的老人怎麼生活？

然而事實上艾爾則阿布非耶不但活着，身體甚至比以前更健朗了。

他現在只養四隻羊，卻多了一百個蜂巢。他不再放羊，因爲羊羣會啃掉他種的樹苗。同時他還表示：戰爭對他一點兒影響都沒有，這段時間他心無旁騖地一直在種樹。

1910年種的橡樹現在已經十歲，長得比我們都高，看起來壯觀極了。我實在說不出話，而他也沉默不語。我們一整天都在他的`森林中走着。這片森林全長十一公里，最寬的地方有三公里。別忘了，它是從這個男人的雙手及心靈中創造出來的，沒有任何外界技術的支援。

而且在戰爭的五年中，他徹底執行着他的計劃，那些山毛櫸已經和我的雙肩齊高，一直延伸到雙目所及的遠處。

然後他帶我去看五年前種的樺樹叢，那時我正參加法國東北部的凡爾登戰役。他把樺樹苗全種到他認爲地表溼潤的山谷，結果證實他的猜測正確，這些樺樹像少女般亭亭玉立，蔚然成林。

創造有如一種連鎖效應。

艾爾則阿布非耶以最單純的想法，按部就班地執行計劃，心裏並沒有任何負擔。可是當我們回頭往村莊走時，途中一條原本乾涸已久的河牀，現在居然水流淙淙。這是連鎖效應中，最令人印象深刻的一幕。

那條幹涸的河牀，很久很久以前曾經是一條溪流，而我以前走過的那些荒涼的小村莊，則是古羅馬人留下的遺蹟。考古學家曾經在村子裏挖出許多魚鉤。只是到了20世紀，河水乾涸，人們必須挖水井才能得到一點兒水。

當水回到大地，柳樹、牡丹草、野花等一一復現。這些自然的變化在不知不覺中進行着。獵人們回到高地，開始獵野兔或野豬，他們或許看到了從地上冒出的樹苗，但沒有人想到那是布非耶的傑作；更不曾有人想像過光憑一個人的毅力和愛心，能讓大自然有所改變。

1935年，布非耶已經七十七歲。忽然有一天，官方派了一些人來巡察這個由布非耶創造的森林。他們異口同聲地宣稱這是一片“天然林”，同時決定對這片天然林採取一點必要措施，把林地列入省的保護區，不準制炭者砍伐。

這些官員中有一位是我的朋友，我跟他提起布非耶，他大吃一驚，並且表示很想見見這位奇人。那天布非耶正在距離官員巡察林地的十公里之外，努力種樹。我帶了雞蛋當禮物，三人在樹下共進午餐。

從我們剛纔走過長滿樹木的山坡，實在很難回想在1913年，這裏還是寸草不生的乾旱大地。

或許正因爲布非耶擁有無私的心靈，加上住在有益健康的山林，過着儉樸的生活，上帝才賜予他如此強健的體魄。以他種樹的速度，實在無法估算他還能種多少畝的山林！

臨走前，我的朋友留下幾項種樹的建議。他在回去的路上告訴我：“布非耶顯然懂的比我多。”走了一個小時，他又補上一句，“他比大家都懂種樹的道理，他已悟出幸福之道。”

實在要感謝這位林務官，森林不但得以保全，也確保了這位種樹男人的幸福。因爲林務官派了三位巡山員。

惟一會威脅森林的事，發生在第二次世界大戰期間。那時候有些車的引擎是靠燒木材行駛的，所以人們開始砍伐橡樹林。幸好這塊高地離鐵路太遠，運輸不便，伐木商人才沒有打這裏的主意。

布非耶根本不曉得這回事。他不理會1939年世界大戰，如同不理會1914年世界大戰。

我最後一次看到布非耶，是在1945年的6月。那時他已是八十七歲的老人。

當我坐車進入高地時，我簡直不敢相信自己的眼睛。河水汩汩地流入池塘，池塘邊還種了一棵菩提樹。原先的廢墟修復成嶄新的房舍，周圍的菜圃與花園，井然混栽着各式各樣的白菜、玫瑰、韭蔥、金魚草和秋牡丹。

雖然剛受過戰爭的洗禮，但大地已有復甦跡象。山坡上鋪着一塊一塊的小麥田和裸麥田；狹長的山谷下，草地開始吐綠。纔不過八年的時光，整個高地便煥然一新，散發出健康富裕的光芒。這一切都得歸功於艾爾則阿布非耶。

這個男人告訴我們，只靠身體力行和蘊藏的品德，便能將荒地變成沃土。

艾爾則阿布非耶，1947年逝世於法國巴農安養院。

文章賞析

法國作家讓·喬諾寫過篇著名的小說。講的是一個離羣索居的牧羊人。透過近半個世紀堅持不懈地植樹。證實了“孤獨者能夠找到幸福 。 這位牧羊人。不知道1914年戰爭。也不知道1939年戰爭。他天天和樹打交道。和樹相依爲命。他用心靈語言和樹談心。默默地交流。過的是“淡泊的生活 。他透過親身經歷證實孤獨者“找到過得美滿幸福好辦法——愛讓生活多份陽光 。

這位牧羊人幾十年置身於荒無人煙的地域。他每種下一棵樹。就感到在人世間就又多了一個親人。他的事業是“堪與上帝比美的事業 。由於充滿了改造現實世界的強烈願望和對樹的極度熱愛。這位牧羊人在實踐中逐漸發現人與土地。人與自然相互依存的關係。他深深意識到人生的價值在於爲他人。爲後人造福。 幸福不是一種狀態。而是一種心態。人生充滿忙碌。但人們依然可以選擇詩意地棲居在大地上生活繁瑣而艱辛。但寧靜的心靈和滿腔熱忱會彈奏出精彩的樂章！

愛是人生之源。一個人心中倘若沒有愛的泉水。那就不會有人生綠蔭。有了愛。縱然是滿眼陰雲。遍地荊棘。你都會對這個世界充滿無限的迷戀和神往。愛造就人成爲獨一無二的動物。物質貧缺只會導致人生的艱難。而愛的匱缺則會使人生空虛和靈魂孤獨。 令人心痛的是。在這個越來越崇拜物質的年代。一些人變得急功近利和急於求成。物質左右着他們心靈。其心靈世界猶如干涸的沙漠。心不乏則身不累。

有人說。像螞蟻一樣工作。像蝴蝶一樣生活。這樣的人。其生命一定是陽光般燦爛炫美。成功學家拿破崙希爾曾經說過：“人與人之間。只有很小的差異。但是這種很小的差異可以造成巨大的差異。很小的差異即積極的心態還是消極的心態。巨大的差異就是成功和失敗。 愛能使人懂得憂傷與痛苦。同時也能使人擺脫憂傷與痛苦。令平凡的生活充滿情趣與意義。英國著名詩人蘭德暮年時在一首詩中寫道：“我不和誰爭。和誰爭我都不屑。我熱愛大自然。其次就是藝術。我雙手烤着生命之火取暖。火萎了。我也準備走了—— 蘭德的這首小詩表現了一個走進暮色的老人通達從容。積極樂觀的人生態度和寧靜淡泊。鉛華洗盡的人生境界。愛讓生活多份陽光。種樹的牧羊人不也正是如此嗎？

拓展：植樹的牧羊人教學設計

一、教學目標：

1、知識與技能目標：掌握相關詞語，整體感知課文，理清課文的主要情節；

默讀和圈點勾畫，積累詞語；

瞭解小說這一文體特點，把握小說的三要素。

2、過程與方法目標：抓住關鍵語句精讀課文，自主、合作、探究，領悟課文清晰思路，並體會人物形象的魅力，學習環境描寫的作用。 學習文中清晰記事的思路，體會文章主題。

3、情感態度價值觀目標：深入體會小說主人公崇高的精神境界，引導學生理解小說的深刻內涵，引發對當前環境的深思。

二、教學重難點。

教學重點：

精讀課文，領悟課文清晰的思路，並體會人物形象的魅力，學習環境描寫的作用。 教學難點：理解課文深刻的內涵。

三、學生情況分析：

本文是一篇思路清晰、線索明瞭的小說，用質樸的語言，講述了一個孤獨的農夫數十年如一日，靠着自己的體力和毅力，把荒涼的土地，變成流着奶與蜜的田園的故事。因爲篇幅較長，可以引導學生採用默讀的方式瞭解全文，理清課文的主要情節，並透過分析環境描寫體會人物形象，進而理解課文深刻的內涵。

四、教學方法：

情景匯入法；圈點勾畫法；閱讀法；自主、合作探究法；

五、教學課時：

2課時

六、教學過程：

第1課時

一、匯入（介紹作者）：

讓·喬諾（1895～1970）,生於法國普羅旺斯地區馬諾斯克市，法國著名作家、電影編劇。在第一次世界大戰時曾當過步兵，在經歷慘烈場面後成爲堅定的和平主義者。讓喬諾的作品獲獎很多，部分作品被搬上銀幕，被認爲是法國二十世紀最著名的作家之一。1932年獲得法國榮譽勳章，1953年以全部作品獲得摩納哥王子獎，次年，入選爲龔古爾學院成員。

讓喬諾的作品多半作品都是以他的家鄉和周邊地區——阿爾卑斯山和普羅旺斯地區爲背景。馬諾斯克的居民至今還爲讓喬諾感到驕傲，當地建有紀念他的讓喬諾中心，還有一條街名叫讓喬諾街。

《植樹的牧羊人》描述了一戰至二戰時期法國普羅旺斯地區的一個孤獨牧羊人，將內心對家人的思念轉化爲了對大自然的關愛，將餘生傾注在阿爾卑斯山上荒原的植樹工作，用自己的雙手和堅韌的毅力將荒蕪之地變成了人們可以安居樂業的田園。這部作品在1987年被著名的加拿大動畫大師弗烈德瑞克製作成一部動畫片，並榮獲第六十屆(1988)奧斯卡最佳動畫短片獎。在環保逐漸惡化的今天，《植樹的牧羊人》所描寫的“一個平凡人熱愛大地”的精神，更給人以啓示。

二、小說文體知識：

小說以塑造人物形象爲中心，透過故事情節敘述和環境描寫反映社會生活。小說必須具備生動的人物形象、完整的故事情節和人物活動的具體環境這三個要素。其中人物形象是主要要素。

1、小說的三要素是（生動的）人物形象、（完整的）故事情節、（人物活動的）環境描寫。

2、小說的情節一般可以分爲開端、發展、高潮、結局四個部分，有些小說還具有序幕、尾聲兩上部分。

3、環境描寫是對人物活動的環境描寫和事情發生的背景的描寫，它包括自然環境描寫和社會環境描寫。

自然環境描寫，也叫做景物描寫，主要是對人物活動的時間、地點、季節、氣候以及花鳥蟲魚等場景的描寫。

社會環境描寫，主要是對人物活動的具體環境、處所、氛圍以及人際關係的描寫。

4、環境描寫的作用主要有：

1）交待故事發生的時間、地點。爲人物活動提供具體的背景。

2）渲染氣氛、烘托人物；

3）有些環境描寫還起着推動情節發展的作用。

5、人物形象一般透過語言描寫、動作描寫、神態描寫、心理描寫、肖像描寫等表現。

三、整體感知課文

第一步，泛讀課文，校正讀音，積累詞語，理解結構。指導學生閱讀時，要求用着重號標出表現牧羊人品格的文字，用（ ）標出環境描寫的文字，用橫線標出文章的線索，用序號標出意義段，批註自己的閱讀理解，列出不懂之處。

閱讀的過程校正讀音，積累詞語：

坍（tān）塌 廢墟（xū） 流淌（tǎng） 縫隙 (xì) 琢(zuó)磨 乾涸：（河道、池塘等）沒有水了 流淌：液體流動。 廢墟：城市、村莊遭受破壞或災害後變成的荒涼地方。 酬勞：酬謝，給出力的人的報酬。 轉悠：漫步，無目的地閒逛。 富饒：物產多，財富多。

四、理解結構

1、爲課文劃分段落，概括大意

第一部分：老人心存善念荒山苦植樹 第二部分：老人十年植樹已蔚然成林 第三部分：老人創造奇蹟改變了環境 第四部分：老人健康長壽荒地成沃土

2、本文的結構有什麼特點？

明確：以時間爲順序，以荒原到綠洲的變化爲線索，將人物的活動放在一二次世界大戰的背景之下以突出人物的品質，以及生命的價值。

五、小結：

本文以時間爲順序，以荒原到綠洲的變化爲線索，條理清晰。行文中注意前後對比、照應； 用第一人稱敘事，“我”作爲一個見證人，使故事才顯得真實可信，又透過我的所想所感，對植樹人的平凡而又偉大的一生做出了高度的評價。

六、佈置作業

識記並抄寫文中重點字詞。