當古詩詞遇上數字-隨想作文800字

在日復一日的學習、工作或生活中，大家都看到過許多經典的古詩吧，漢魏以後的古詩一般以五七言爲基調，押韻、轉韻有一定法式。那麼什麼樣的古詩才是好的古詩呢？以下是小編精心整理的當古詩詞遇上數字-隨想作文800字，希望對大家有所幫助。

常言到：“文理不分家”，那麼文理相碰，會擦出怎樣的火花呢？古詩詞作爲中華民族的瑰寶，在“文”中扮演重要角色；而數字乃是“理”之根本，二者相碰又會有怎樣的火花呢？我們一同來感受一下吧。

我們先來看看清朝鄭板橋的《詠竹》：“一二三枝竹竿，四五六片竹葉。自然淡淡疏疏，何必重重疊疊”。這首詩只用了簡簡單單的幾個數字，卻寫盡了竹子的風姿神韻，而他的另一首詩作《詠雪》：“一片兩片三四片，五六七八九十片，千片萬片無數片，飛入梅花總不見。”全詩幾乎都是由數字堆砌起來的，運用數字之多卻絲毫沒有累贅之嫌，讀起來使人宛如置身於廣袤天地大雪紛飛之中，但一見寒梅傲立霜雪，鬥寒吐妍，雪花融入梅花，而人也融入此景之中，流連忘返。

運用數字出神入化的還有北宋詩人邵雍。邵雍的《山村詠懷》：“一去二三裏，煙村四五家。亭臺六七座，八九十枝花”。這裏面就用了十個數字，而這些數字與量詞搭配，又與小路、煙村、亭臺、花這些事物編織在一起，隨着詩句和畫面自然排列。詩人只用了寥寥數筆，就構成了一幅自然樸實而又朦朧的山村風景圖，讀起來不僅朗朗上口，所描繪出來的'景像更是讓人心曠神怡。

鄭板橋和邵雍對於數字的運用已是出神入化，但我覺得卓文君對於數字的運用，則是更上一層。卓文君的夫君司馬相如想要休妻，就給卓文君寫了一封信，內容很簡單，就是“一二三四五六七八九十百千萬”，卻無億。卓文君悟出了其中寓意，巧妙的運用數字給司馬相如回了一首《數字詩》，來闡述了自己對司馬相如的相思之情。她是這樣寫的“一別之後，兩地相思，說的是三四月，卻誰知是五六年。七絃琴無心彈，八行書無可傳。九連環從中折斷，十里長亭望眼欲穿。百思想，千繫念，萬般無奈把郎怨恨。萬語千言道不盡，百般無賴十憑欄。重九登高看孤雁，八月中秋月圓人不圓。七月半燒香秉燭問蒼天，六月人人搖扇我心寒。五月榴花如火偏遇陣陣冷雨澆，四月桃杷未黃，我欲對鏡心意亂。三月桃花隨流水，二月風箏線兒斷。噫！巴不得下一世你爲女來我爲男。”司馬相如讀後深受感動，放棄了休妻的念頭。你看，當古詩詞遇到數字時，是可以擦出火花的，而這一次是擦出了愛情的火花啊。

當古詩詞與數字相遇後，原本冰冷無情數字也變得多情了。看來古詩詞和數字也可以是絕配呢！