小學生寒食節的故事作文

或許很多人都知道清明節，但卻很少有人知道在清明節前一兩天還有一個寒食節。小編收集了寒食節的故事作文，歡迎閱讀。
 

　　第一篇：寒食節的故事

晚飯時，媽媽對我說：“默默，你知道明天是什麼節日嗎?”

“清明節呀!”聽了老媽的問題，我差點噴飯，清明節，地球人都知道啊，不知道是老媽懷疑我的智商，還是該我懷疑老媽IQ。

“後天纔是清明節呢，小丫頭!”媽媽用筷子作勢戳了戳我的腦殼，“明天是寒食節。”

“寒食節?這是個什麼東東?”我有點丈二和尚摸不着頭腦了!

“我以前給你講過的，你忘了吧?”

我隱隱約約有點印象，好像和一個叫介子推的人有關，其他的情節好像已經讓我就着饅頭吃掉了。

“媽媽，你再給我講一遍嘛!”我央求道。

“好吧!——晉國公子重耳受後母迫害逃亡時期，備嘗生活的艱辛，在飢餓難耐，奄奄一息之時，是介子推毫不猶豫地從自己的大腿上割下一塊肉給他煮湯喝，才把他從死亡線上拉了回來。後來，重耳回到晉國，做了國君，就是後來的晉文公，封賞有功之臣，唯獨忘了介子推。等他反應過來，要找尋介子推時，他已經帶母親隱居綿山，雖經衆人再三邀請，但是介子推鐵定心不肯出來。晉文公無計可施，只好用放火燒山的辦法逼其下山。大火燒了三天三夜——”

“大火少了三天三夜，煙雲籠罩了整個北京城，不!是整個綿山頂”，聽到這裏，我不禁想起了我們剛學過的《圓明園的毀滅》一課，順口接了媽媽一句。

“是啊，儘管濃煙瀰漫，但是介子推心意已決，就是不下山，最終母子被燒死在綿山一棵柳樹之下。”媽媽接着給我講道。

“下面的故事我想起來了，晉文公非常傷心，下令在介子推被燒死的.這一天，全國人民都不許燒火煮食，只能吃乾糧和冷食，來紀念介子推。”

“媽媽，我記起了一首詩，就是寫寒食節的!”我忽然想起我們《自助餐》上的一首詩，寒假時景老師讓我們背過的，是一個叫韓翃的詩人寫的，名字就叫《寒食》。

“媽媽，我給你背一遍吧!”說完，我就開始給媽媽背了——

“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。

日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。”

“嗯，背得真好，這是寫寒食節最有名的一首詩，其實還有一首也比較有名，是唐代的孟雲卿寫的，媽媽也給你背一背吧——

二月江南花滿枝，他鄉寒食遠堪悲。

貧居往往無煙火，不獨明朝爲子推。”

“媽媽，古代的人都知道寒食節嗎?”我看又這麼多人寫有關寒食節的詩，忍不住問道。

“是啊，以前的人們很注重過寒食節的，可惜後來就逐漸被人們淡忘了，真是可惜呀，這也是我們傳統文化中的一部分呢!”媽媽不無遺憾地說。

“媽媽，我知道了，我要馬上寫一篇博文，把寒食節的故事告訴更多的人，讓大家都來過明天的寒食節!”

“去吧!”媽媽欣慰地笑了。

　　第二篇：寒食節的故事

春秋戰國時期，晉國國君重耳，在外國流亡十九年。有一天，重耳及大臣們來到了一個荒涼的地方，飢寒交迫的他們再也走不動了，忠臣介子推見後，便忍着劇痛割下自己的大腿肉，煮熟後給重耳充飢。

重耳復國後，他獎賞了有功的大臣，唯獨忘了介子推。介子推非常傷心，他帶着年邁的母親隱居綿山。有一次，重耳突然想到了還沒有獎賞割股肉給他吃的介子推。爲了彌補失誤，便派人挨家挨戶的尋找介子推，找了很長時間，才瞭解到介子推隱居綿山。重耳便親自去請介子推，可是介子推不願出來，這可把重耳給急壞了。他爲了讓介子推出山，下令放火燒山，只給介子推留了一條小路。大火燒了三天三夜，火滅了，仍不見介子推的身影。就派人上山尋找，發現介子推身背老母，緊抱一棵大柳樹，已經被燒死。重耳萬分悲痛，爲了悼念介子推，便下令介子推被燒死的這一天，全國上下不準生火做飯。

這就是寒食節的故事。

　　第三篇：寒食節的故事

或許很多人都知道清明節，但卻很少有人知道在清明節前一兩天還有一個寒食節。關於寒食節還有一個割肉讓主子充飢，卻又不求回報的故事。

原本我也不知道由這個故事，後來是在書上偶然看到。看到後我便被他的氣節所深深的震撼了。對於某些人來說介子推的行爲想法有些許的愚昧。然而我卻不這麼認爲，這和急功近利只爲功利的人，對於做事前先考慮對自己影響的好壞的人來說，是多麼的引人深思。

春秋時代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充飢。後來，重耳回到晉國，做了國君(即晉文公〕，封賞有功之臣。唯獨介子推拒絕接受封賞。他帶母親隱居綿山，不肯出來。晉文公無計可施，只好放火燒山，逼其下山。誰知介子推母子寧願被燒死也不肯出來。爲了紀念介子推，晉文公下令將綿山改名爲介山，並修廟立碑。同時，還下令在介子推遇難的這一天，“寒食禁火”，舉國上下不許燒火煮食，只能吃乾糧和冷食。古代的人們都非常崇敬介子推的氣節，“寒食禁火”的習俗，被後人流傳下來，形成了寒食節這個特殊的紀念節日。

民俗專家介紹說，漢代以前，寒食節禁火的時間較長，以一個月爲期。整整一個月都吃冷食，對身體實在不利，漢代改爲3天。寒食節從晉國開始後，延續了不少年代，中間也有嚴禁寒食習俗的，如三國時期的曹操。但時間不長，“寒食禁火”之風又在民間自發興起。從先秦到南北朝時期，寒食節都被當作重大的節日。唐朝時也仍然被作爲全國性的隆重節日，不少文人墨客都寫過關於寒食節的詩文。

專家表示，寒食節是在清明節的前一天，古人常把寒食節的活動延續到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而爲一。晚唐、宋以後，禁火冷食的習俗日趨淡化、消衰。到了元代，許多人基本上已不再沿用此習俗。明清時期，寒食節期間已經不再禁火，也不要求人們寒食了。

趙之珩說，寒食節禁火冷食的習俗，連同寒食節本身，在我國大多數地區慢慢消失了。或者說寒食節成了清明節的一部分。但知道和了解這個節日，有助於人們挖掘我國傳統節日的文化和民俗內涵，非常有意義。