不容錯過的少數民族特色節日
中國自古以來就是統一的多民族國家,衆多的少數民族也是各具風情。然而除了爲衆人所熟知的潑水節、鬥牛、篝火等節日外,還有諸多少數民族的節日,你還知道其它的麼?下面和小編一起來看不容錯過的少數民族特色節日,希望有所幫助!
壯族:吃立節
吃立節,是廣西龍州縣、憑祥市一帶壯族特有的節日。“吃立”壯語意爲“歡慶”。
壯族人民素有歡度春節的傳統。但在1894年春節來臨之際,法國侵略者侵略我邊境,爲了打擊侵略者,青壯年奔赴疆場,英勇殺敵,保衛了家園。正月三十日,出征的將士凱旋歸來,鄉親們殺雞宰羊,做糯米粑,盛情款待,共同歡慶勝利,補過春節。
從此以後逐漸形成吃立節。節日期間,人們舞獅子、耍龍燈、唱歌跳舞,熱鬧非凡。
傈僳族:刀杆節
在傈僳族農曆二月八日的刀杆節,相傳是紀念一位對傈僳族施以重恩的古代漢族英雄。傈僳族人民把這位英雄獻身的忌日定爲自己民族的傳統節日,並用上刀山、下火海等象徵儀式,表達願赴湯蹈火相報的感情。
刀杆節這天,幾名健壯男子先表演“蹈火”儀式。他們赤裸雙腳,跳到燒紅的火炭堆裏,表演各種絕技。第二天,他們把磨快的36把長刀,刀口向上分別用藤條橫綁在兩根20多米高的木架上,成一刀梯。表演者空手赤足,從快刀刃口攀上頂端,並在杆頂表演各種高難動作。
如今,這項驚險的傳統祭奠儀式,已演變爲傈僳族好漢表演絕技的體育活動。
德昂族:燒白柴節
每年正月十五,爲傣族燒白柴節,系南傳上座部佛教節日。事先由信衆砍來白柴,堆至寺中備用,節日之夜,將白柴堆架如亭,各寺比丘、沙彌集中唸經,最後由長老點燃柴亭,一時間鞭炮大作,烈焰沖天,圍觀者人山人海,徹夜輝煌。集中唸經的比丘、沙彌由長老率至村外林中修行七日。白天在樹下唸經,夜晚在樹下露宿。七日期滿,又彙集廣場唸經,通宵達旦。日出後節日結束,比丘、沙彌各回佛寺。
各家要殺雞備酒,全寨共聚一餐,各家還要製作各式糯米糕點,用芭蕉葉包好,蒸熟並隨身攜帶相互贈送,相互品嚐各家的風味,新婚夫妻要帶上加糖的年糕到本寨頭人和長輩家中告拜。
基諾族:打鐵節
打鐵節,基諾語稱“特毛切”,是基諾族最隆重的節日,一般於每年農曆十二月舉行,歷時三天。
節日第一天上午要舉行剽牛儀式,午後寨子裏的長者敲響牛皮大鼓,人們情不自禁地隨着鼓點圍着大鼓跳起粗獷的舞蹈,這就是基諾人歡慶豐收的“太陽鼓”舞。太陽鼓是基諾族最神聖的祭器和樂器,每個村寨一般都有兩面,分公鼓和母鼓。他們視太陽鼓爲神靈的化身和村寨的象徵。
祭祀太陽鼓,目的是祈盼它能保佑全寨人丁興旺、五穀豐登。
阿昌族:窩羅節
窩羅節每年農曆正月初四舉行,以紀念傳說中阿昌族的始祖遮帕麻、遮咪麻爲民除害、造福後人的.功績,屆時人們要祭獻最好的菜餚,然後殺狗吃狗肉和芋頭,如果在祭祀的當天能捕到蟒蛇,則認爲更吉利。
每年農曆正月初四開始舉行的“阿露窩羅節”,是阿昌族最爲盛大的節日。節前,阿昌人精心搭設起“窩羅臺坊”,臺高約1米,4米見方,中央矗立着左右兩塊牌坊,頂端以一張昂挺聳立的巨大木刻滿弦弓箭連接。這是阿昌族的神箭,象徵着人類始祖遮帕麻智勝魔王,射落毒焰灼人的假太陽,恢復大地秩序,喚回萬物生機。左牌坊頂部描繪着光芒四射的太陽,右牌坊頂端繪製着藍天皎月圖;太陽圖案之下是一幅男子的盛裝彩圖,皎月圖案下面則繪有女子盛裝彩圖,分別表徵着天公地母—人類始祖遮帕麻和遮米麻。
節日那天,遠近村寨的阿昌族紛涌而來,彙集於慶典中央窩羅臺坊四周,歡歌起舞,慶賀節日。
仫佬族:依飯節
依飯節又稱“敬依飯公爺”、“喜樂願”、“祖先願”、“賀香火”等,是仫佬族祭祖、祭神,保護人畜平安和慶豐收的祭祀活動,是他們傳統的盛大節日。“依飯節”爲期兩天,家家包糉,作糯米飯,殺雞鴨,邀請親友來家飲宴。
在廣西,仫佬族依飯節是羅城仫佬山鄉人民羣衆的一個最爲獨特、隆重而又富於神祕色彩和鮮明個性的傳統節日。
如今,仫佬族過“依飯節”時,加入了富有時代氣息的東西,如演新戲,唱新歌,進行各種體育比賽及經貿活動等,增進了民族的團結。
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