精選家庭教育的語錄大彙總66句

一念永歇，直至無生，頓證菩提，毫無羅嗦。以下是小編爲大家整理的家庭教育的語錄66句,希望大家喜歡。

1、夫一心具十法界，一法界又具十法界、百法界，一界具三十種世間，百法界即具三千種世間。此三千在一念心，若無心而已，介爾有心，即具三千。亦不言一心在前，一切法在後；亦不言一切法在前，一心在後。……若從一心生一切法者，此則是縱；若心一時含一切法者，此即是橫，縱亦不可，橫亦不可，只心是一切法，一切法是心故。（隋）智顴《摩訶止觀》卷九

2、知三界唯心、三世唯心，而了知其心無量無邊。《華嚴經》卷五十四，離世間品

3、耳目不防護，貪慾從是生，是名爲苦種，生臭汁潛流，諸覺觀氣味，依於惡貪嗜。聚落及空處，若於晝若夜，遠離修梵行，究竟於苦邊。《雜阿含經》卷三十九，第1081經

4、佛言：愛慾莫甚於色，色之爲欲，其大無外，賴有一矣，若使二同，普天之人，無有能爲道者矣。《四十二章經》

5、這世間，有一條道路，叫做歸途；還有一種淡泊，叫做菩提。於是，將心放逐於天涯地角，把那曾經的舊事，遠去的回憶裝入行囊，風情山水，沉澱歲月。在花開時，約見菩提，作一場心際修行，歸於心靈的原鄉，找找一顆雲水禪心。

6、孝道，最寶貴的財富。

7、但於一法而自勤行，即於一切法如掌中得，何等一法？所謂大慈。《聖法集經》

8、寧捨身命，終不爲惡。不爲養身，邪命自活。寧捨身命，不惱於他。《集一切福德三昧經》捲上

9、修忍辱行就是種相好，因爲能忍辱，所以他的村1貌就莊嚴；如果一個人脾氣大，相貌就醜陋。——宣化上人

10、寂天菩薩在《入行論》中說："一嗔能摧毀，千劫所積聚，施供善逝等，一切諸福善。"意思是說，即使是千劫中透過佈施和供奉諸佛等獲得的善業福報，只要你生氣發怒一次，就會將全部福善功德抵消乾淨。

11、透過煩惱轉成智慧，這個煩惱纔有意義。

12、生活中常有這種現象：當我們一心想得到什麼的時候，苦苦追求反而適得其反。當我們不再執著於一念時，就會從內心的糾纏中解脫。重要的是應該用心去生活，在生活中慢慢積累，自然能水到渠成。

13、爲除三毒刺，專求智慧犁。《華嚴經》卷七十七，入法界品

14、調與：萬物因水的存在而匯聚融合。譬如石灰石、黏土與鐵礦粉是三種不同的事物，因爲水的調與而融合爲水泥。H1於水的存在，它們三種纔有可能按比例調與而成。同樣的道理，由於愛心的存在，人與人之間、人與動物之間、人j社會之間、人與大自然之間纔有可能與諧相處、充滿與平。

15、小參僧問："捲簾目對千峯秀，掩室時聞百鳥聲。正恁麼時，還有佛法也無？"師雲："透過聲色了無依，一切法中常自在。"——《宏智禪師廣錄》

16、開悟是生命的轉換、生命的覺醒，從有限的生命邁向無限的生命，從迷妄的生命進入覺醒的生命。

17、木魚封脣，瘦骨嶙峋，聲聲勝蟬鳴，怎教貧僧禪定。寺廟空靈，冤怨微薰，蠟滅緣盡。

18、凡聖只在一念之間，一念轉變能夠捨己爲人，就是佛菩薩；如果爲自己也爲別人，就是凡夫；只爲自己不爲別人，就很難避免墮入惡道。

19、佛陀常常警惕弟子，即使已經智慧圓融，更應含蓄謙虛，像稻穗一樣，米粒愈飽滿垂得愈低。——證嚴法師

20、諸苦所因，貪慾爲本。《法華經》卷二，譬喻品

21、女色者，世間之枷鎖，凡夫戀着，不能自拔。女色者，世間人重患，凡夫困之，致死不免。女色者，世間之衰禍，凡夫遭之，無厄不至。《菩薩訶色慾經》

22、所謂同體慈悲，便是如實的了知，一切衆生和己身無二無別。

23、父母唯一應爲孩子做的就是找到孩子的熱情所在，並鼓勵全力以赴地去追求，併發揮得淋漓盡致。找出熱情所在是一個辛苦又玄奧的過程，需要很大的自由空間，父母若施加壓力只會適得其反。父母只要告訴孩子做選擇時不要考量地位或收入，要問心中的真誠與共鳴。

24、莫扎特鋼琴曲與巴洛克式音樂每分鐘有60次節拍，它可以同時激活左右腦，使人記憶能力達到最佳狀態。研究發現，接受音樂教育的'孩子擁有更好的聽覺記憶。在各種類型的音樂中，純音樂更有助提升記憶。此外，旋律簡單悅耳的古典音樂還能提高注意力，對任何年齡段的人都有效。

25、美國心理學家、家庭問題專家羅斯蒙德曾談到，現代父母花在孩子身上的時間、精力與金錢比過去多，也更講民主，但總體而言，孩子卻比過去驕縱。出現這種情況，是因爲家長在教育問題上存在似是而非的觀念。其實，如果父母能捕捉教育的最佳時機，就可能收到事半功倍的效果。

26、時下，許多父親爲了追求事業更多地在外打拼，教育孩子往往是母親承擔大部分責任。殊不知，金錢與母愛代替不了父愛，而且僅僅有父愛還不行，更需要一些心理學的技術，尤其是養育着男孩的家庭。

27、曾經有兒童心理學家說過："寶寶總是有道理。"是的，無論是那些讓你欣喜的成長，還是令人煩惱的搗亂與壞脾氣，孩子永遠有自己的"正當理由"。往往當你找到或者明白這些"理由"的時候，也就找到了解決問題的最佳方法。

28、好反抗、不聽話的小孩，往往意志堅強、更有堅定的立場、能以自己的判斷決定事情。德國心理學海瑟曾追蹤調查100名兒童，他們到青年期後，兒時反抗力強的孩子超過80%成爲意志堅強、更有決斷力的年輕人；兒時聽話被動的孩子大多成爲無判斷力而依賴他人生存的青年。

29、女孩子一個人在外闖蕩，受了再大的委屈，也不要放棄，不要生氣，要記在心裏，早晚有一天，讓他們全部連本帶利還回來。不要相信誓言，不要相信承諾，事實能證明一切，真正愛你的人，不會給你太多的誓言與承諾。女人可以學會喝酒，但是不管在任何場合都不能讓自己喝醉。

30、精神上的痛苦和恐懼並不能減弱肉體上的飢餓，吃飯可以減弱痛苦。

31、在社會普遍不講規則的時候，誰講規則誰倒黴。"

32、人的本質不是物，而是心靈……人的生命是在不斷的希望中延伸。"

33、中國改革開放三十年，就是在道德規則和經濟規則之間艱難權衡。"

34、萬丈高樓平地起是表象，萬丈高樓地基起纔是本質。"

35、原始社會，無自然力者無人格。

36、工科是給自己學的，理科是給國家學的，文科是給黨學的。"

37、跳出學校看學校，跳出教育看教育。

38、可以溫和的堅持，不能指責和批評。

39、在不同的文化空間中自由穿梭，在不同的文化思維中自由切換，這是一種國際適應能力。

40、溪聲盡是廣長舌，山色無非清淨身。

41、如果希望孩子好，那就先成爲讀書型的父母，那就從今晚做起——和孩子一道，安靜地看書。如果你不能在書桌前坐半個鐘頭，又如何要求孩子每天從早到晚堅持五六個小時的艱苦學習呢？

42、體寂湛然，無有去來，不離世流，世流不能流，坦然自在。

43、人情世態紛紜往復，安危苦樂隨遇而安。

44、一切諸法中，心相寂滅，畢竟不生，名爲無相行。

45、境無自性，由見而有，不見即無。見無自性，由心有動，不動即無。動無自性，獨由不覺，覺則不動。

46、內視不己見，返聽不我聞，乃知一切諸法滅，非智緣滅。

47、隨着幼兒動作的不斷髮展，特別是詞的概念功能形成，這時候就出現了思維形式，對事物有了概括的認識，如把女性叫做"阿姨"，把男性叫做"叔叔"。

48、想像能力在2歲左右出現，隨着幼兒大腦皮層的發育，想像能力獲得了進一步發展。2歲時，說話用的詞一般已達500個左右，3歲時可達1000個左右，已能將詞連接成有次序的語言，能把許多詞接通或形成詞的鏈鎖，然後牢固地記住。

49、這人生的旅途上，感謝有您的教誨。是您給了我無盡的信心和勇氣，爲我點燃了希望之燈。

50、邁向成功的道路是呈螺旋形的歷史發展走勢，倘若沒了您的指引，螺旋的圈數不會如此之少，也不會如此之順。

51、別對你根本不瞭解的東西妄加評論，包括我，雖然我是人，不是東西。但是最好不要以自己的理解胡亂評價人們——雖然，這總是免不了。

52、自己是要放到第一位，但並非是最重要的位置。也就是說，先保證自己獨立不拖累別人，再說幫助別人。

53、當然在獨立的基礎上，仍然有人可以並值得相信或被依靠。

54、有的朋友有過共同的目標，並肩一路同行，也許想過一直一起走，也許沒想之後，直到某個岔路口——這個路口在哪裏，爲什麼在那裏，也許是無人可以預料的——就分離了。

55、因爲各自的獨立、交集的變化，有的朋友自然會慢慢淡出；有的需要時常聯繫，免得情感慢慢淡漠；也有一種珍貴的友情，在曾經的一段時間內已經鞏固，並不會因爲時間流逝或長久未聯繫而消減。

56、一個消失，會有新的出現，所以，就永恆了。

57、祝福是真誠的浪漫的溫馨的，老師是敬愛的親愛的心愛的，內容可長可短但心願是統一的：教師節到了！

58、一個人的眼界決定一個人的境界，一個人的胸懷決定一個人的格局，我們不能無限延長我們生命的長度，我們卻可以無限地拓寬我們生命的寬度和廣度。

59、清華離世界一流大學有多遠？出清華西門往前走500米！

60、"梁啓超經常邊搓麻將，邊口授文章。第二天文章登出來，人們說，‘樑公的文章，筆端常帶感情’。"——華東政法大學何益忠

61、"來上課之前我已經給那家兒童醫院聯繫過了，如果這樣的錯誤犯5次你就可以進兒童醫院了，還是免費的。"——西安交大黃慶懷

62、太陽燦爛輝煌，是靠自身內在的巨大熱情，而非反射外來的光線。——中山大學古南永

63、在數學教育的旅途中，我甘願做一個行者，不斷行走、不斷思索。幼苗需要土壤的滋養，孩子需要教師的愛護。尊重兒童，不要急於對兒童作出或好或壞的評價。師德是一面鏡子。給孩子一個多姿多彩的童年，讓他們在一頁頁翻飛的書頁間起飛，在湛藍如洗的天空下，無憂無慮地飄飛。

64、當你埋怨學生太笨的時候，你也該自問：什麼叫誨人不倦。教師施愛宜在嚴愛與寬愛之間。在教育的百花園中，百花吐豔離不開園丁愛的奉獻；在金秋的碩果園裏，碩果累累 離不開耕耘者心的澆灌。

65、一點點積累起來的尊重總會收到回報，而一次小的疏忽，無論多麼微不足道，某一天都會被記起來。

66、溝通的個基本要素：點頭、微笑、傾聽、迴應、做筆記。