2021年家庭教育的語錄集錦76句

那個人總是走的太快，太前了，不會停步。而我只能一直在這裏徘徊。以下是小編精心整理的家庭教育的語錄76句,歡迎閱讀借鑑。

1、一切諸法真心所現，如大海水舉體成波。（唐）法藏《賢首五教義》

2、識性識相，皆不離心；心所心王，以識爲主；歸心泯相，總言唯識。"唯"遮境有，執有者喪其真；識簡心空，滯空者乖其實。所以晦斯空有，長溺二邊；悟彼有空，高履中道。（唐）窺基《成唯識論述記》卷一

3、千經萬論，求諸語言文字，則轉多轉遠；求之現前一念，則愈約愈親。蓋一切經論，不過現前一念心之註腳，非心性外別有佛祖道理也。……真明心性者，知經論是明心性之要訣，必不棄捨。但看時知無一字不是指點此理，就所指處，直下從身心理會清楚。如破我法二執，的的破盡，不留分毫，辨種現根隨，則使自心種現根隨歷如指掌，不使家賊作祟，是謂不離文字而得觀照。不作文字解，不作道理解，便是真參實究。（明）澫益《靈峯宗論》卷二之四

4、[做人]要受教，受氣，受苦；[修身]要改言，改性，改心；[做事]要敢做，敢說，敢當；[學習]要思想，思考，思慮；[爲官]要知清，知勤，知慎；，[學儒]要立智，立仁，立勇；[參禪]要滅貪，滅嗔，滅癡；[明道]要養精，養氣，養神；[處事]要與氣，與睦，與諧。

5、我們應該多一點執着的精神。一心一意地向着一個目標穩步前 行，百折不撓，一定不會失敗。這就好比用玻璃聚集起太陽的光束，就算是 在寒冷的冬天，也可以燃起火來。不要因一時的困難和挫折而放棄自己選擇 的目標，在平常的生活中要學會等待、忍耐，對每個人來說，機會都是平 等的。

6、[禪語感悟] "阡悔"是提升心靈的最佳妙藥，它不但令我們能夠勇於面對自己的 錯誤，而且更進一步改進自己的言行，不再重蹈覆轍。世人對於美麗的外 表總是汲汲營營地苦苦追求，外在的美麗，又豈能長久？改變賴提公主命 運的就是"懺悔"這服良藥，正如人們常說相由心生，心境轉了相貌自然 會改變，而至誠懇切也正是追求美麗人生最好、最有效的方法。

7、憂愁能否放得下？現實生活中令人憂愁的事實在太多了，就像宋朝女詞人李清照所說的："才下眉頭，卻上心頭。"如果能對憂愁放得下，那就可稱得上是幸福的"放"。

8、更有西方學者提出：天人合一是遵循宇宙整體運動規律的一種辯證思維方法，這種大思維實際上是全息論，即任何個體中都包含着整體。

9、"閒看庭前花開花落，漫隨天外雲捲雲舒。"融入自然，放鬆自己，修行 就達到了更高的層次。雖然，生活的本質就是沉重和庸碌的，但這並不妨礙 人們欣賞美好事物，尋找生活的樂趣。

10、水往往給人以柔和婉轉的感覺，一如微笑給人的柔和之感。正如爲了健康人們須日日飲水一樣，爲了歡樂人們也應時時微笑。

11、淨土因緣有三事：一菩薩功德；二衆生；三衆生功德。三因既淨，則得淨土。（東晉）鳩摩羅什《注維摩經》卷一

12、以分別爲道，以煩惱爲道，以疾病爲道，以鬼神爲道，以苦爲道，以死爲道。（宋）藏巴嘉熱大師"六平等"

13、心爲法本，心尊心使，心之念惡，即行即施，於彼受苦，輪轢於轍。心爲法本，心尊心使，中心念善，即行即爲，受其善報，如影隨形。《增一阿含經》卷五十，大愛道般涅槃品

14、發心立願，是製造人生幸福的原動力。

15、保持心靈的.寂靜，那就是幸福和快樂。南傳《佛教格言·雜品第十二》

16、諸苦所因，貪慾爲本。《法華經》卷二，譬喻品

17、邪見者，起邪志、邪語、邪業、邪命、邪方便、邪念、邪定。是向邪者，違於法，不樂於法。《雜阿含經》卷二十八，第787經

18、世間有情，一結斷時，餘一切結皆亦隨斷，云何一結？是謂我慢。所以者何？諸所有結，細中粗品，一切皆以我慢爲根，從我慢生，我慢所長。如樓觀中心，衆分所依止，中心若墜毀，餘分皆墜落。如是我慢結，衆結之所依，我慢結斷時，諸結皆隨滅。《本事經》卷一

19、於外相求，無有是處。於外相求，雖經劫數，終不能成；於內覺觀，如一念傾，即證菩提。

20、心住無住處；心不住一切處；心不住善惡有無內外中間，不住空不住不空，不住定不住不定；如是名無住心也。

21、教育一個男人，是教育一個人；而教育一個女人，是教育一個家庭，教育三代人。也就是教育一個民族，所以，教育女人更重要，女性的自我教育更重要：專業知識或技術可能使你獲得成功，與某種程度的滿足感，但沒有平與、寧靜、成熟的心智，就很難好幸福生活。

22、由於幼兒心理髮育不完善，心理承受能力有限，批評的語言過於偏激，會給孩子心靈造成傷害。當孩子發生過錯時，家長在感情上要多一點關心。只有孩子自身意識到錯誤，避免下次再犯，他纔會在錯誤中成長。

23、曾經有兒童心理學家說過："寶寶總是有道理。"是的，無論是那些讓你欣喜的成長，還是令人煩惱的搗亂與壞脾氣，孩子永遠有自己的"正當理由"。往往當你找到或者明白這些"理由"的時候，也就找到了解決問題的最佳方法。

24、幫助別人，成就自己]很多父母總怕孩子幫別人自己會吃虧，美國兒童心理學家瓦爾納研究發現：那些在成年後個性堅韌不拔的人往往在幼年時就樂意照顧別人，爲他人提供幫助。幫助別人的同時會發現自身的能力，提高自信心與獨立意識。如果一個人可以幫別人改變生活，那一定有能力改變自己的生活。

25、會彈琴的孩子都不是壞孩子]1能吃苦：別人玩的時候自己在練琴2有毅力：不能半途而廢，每天堅持練琴3有耐心：有足夠耐心去識密密麻麻的琴譜4很細心：彈錯的時候細心檢查5很聰明：管絃或鍵盤類都需要手的配合6心理素質好：參加各類比賽，習以爲常7記憶力強：背譜子8獨立：背琴上課不勞煩父母。

26、英國心理學家TanyaByron指出，多數父母都不懂得教孩子良好睡眠，放任孩子晚睡。其實睡眠影響巨大，缺乏禮貌、學習不好與飲食不良都受睡眠控制。青少年至少需9小時睡眠，其中6小時應在晚上。小孩無法睡着，重要原因是電子產品的屏幕光線延緩了睡眠荷爾蒙褪黑素的釋放。

27、你不結婚也沒關係，不要孩子也沒關係，但如果有可能的話，要找一個能夠互相理解的人。一個人掙扎過活，不用說會傷害自己，說不定還會傷害別人。一個人把一切都承擔起來的做法，不是成熟大人的做法。信任他人，依靠他人，同時也得到他人的信任與依靠，纔是成熟的表現。

28、有些父母，幼兒園老師，教寶寶數數時，看見他們掰着手指頭數，就會要求他們放下手，要求心裏記。心理學家說，這種數數方法並不科學。正確做法：數數時不妨讓他們數數手指，衣釦，玩具等，從具體的東西一開始。掰指頭數數是孩子數學概念發展必經的階段。

29、心理學家提醒撫養者，應密切關注嬰兒的情緒，多擁抱孩子，對嬰兒的情緒予以正確的迴應。在中國，孩子們得到的擁抱與親吻遠比國外的孩子得到的擁抱與親吻少。到了[xx]歲左右，就很少有人再擁抱與親吻他們了也就是說，他們通常在10來年或更長的時間裏，沒有身體的親密接觸。

30、對於特別調皮的孩子，父母多半不敢寄予太多奢望，但是心理學的看法卻大相徑庭：這些孩子特立獨行是因爲他具有強烈的獨創性，思考模式往往與一般孩子不同。所以，調皮的孩子往往點子特別多，自信、活潑、爭強好勝、興趣廣泛、自主能力強，樂於應對各種形式的困難。

31、那麼，去愛一些其他人吧。

32、一個善於反思的人才是一個善於超越自我的人。

33、中國的農民不在於沒有土地，而在於離不開土地。"

34、正念者，唯念菩提；菩提無所念，一切處無心。

35、使用威脅乃是最愚蠢的自我暴露，事前不想一想就大發脾氣乃是最危險的任性表現。

36、要是我臨死時能說"生活是這樣的美麗"，那我認爲別的一切都不在話下了。

37、北極探險家在去北極的路上，沿途總要把食物在地窖裏埋起來，爲了預防有一天走到那兒可能需要食物。

38、在我幫助教育學生的時候，總願意適度地點到他們閃光點，給自己以安慰，給學生以自信。

39、跳出學校看學校，跳出教育看教育。

40、來到學校的每一位學生，並非白紙。

41、努力讓自己做一個精神上氣象萬千的教師。

42、我們身邊的好學校，就是那些奮發向上、充滿活力，促進教師發展、學生成長，對社會負責，一天新似一天，越辦越好的學校。

43、頓者，頓除妄念；悟者，悟無所得。

44、對於教師而言，真正的志同道合者，存在於家長中。當大家都動起來，羣策羣力了，這個集體才叫厲害呢！"有人說老師帶的不是一個班，而是兩個，一個是學生班，一個是家長班。我非常贊同。

45、所謂智力，就是閱讀能力。

46、孩子們，我如此希望你們幸福。而且我要說出來。雖然我明白很多東西你們其實不懂，甚至不一定需要懂……

47、人情世態紛紜往復，安危苦樂隨遇而安。

48、雖即心即佛，唯證者方知。然有證有知，則慧日沉沒於有地；若無照無悟，則昏雲掩蔽於空門。

49、吾人事事依照佛說去行，心中卻一無其事，方是不住法相；心中雖無其事，依舊精進去行，方是不住非法相。

50、境來便掃，掃即放過，善惡之心，隨心轉變。

51、對境心常不起，舉足皆是道場。

52、須知觀照雖亦是念，乃順體起用之念，便可順此用以入體。

53、證性須要無念。念者分別心也。有分別心，即落於對待；落於對待，即時時刻刻去分別，而爲意識所籠罩，必觀至無念方可。

54、無相行者，即是安樂行。

55、在概括形成發展的同時，判斷能力也隨着發展起來，例如當他看到爸爸的鞋時，就會指着鞋說："這是爸爸的"。漸漸地能判斷數量、類屬，並會找出物體相同的和不同的特徵。

56、向來覺得，如果真誠的感情遭到冷漠的拒絕，那麼感性和理性的那一方都是值得尊重的，該譴責的是不懂得尊重高尚的情感和以傷害他人爲豪的那個，那樣的話，失去也沒有什麼值得遺憾的了。

57、誰跟你說的道理也都是這樣，要聽，也要思考，把這些道理變成你自己的，不迷信盲從。

58、所以對於人，不論是追求榮譽、勇敢、信仰、成功，還是僅僅是幸福——獨立，總是最可貴，誠實而純粹的品質。

59、有的朋友有過共同的目標，並肩一路同行，也許想過一直一起走，也許沒想之後，直到某個岔路口——這個路口在哪裏，爲什麼在那裏，也許是無人可以預料的——就分離了。

60、有趣的人會更容易發現有趣的人——既然他能發現生活中的有趣，就更容易發現別人的有趣。

61、共情、換位思考等。溺愛恰恰相反，是父母只從自己的認識出發，把孩子當成自己心愛的寵物，而不是把孩子當成一個獨立的生命來理解和尊重。

62、在對別人進行教育的時候不能過於強硬，循循善誘，才能收到好的效果。

63、道德教育是一項專門的具有特殊性的教育工作。

64、孩子們被送進了學校，至少在當時，那總算是一個學校吧。柔弱的幼年一代每天在這裏專心致志地苦幹上十個鐘頭，從書本里學些他們所不懂的毫無用處的東西，依靠死記硬背，像鸚鵡學舌似的；因此受完了教育的成績只有兩點，一是永遠的頭疼，二是念書的本領——念起來流利得很，既不要停下來拼字，也不要換氣。

65、有人問鷹："你爲什麼到高空去教育你的孩子？"鷹回答說："如果我貼着地面去教育他們，那它們長大了，哪有勇氣去接近太陽呢？"

66、學校教不了你人生觀，也教不了表達方式，這些東西教不了，但是大學非常重要，大學是人生最重要的時期，因爲你很多東西都是在大學這段時間形成的，但是不能指望誰能教育你，或者從誰那兒得到啓發，最本質的是自我教育。

67、清華離世界一流大學有多遠？出清華西門往前走500米！

68、孩子是可以敬服的，想上天空，想潛蟻穴，往往他們思維跳躍比我們要快得多。每一位有自尊的老師都會讓學生自尊心有發揮的機會。教育加讚賞等於教育的平方。要做孩子的老師，先做孩子的朋友。

69、老老實實做人，認認真真教書。學高爲師，身正爲範。在知識的舞臺上，最淵博的教師也是最謙虛的學生。教師與畫家不同的是他要創造真善美的活人。勤於給一棵棵稚嫩的幼苗鬆土、澆水、捉蟲、施肥的園丁終將迎來爭奇鬥妍的春天。

70、我自然知道。蓮弟是爲我好，對我體貼。他知道我無心處理教務，代我操勞，那有甚麼不好？

71、生活就像一箱子手榴彈，你永遠不知道哪一顆會送你見上帝。

72、在沒有陽光的黑暗中，一直想用這雙眼再次確認一次，那份生命的光芒……

73、家庭關係緊張，父母專制，不尊重孩子的人格，不講民主等因素直接影響孩子的學習與人生。――愛德華

74、你有花時間和你的家人在一起嗎？我當然有。很好！不照顧家人的男人，根本算不上是個男人。

75、這根本不是你的錯，大家都是你的夥伴，風太，放心回來。

76、霧可以阻擋天空的視線，卻不能鎖住天空前進的腳步。