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林清玄短篇散文「精選」

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【生命的意義】

林清玄短篇散文「精選」

坐計程車,司機正好是我的讀者。在疾駛的車上,他問我:“林先生,請問你,生命的意義是什麼?”

這是第一位問我關於生命意義的計程車司機,一時之間使我怔住了。

我的腦海浮現出我讀中學時,學校大禮堂門口的對聯。

生活的目的在增進人類全體之生活

生命的意義在創造宇宙繼起之生命

如果一個人的生命,在一生中都沒有開展,沒有對世界有益,那麼他就白活了吧?

我對計程車司機說:“生命的意義就是使自己每一天都有一些心靈與智慧的增長,每一天都對世界有一些奉獻與利益。”

當我這樣說着,車於正好穿過有美麗行道樹的仁愛路,我看到春天的木棉花是多麼美呀!

我們增長自己的智慧,是爲自己開一朵花;我們奉獻世界的心,是爲世界開一朵花。

【老鼠也有父母】

看見操場上有一羣小朋友在議論紛紛,我好奇地圍過去看。

原來是,有一位小朋友家裏鐵寵捕到一隻老鼠,邀集同伴到操場舉行殺鼠大典,準備在老鼠身上潑灑汽油、點火,然後拉開籠門,看點了火的老鼠可以跑多遠。

我對小朋友說:“這樣太殘忍了,想一想如果是你們被點了火,在操場上跑,是多麼的痛呀!”

小朋友沒想到突然冒出個陌生人,又勸上他們燒老鼠,氣氛因僵化而沉默着。

捕到老鼠的小朋友說:“可是,可是老鼠是害蟲呀!偷吃我們家的東西。”

我說:“照你這麼說,做小偷的人不也該放火燒了?任何人,不管好人、壞人都有父母,在父母眼中都很可愛,老鼠在父母眼中可能是可愛的孩子呢!”

另一位小朋友說:“如果我們不殺害蟲,害蟲就會愈來愈多,到時候就會被害蟲侵佔了。”

我對孩子說,這世界上每天有幾千萬人在殺害蟲,譬如噴滅蚊和殺蟑的藥,但蚊子和蟑螂從來沒有減少,這世界上有很多人在保護野生動物,野生動物也沒有增加。何況,什麼是害蟲呢?從前的人看山中的兇禽猛獸都是害蟲,老鷹、獅子、老虎、豹子、野狼、狐狸哪一種不是害蟲呢?

“不管好的動物或不好的動物都有在地球生存的權利,不管好或不好的動物都有父母和兒女,所以我們不應該隨便殺害動物。”

小朋友更沉默了。

“擁有”那隻老鼠的小朋友說:“不然,我們不要放火燒它好了,我們給它一點懲罰,罰它到垃圾山去吃垃圾。”

小朋友全歡呼起來,呼嘯而去。

我看着小朋友的背影,以及還留在草地上的汽油油漬,想到我們大人有責任開啓孩子的仁愛之念,不應該殘忍地對待別的衆生。

真正的仁愛不是對好衆生的慈愛,而是對惡衆生的悲憫——何況衆生有什麼好惡的分別呢?

曾經有一位淨土宗的祖師說:“西方淨土0是爲惡人而設教的。”

有人問他爲什麼不是爲善人而設,而是爲惡人而設。

他說:“善人所處的地方就是淨土,還需要什麼淨土?何況惡人十念阿彌陀佛就可以去淨土,善人更不用說了。”

我們在幼年時代,都曾因爲無知,到樹上捕捉小鳥、在田間灌蟋蟀、在河裏濫捕魚蝦,我們的無知代代相傳,我們的長輩把工業的黑煙噴上天空、污染的廢水灌人河流、以過度的農藥灑在田間。不要說動物,有許多人甚至忘記別的孩子也有父母。

我們要救的不是偶然被抓住的老鼠,我們要救的是孩子的心,在一個社會裏,如果孩子不能普遍有仁愛的心,受害的將不只是老鼠呀!

 【不一定是天堂】

有一位神父告訴我一件真實的事。

他在神學院快畢業的時候,老師對他們說:“你們接受了幾年神學的教育,對天堂的狀況已經很瞭解了,在畢業之前,我希望你們每一個人輪流起來報告自己心目中的天堂。”

這些即將作神父的學生,一一站起來報告自己心目中的天堂。在報告的過程,大家愈聽愈驚慌,竟然沒有兩個人心目中的天堂是相同的。

等到學生全部報告完了,教室陷進一片完全的靜默,因爲沒有一個人能確定自己的天堂纔是對的。

老師看到大家那麼嚴肅的樣子,忍不住笑起來,對學生說:“每個人心目中的天堂都不同,纔是正常的,因爲天堂是心的嚮往,並沒有固定的形式,每個人心中的天堂都不一樣了,何況是人間的事,因此,你們當了神父應該遠離爭辯,把重點放在喚起人的嚮往。”

神父說,聽了這一段話,他從此失去和人爭辯的興趣。

我聽了神父的話,從此也不再和人爭辯。

我想,天堂雖然每個人都不同,但心的嚮往是可以互相影響和循環的。

 【光陰似箭到日月如梭】

小學的時候不知道爲什麼,所有的小學生寫作文日記週記,一開始都是“光陰似箭,日月如梭”。

其實,那時候很多人沒射過箭,也沒有見過織布的梭子。

到四年級,我們的導師才嚴格規定:不論是作文、日記、週記都不準用“光陰似箭,日月如梭”,要使用那些平常看得見的東西來形容。

一時之間,光陰和日月就變得很熱鬧了。

例如光陰似魚,日月如鳥。

例如光陰似水,日月如雲。