《林清玄散文精選》讀後感
題記:早晨的天空有着豐富的顏色,早晨的空氣有着清爽的感覺,將那些潮溼的生活片段晾在最燦爛的陽光下,讓那些不愉快的心情片片展開……
一花一世界,一葉一菩提
菩提是佛教當中的聖樹,菩提的本意是一種領悟,一種生命的真諦。一顆柔軟的心就是菩提,一片潤土的落花就是菩提,一種真善美的'感悟就是菩提。菩提樹比我想像中的要堅強,縱然有着冬天蕭條與空寂,但也未嘗不是努力站立,長出乾淨的新綠,有着一種對新生無比追尋地力量,萌發的不只是綠芽的蓬勃生機,更有着芽兒那片片舒展的心情。從“落紅不是無情物,化作春泥更護花”中覺曉到有一種奉獻叫無私;從“沉醉不知歸路,興盡晚來秋,誤入藕花深處”覺曉到有一種快樂叫灑脫;從“尋尋覓覓,冷冷清清,悽悽慘慘慼戚”中覺曉到有一種寂寞叫離愁;從“故國神遊,多情應笑我,早生華髮”中覺曉到有一種仕途叫豔羨;從“相顧無言,惟有淚千行”中覺曉到有一種愛戀叫淒厲。
一片葉子中的領悟就是一棵菩提,一首詩中的意境,就是一棵菩提。玟瑰固然嬌媚,文竹固然高雅,但都躲不過時光的摧殘;木槿固然精緻,紫薇固然溫美,但都經不起命運的玩弄。只有菩提,因突破了紅塵中的一切慾念,方成爲一塊永恆的淨土。除去雜草,種滿菩提,每個人的心都應如此——種下一片菩提林。
三生石圓三生夢·輪迴
三生石——記錄了前世,今生與來生的種種恩怨情愁。不管是否有着三生石,我們都可以把它當成自己對輪迴的一種信念,一種對於生命永恆的詮釋。
三生石,一個浪漫而又令人動容的傳說,不管是否真實,許多朋友以三生石做爲肝膽相照的依據,更多的情侶則在三生石上寫下他們的誓言。佛教裏認爲有情慾就有輪迴。而林清玄也認同這一觀點,他說:“唯有放下一切才能超出輪迴的束縛。”或許這纔是真正的輪迴。而我想輪迴並不是一種墮落,而是一種新生的彼岸,輪迴是一種新陳代謝,是一種念念相續循環往復,或許不只是人在輪迴,世界也在輪迴。我們看不見月亮,並不代表月亮沒有了,而是它執行到背面去了;一片雲從頭頂掠過,不久逃出了我們的視線,這也不代表雲兒消失了,而是它要向更遠的目標航行,這都是輪迴。
輪迴並不可怕,只是人們習慣把它加上鬼怪的陰影,而矇蔽了我們的心。
當我們站在自己的三生石上,是否忘了自己的舊精魂,是否只是無知地追尋慾望?
有時候,一首詩,一位古人,感覺上竟像相識很久的知已;甚至有時候偏愛一種顏色,一種花香,一種聲音,卻完全說不出理由……或許這就是輪迴的最好解釋。
讀着林清玄的散文,心境似乎也同時受到洗禮,說這是《林清玄散文精選》還不如叫它“清醒記”,邊讀,邊整理自己零亂的心情。整本書揚溢着佛學的色彩,似乎也走入了佛教這塊不可逾越的聖地。
陽光下,歷史的長河泛着金光,生命的綠樹萌發新芽……
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採花蜂
導語:人追隨情|欲而在生死時空中飛翔,與一隻蜜蜂飛來尋找一朵花也沒有什麼不同!我坐在院子裏,正欣賞着一朵剛開放的朱模花,正是清晨,朱模花還帶着昨夜的露水,在晨曦中微笑。這時候,一隻蜜蜂從陽光裏穿行而來,它幾乎毫不猶豫的,就停在那一朵朱槿花上,那樣投入、專注而忘情...
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林清玄散文精選《知了》
山上有一種蟬,叫聲特別奇異,總是吱的一聲向上拔高,沿着樹木、雲朵,拉高到難以形容的地步。然後,在長音的最後一節突然以低音了作結,戛然而止。傾聽起來,活脫脫就是:知——了!知——了!這是我第一次聽到蟬如此清楚的叫着知了,終於讓我知道知了&rsquo...
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林清玄散文《如來的種子》
我讀過好幾部佛經,常常爲其中的奧義精深而讚歎着,可惜這些佛經總是談出世的道理,認爲世上的一切都是空的,很難運用到實際的生活裏來,對一個想要人世又喜歡佛道的人總不免帶來一些困惑。黃桑禪師說法裏有這樣一段:心若平等,不分高下,即與衆生請佛,世界山河,有相無相,偏十方...
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林清玄作品《秋聲一片》賞讀
生活在都市的人,愈來愈不瞭解季節了。我們不能像在兒時的鄉下,看到滿地野花怒放,而嗅到春風的訊息;也不能在夜裏的庭院,看揮扇乘涼的老人,感受到夏夜的樂趣;更不能在東北季風來臨前,做最後一次出海的航行捕魚,而知道秋季將盡。都市就是這樣的,夏夜裏我們坐在冷氣房子裏...