顧城詩歌賞析《憂天》
自由並不是你不知道幹什麼好,也不是你幹什麼都可以不坐牢;自由是你清楚無疑你要幹什麼,不裝蒜,不矯揉造作,無論什麼功利結果,會不會坐牢或者送死,都不在話下了。以下是小編分享的顧城詩歌賞析《憂天》,歡迎大家閱讀!
我仰望着夜空,
感到一陣驚恐;
如果地球失去引力,
我就會變成流星,
無依無附在天宇飄行。
哦,不能!
爲了拒絕這種“自由”,
我願變成一段樹根,
深深地扎進地層。
詩人頭頂着天空,腳踏着柔軟的土地,他看見道路在自己腳下彙集,而春天在自己手中生長。
他是一棵樹,樹根牢牢地抓着大地,卻伸開長長的樹枝去撕裂天空,他戳開了幾個微小的窟窿,它們透出了天外的光亮,被叫作月亮和星星。
詩人顧城正是走在荒茫的大地上,才寫出了詩,而不是一腳踏空,漂行在宇宙裏,美景都來不及駐足,深情都來不及去珍惜,就被推往下一航道。宇宙如此廣大,足夠人心馳騁,但人身渺小,需站在某一個支點上,才能從心出發,去看見世界的廣大。
所以顧城說:“我認爲大詩人首先要具備的條件是靈魂;一個永遠醒着、微笑而痛苦的靈魂,一個注視着酒杯、萬物的反光和自身的靈魂,一個在河岸上注視着血液、思想、情感的靈魂,一個爲愛驅動、與光同在的靈魂,在一層又一層物象的幻影中前進。
人類的電流都聚集在他身上,使他永遠臨近那個聚變、那個可能的工作——用一個詞把生命從有限中釋放出來,趨向無限;使生命永遠自由地生活在他主宰的萬物之中——他具有造物的力量。
除了這個最重要的自身條件外,無疑還需要許多其他條件,使靈魂生長和顯示。需要土壤、音樂、歷史、濃烈而純美的民族之酒,需要語言,沒有一種在大峽谷中發出許多回聲的語言,成功是不可能的。”
正是因爲紮根於人類的.土壤,詩人才有迸發到宇宙成流星之光的力量,阿基米德說,給我一個支點,我就能翹起地球,但是宇宙虛空,何處去找這個支點。如果人心以地球爲支點,就能翹起宇宙星辰,所以,從地球出發,人類一步步走到了月球,走到了火星,走到了更遙遠的虛空……
所以顧城,他仰望星空,他沒有墜入其中的渴望,他很清醒,說是我們擡高了星辰的位置,決定從下邊仰望它們,我們想在下邊居住。
然後,我們就看見詩人的樹,枝條在空中伸展,“一千枚思想的果實在夕陽中垂落,漸漸,漸漸,漸漸,吸引了痛苦的土地”……
選自《在玫瑰停止的地方 芬芳前進了——顧城詩傳》
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