伯樂不會用馬的寓言故事

　　【伯樂不會用馬】

伯樂善於相馬是很有名的。一天，他買到一匹千里馬，高興不得了，暗地裏發笑，說：“我能得到這匹良種千里馬，何愁不發財!”

於是，他用千里馬拉貨。馬力足，運量大，無論颳風下雨，白天黑夜，都逼着千里馬拉車運貨。同時，還要它代牛耕田，代驢拉磨……

由於過度勞累，千里馬就瘦得皮包骨頭，連走路也上氣不接下氣。伯樂仍要它日拉貨物，夜耕水田，不久千里馬就累死了。

第二年，伯樂又相得千里馬一匹。他吸取了去年的教訓，把千里馬飼養於圈，倍加呵護，日夜伺候，同時在飼料中加強進階營養，把它養得白白胖胖。馬毛梳得光滑，馬嘴戴上金嚼環，配備了精緻馬鞍和繮繩，請名師製作了鞭子。

有一天，他牽出千里馬去給客商送急信，但它卻蹣跚着步履，連百里也跑不動了，以致耽擱了一大筆生意。

這時候，伯樂唉聲長嘆：“看來，我只會相馬，而不會用馬，永遠也發不了財啊。”

　　【應萬變的能力】

鳥兒們聚在一起推舉它們的國王。孔雀說它最漂亮，應該由它當，立刻得到所有鳥兒的贊成。只有穴鳥不以爲然地說：當你統治鳥國的時候，如果有老鷹來追趕我們，你如何救我們呢?

原意：做任何事一定要深謀遠慮，纔不至於害了自己。

新意：富貴名譽，自道德來者，如山林中花，自是舒徐繁衍;若以權力得者，如瓶鉢中花，其根不植，其萎可立而待矣。

說明：一個哈佛經理，當儲備多方纔能，不只在才識方面要有過人之處，更當有應萬變的能力，如此，不但可服人，並且還能對付不可預知的意外事件。

　　【捕鳥人與眼鏡蛇】

捕鳥人拿着粘鳥膠與粘竿外出捕鳥。他看到一隻鳥棲息在一棵大樹上，就想要去捕捉它。於是，他接長了粘竿，仰着頭全神貫注地盯着高空中的那隻鳥。正當他這樣聚精會神時，不知不覺地踩着了一條躺在他腳前的眼鏡蛇。蛇馬上回過頭來，狠咬了他一口。他中了蛇毒，臨死之前，自言自語地說：“我真倒黴，光想去捉別人，不料自己反遭其害，丟了性命。”

這是說，那些想陰謀陷害別人的人自己會先遇到災難。

　　【能力與命運】

能力對命運說：“你的功績哪裏比得上我啊?”命運說：“你有什麼功績要和我比試?”能力說：“壽與夭、窮與達、貴與賤、貧與富，都是我能做到的。”命運說：“可是，彭祖的智慧不在堯舜之上，卻享有800歲高壽。顏淵的才能不在衆人之下，卻早夭。孔子的道德不在諸侯之下，卻倍受困窘。殷紂王的德行不在箕子、微子、比干等賢臣之上，卻位居王位。季札在吳國得不到爵位，田恆卻佔有了齊國。有氣節的伯夷和叔齊餓死在首陽山，而無恥的季孫氏比坐懷不亂的柳下惠要富足得多。還有許多例子就不舉了。假如這些都是你所能操縱的，那麼爲什麼讓此人長壽而讓彼人短命，使聖人窮卻讓逆子發達，讓賢人賤卻讓愚人顯貴，使善人貧卻讓惡人暴富呢?”能力回答說：“假如像你剛纔所說，我本來對衆人是無功的'，所以衆人才會這樣;那麼難道這些都是你所控制得了的嗎?”命運接着說：“既然說是命運，那麼還需要誰來控制呢?我不過是順其自然，直的就往前推，率的就聽任它。實際上，人們都是自壽自夭、自窮自達、自貴自賤、自富自貧，我哪裏能夠知道那麼多呢?我怎麼能管得了那麼多呢?”

能力和命運的這段對話說明：力是進取之力，命是自然之命;力與命緊密相聯，命與力因果相關;有什麼樣的能力，就會有什麼樣的命運;而“命”的最終取向，除了自身努力外，還必須藉助自然的力量。