關於馬的寓言故事集合15篇

關於馬的寓言故事1

8. 老馬識途

春秋時，齊桓公率兵匯同燕國和無終國軍隊征伐孤竹國，並在孤竹國附近擊敗了逃往孤竹國的山戎大王和孤竹國大將黃花。到了晚上，齊桓公紮營休息，半夜裏黃花前來投誠，還拿着山戎大王的首級，並說孤竹國君答裏呵已逃往沙漠，孤竹國的都城是一個空城。

第二天，齊桓公和燕莊公跟着黃花進了孤竹國都城，果然是一座空城。齊桓公讓燕莊公留駐在這裏，自己帶兵讓黃花帶路到沙漠中去追答裏呵。黃昏時分，他們來到一個地方地人叫它"迷谷"，只見平沙一片，跟大海一樣無邊無際。大家都辨不清方向，齊桓公趕緊派人找黃花，可黃花早就沒影了，齊桓公這才反應過來，是中了黃花的詭計。這時，齊國的大臣管仲說?我聽說北方有個'旱海'，是個很險惡的地方，恐怕就是這兒，我們不能再走了。"捱了一夜，第二天天亮，仍然不知怎麼走出去，人困馬乏，隨時都有餓死渴死的危險。這時，管仲猛然想起，狗和鴿子不管離家多遠，也不會迷路，便對齊桓公說："馬也許認得路，不如挑幾匹當地的老馬，讓他們在前頭走，也許能走出去。"於是齊桓公便讓人挑了幾匹老馬，讓它們在前面領路。這幾匹老馬不慌不忙地走着，還真領着大隊人馬走出了迷谷。齊桓公馬上回兵孤竹國，殺掉了答裏呵和黃花，滅了孤竹國。

關於馬的寓言故事2

從前，有個人趕着一匹馬和一頭驢子上路。 路途中，驢子對馬說：“你若能救我一命，就請幫我分擔一點我的負擔吧。” 馬不願意，驢子終因精疲力竭，倒下死了。 於是，主人把所有的貨物，包括那張驢子皮，都放在馬背上。 這時，馬悲傷地說：“我真倒黴!我怎麼會受這麼大的苦呢? 這全因不願分擔一點驢的負擔，現在不但馱上全部的貨物，還多加了一張驢皮。”

啓示：馬不願替驢分擔，驢死了之後所有的東西都要馬來揹負。馬不和驢合作的道理，告訴我們在生活中要願意替別人分擔，跟他人團結合作，樂於幫助他人，驢死之後馬就感到很悲哀，如果當初馬替驢分擔一點，就不會扛下所有的揹負，告誡小朋友們不要像馬一樣只看到眼前的利益，我們要從長遠來考慮。

關於馬的寓言故事3

伯樂相馬

有個要出賣駿馬的人，接連三天呆在集市上，沒有人理睬。這人就去見相馬的專家伯樂，說：“我有匹好馬要賣掉它，接連三天呆在集市上，沒有人來過問，希望你給幫幫忙，去看看我的馬，繞着我的馬轉幾個圈兒，臨走時再回過頭去看它一眼，我願將一天的報酬奉送給您。”

伯樂接受了這個請求，就去繞着馬兒轉幾圈，看了一看，臨走時又回過頭去再看了一眼，這匹馬的價錢立刻漲了十倍。

關於馬的寓言故事4

天馬行空的成語故事發生在漢武帝時期，在西域有一匹馬叫做天馬。那匹馬四肢健壯，腿腳靈敏，因此沒人可以抓住它。後來人們在山腳下放了一匹五彩馬，不久它與天馬配對生出了很多匹小馬。

據說這種馬出的是的赤石色汗，馬蹄踏在石頭上就可以形成深深的坑。不久這個消息傳到漢武帝耳中，漢武帝十分高興，便派使者透過絲綢之路送去百匹綢緞以換得一匹小馬。可是西域人認爲這馬萬萬不能送，於是就將使者趕了回去。漢武帝十分生氣，於是下兵攻打西域，終於得到了一匹小馬，後人也將天馬稱作西極天馬。

天馬行空的成語故事延伸

【注音】tiān mǎ xíng kōng

【出處】明·劉廷振《薩天錫詩集序》：“其所以神化而超出於衆表者；殆猶天馬行空而步驟不凡。”

【解釋】天馬：神馬。天馬奔騰神速，象是騰起在空中飛行一樣。比喻詩文氣勢豪放。也比喻人浮躁，不踏實。

【用法】比喻才思敏捷；豪放不羈。一般作謂語、定語。

【近義詞】揮灑自如、龍飛鳳舞

天馬行空點評

一個人如果太浮躁，就會給人一種不成熟不穩重的感覺，別人自然不太願意和這樣的做朋友。這個故事啓示我們，凡事都要腳踏實地去作，不要總是空想，只有這樣才能成就一番事業喲！

關於馬的寓言故事5

從前，有個商人趕着一匹馬和一頭驢子上路，運送貨物到很遠的地方去。

驢子馱了全部的貨物，而馬的背上什麼東西都沒有！他們翻山越嶺，一路上非常辛苦。

驢子實在累得的不行，汗如雨下，就對馬說：“請幫我分擔一點負擔吧！”

馬不願意了，高傲地昂起頭說：“我是高貴的馬，是用來馱人的而不是用來馱那些貨物的！”說完溜到一邊去了。

不久，驢子精疲力竭倒下死了。

於是主人把驢子的皮剝了下來，再將所有的貨物包括那張驢子皮，都放在馬背上。

馬馱着貨物趔趔趄趄地走着，它悲傷地說：“我真笨啊！如果我當初肯幫驢子馱一點東西，現在就不會這樣辛苦了。”

這故事說明：強者與弱者應相互幫助，共同合作，各自才能更好地生存！

關於馬的寓言故事6

馬到成功的成語故事講的是唐朝時期，繹州龍門大黃莊農民薛仁貴，自幼喜歡武術，到20歲時已學成十八般武藝。他一心想投軍報國，父母擔心他並勸阻他。他對父母說：“今當國家用人之際，要掃除夷虎，肅靖邊疆，憑你孩兒學成武藝，智勇雙全，若在兩陣之間，怕不馬到成功。”

馬到成功的成語故事延伸

【注音】mǎ dào chéng gōng

【出處】元·鄭廷爲《楚昭公》：“管取馬到成功；奏凱回來也。”

【解釋】形容工作剛開始就取得成功。

【用法】作謂語、定語、賓語；常與“旗開得勝”連用

【近義詞】旗開得勝、水到渠成

【反義詞】屢戰屢敗

【例句】無論什麼事，只要你一出面，定會～。

馬到成功點評

沒有誰能夠隨隨便便成功，就像故事裏的薛仁貴也不是天生的人才，是他愛國熱情給了他習武的熱情。同樣的，小朋友們，你要找到激勵你前行的動力，當你將自己鍛造成一個堅不可摧的人，那麼也能做到馬到成功，旗開得勝。

關於馬的寓言故事7

三馬同槽成語隱指司馬懿父子三人將篡奪魏的政權，泛指陰謀篡權。

《晉書·宣帝紀》：帝（司馬懿）內忌而外寬，猜忌多權變。魏武（曹操）察帝有雄豪志，聞有狼顧相。欲驗之。乃召使前行，令反顧，面正向後而身不動。又嘗夢三馬同食一槽，甚惡焉。因謂太子丕曰：”司馬懿非人臣也，必預汝家事。”

據《晉書·宣帝紀》載，司馬懿還在做曹操的謀臣時，曹操就發現他頗有雄心壯志，對他極不放心。有一天，曹操作了一個夢，夢見有三匹馬在同一個槽裏吃食，醒來後心中便十分不快。起初曹操以爲是馬超一家便殺了馬超的父親。司馬懿父子正好就是三馬，而“槽”諧音“曹”，“三馬同槽”不正意味着司馬氏要吃掉曹氏嗎？曹操感到這是一個不祥之兆，便把太子曹丕叫來，對他說：“司馬懿不是個甘做人臣的人，將來必定會干預我們的朝政家事。”但曹丕十分信任司馬懿，並沒有把父親的話放在心上。後來，果然不出曹操所料，司馬氏父子三人不但相繼專嬗曹魏朝政，而且最終還滅掉了曹魏，建立了西晉。第一次的三馬是馬騰，馬超，馬岱。第二次是司馬懿，司馬師，司馬昭。民諺雲：司馬昭之心，路人皆知。

關於馬的寓言故事8

有一匹年輕的千里馬，等待着伯樂來發現它。

商人來了，說：你願意跟我走，遠走他鄉嗎?

馬搖搖頭說：我是千里馬，怎麼可能爲一個商人馱運貨物呢?

士兵來了，說：你願意跟我走，馳騁疆場嗎?

馬搖搖頭說：我是千里馬，怎麼可能爲一個普通士兵效力呢?

獵人來了，說：你願意跟我走，捕獲獵物嗎?

馬搖搖頭說：我是千里馬，怎麼可能去當獵人的苦力呢?

日復一日，年復一年，這匹馬一直沒有找到理想的機會。

一天，欽差大臣奉命來民間尋找千里馬。千里馬找到欽差大臣，說：我就是你要找的千里馬啊!

欽差大臣問：那你熟悉我們國家的路線嗎?馬搖了搖頭。

欽差大臣又問：那你上過戰場、有作戰經驗嗎?馬搖了搖頭。

欽差大臣說：那我要你有什麼用呢?

馬說：我能日行千里，夜行八百。

欽差大臣讓它跑一段路看看。

馬用力地向前跑去，但只跑了幾步，它就氣喘吁吁、汗流浹背了。

你老了，不行!欽差大臣說完，轉身離去。

啓示：千里馬是一步一步跑出來的，不是自以爲是就是。我們今天所做的每一件看似平凡的努力都是在爲自己的未來積累能量，爲未來打基礎!別把今天的一次拒絕，變長明天的後悔，等到老了跑不動了再覺遺憾!

學歷不代表能力，文憑不代表文化，過去的輝煌都已成爲歷史和回憶。所以，昨天怎麼樣不重要，關鍵是今天做了什麼，明天會怎麼樣?

關於馬的寓言故事9

老馬識途

春秋時期，齊桓公率兵攻打山戎，山戎首領密廬投奔孤竹。孤竹國君答裏呵聽從宰相兀律的建議，殺掉密廬假降齊軍，並把齊軍引向旱海沙漠。齊桓公採納管仲的建議，挑選幾匹漠北的老馬給齊軍帶路，走出沙漠，乘機攻佔孤竹，殺死答裏呵。

關於馬的寓言故事10

5.挖掉馬肝

從前有個叫迂公的人，遇事不愛動腦子，總是做些傻事。有一次，迂公去一個朋友家吃飯。席間，大家都說些軼聞趣事來解悶。有一個客人說："馬的肝臟有毒，能毒死人。所以漢武帝曾經說過：“文成將軍吃馬肝而死”。"迂公聽了便笑起來，反駁這位客人說："您恐怕在說謊哩，馬肝長在馬的肚子裏，要是有毒的話，馬爲什麼不死呢?"這個客人知道迂公一向有點糊塗，有心跟他開個玩笑，就說："那您見過有一匹馬活過100歲嗎?這就是因爲它們肝臟有毒的緣故啊!" 迂公恍然大悟，一拍腦袋："對呀，我怎麼就沒想到這一點呢?"迂公突然想起家裏也有一匹馬，是他從小養大的，感情遠超過一般的坐騎。它也長有馬肝，不是也要早死嗎?想到這裏，迂公眼前不由出現了將來某天愛馬倒斃的情景，"不行，我必須回去救它!"迂公酒也不喝了，菜也不吃了，急匆匆往家趕去。

一回到家裏，迂公顧不得休息，趕緊去馬廄把心愛的馬牽了出來，拴在院裏的樹上。又去廚房取了一把刀，坐在馬旁邊磨了起來。馬看見主人用力磨刀，彷彿知道他想幹什麼，就用悲傷的眼光看着主人，發出一聲聲哀鳴。迂公不忍看馬，背過臉去說："你別怪我，我這都是爲了你好啊。雖說有些疼，但挖掉了有毒的肝臟，你就可以活得長久些了。"迂公把刀磨得鋒利無比，抓住馬繮，咬了咬牙，一刀刺了下去，把馬肝挖了出來。馬長嘶一聲，倒在地上死了。迂公扔掉刀，大哭不止，邊哭邊說："馬肝果然是有毒啊，挖掉了它，馬都還是活不成，更何況是留在肚子裏面呢!"

迂公不懂得動物的器官是不能隨便摘除的，所以害死了愛馬還不醒悟。如果我們遇事不弄懂原委，胡亂聽信別人的話，就會像迂公一樣遭到慘重的損失。

關於馬的寓言故事11

目前，“猴年馬月”的來歷無從考據。不過有人稱，這個詞義多半源於方言的以訛傳訛，最流行的說法認爲，“猴年馬月”是天津的“何年嘛月”諧音的變體。

提到“猴年馬月”，相信大家不會陌生。這個詞通常是指某件事情在短期內無法實現，必須得需要一段無法預測的時間纔可能實現，在這種情況下，大家纔會用到這個詞。難道猴年馬月的真正意義真的就是遙遙無期的意思嗎?非也。

其實猴年馬月這個詞最早出於我國農曆的干支紀年，紀月。在我國古代,曆法中有天干地支之說，天干有十個，分別是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;地支有十二個，分別是子醜寅卯辰巳午未申酉戍亥。天支地支單與單相配,雙與雙相配，正好組成六十對，例如甲子，乙亥等。

“猴年馬月”中的猴年大家都能理解，每隔十二年一循環;馬月又指哪個月呢?在我國古代曆法中，干支紀年相傳起源“三皇五帝”的黃帝時代，在實踐中不斷髮展完善，到商代開始廣泛應用，而商代是以農曆十一月初一作爲新的一年的開始。

而冬至恰恰在農曆十一月中，在農曆干支紀月中被稱爲子月(鼠月)，依次往下排，到夏至的那個月(也就是農曆五月)正好爲午月，也就是馬月，而農曆干支紀月是固定不變的，確切的說,每年茫種到小暑節氣之間叫午月(馬月)，它基本上位於農曆五月，公曆六月。所以猴年每過十二年循環一次，且每年的公曆六月又是馬月，這就是真正意義上的“猴年馬月”!例如:上一次的猴年馬月是 20xx年6月5日~7月6日，而下一次的猴年馬月則是20xx年6月5日~7月6日!

根據農曆干支，猴年12年一個輪迴，馬月也是12個月一個輪迴，凡是猴年，必有一個月是馬月，“猴年馬月”的週期是12年。20xx(農曆爲甲申年)正好是猴年，從6月18日開始直至7月16日是農曆五月，也就是庚午月，正好是“猴年”裏的“馬月”。 下一個“猴年馬月”是20xx年6月5日至7月3日。

其實每年都有一個月是馬月，每年農曆正月到臘月對應的屬相依次是：虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠、牛。

根據農曆干支，猴年12年一個輪迴，馬月也是12個月一個輪迴，凡是猴年，必有一個月是馬月，“猴年馬月”的週期是12年。今年恰逢猴年，馬月就是農曆5月份。

關於馬的寓言故事12

田忌賽馬

齊國的大將田忌，很喜歡賽馬，有一回，他和齊威王約定，要進行一場比賽。 他們商量好，把各自的馬分成上，中，下三等。比賽的時候，要上馬對上馬，中馬對中馬，下馬對下馬。由於齊威王每個等級的馬都比田忌的馬強得多，所以比賽了幾次，田忌都失敗了。 有一次，田忌又失敗了，覺得很掃興，比賽還沒有結束，就垂頭喪氣地離開賽馬場，這時，田忌擡頭一看， 人羣中有個人，原來是自己的好朋友孫臏。孫臏招呼田忌過來，拍着他的肩膀說： “我剛纔看了賽馬，威王的馬比你的馬快不了多少呀。” 孫臏還沒有說完，田忌瞪了他一眼： “想不到你也來挖苦我!” 孫臏說：“我不是挖苦你，我是說你再同他賽一次，我有辦法準能讓你贏了他。” 田忌疑惑地看着孫臏： “你是說另換一匹馬來?” 孫臏搖搖頭說： “連一匹馬也不需要更換。” 田忌毫無信心地說： “那還不是照樣得輸!”孫臏胸有成竹地說： “你就按照我的安排辦事吧。” 齊威王屢戰屢勝，正在得意洋洋地誇耀自己馬匹的時候，看見田忌陪着孫臏迎面走來， 便站起來譏諷地說： “怎麼，莫非你還不服氣?” 田忌說：“當然不服氣，咱們再賽一次!”說着，“嘩啦”一聲，把一大堆銀錢倒在桌子上，作爲他下的賭錢。 齊威王一看，心裏暗暗好笑，於是吩咐手下，把前幾次贏得的銀錢全部擡來，另外又加 了一千兩黃金，也放在桌子上。齊威王輕蔑地說： “那就開始吧!” 一聲鑼響，比賽開始了。 孫臏先以下等馬對齊威王的上等馬，第一局田忌輸了。齊威王站起來說： “想不到赫赫有名的孫臏先生，竟然想出這樣拙劣的對策。” 孫臏不去理他。接着進行第二場比賽。孫臏拿上等馬對齊威王的中等馬，獲勝了一局。 齊威王有點慌亂了。 第三局比賽，孫臏拿中等馬對齊威王的下等馬，又戰勝了一局。這下，齊威王目瞪口呆了。 比賽的結果是三局兩勝，田忌贏了齊威王。 還是同樣的馬匹，由於調換一下比賽的出場順序，就得到轉敗爲勝的結果。

關於馬的寓言故事13

自遠古開天劈的以來，世界還沒有文化光明時，天上的造物主第一時間造出了馬和騾子以及其他生物。馬和騾子異常的聰明，也就成了最早統治世界的.主宰，也在天神面前立下承諾：一起幫助居民們。

成爲主宰後，騾子想：“我都已經是世界的主宰了，每天都可以過上皇家般的生活了，根本不用關心別人的身世命運了，我只用過好自己的生活就是了。”

同一時間，馬想：“我雖然已經是世界的主宰了，但我還有自己在天神面前的承諾還沒有完成，所以我不能太過於驕傲了，我要去幫助別人，讓別人也活得十分快樂！”

騾子每天擺着一副臭架子，在大地上玩耍，根本不把別人別人當成一回事，只顧着自己。而馬勸他也不聽，總是覺得自己富足了，別人管不着。馬爲了實現自己對自己的承諾，每天幫助別人，完成自己理想，深受廣大人民的喜愛。

有一天，造物主又造了一些人形的泥塑，賦予了他們生命的活力。就這樣，人類來到了世界。

騾子和馬馬上就要下臺了。由於馬和騾子的所作所爲，天神都看在眼裏。於是，他施下魔咒讓原先一肚子臭脾氣的騾子變得無比醜陋，而馬的行爲讓人們無比感動，使他成爲了人心中的神，活得依然逍遙自在。

生活原先“快樂”的騾子依然也不知道他爲什麼會淪落爲一名低俗的搬運工。而人們多用馬來比喻理想遠大，馬到成功。欺實馬早就知道當初的好兄弟變成現在這樣，到底爲什麼呢？

關於馬的寓言故事14

伯樂在集市上選了一匹野馬。他說，只要經過訓練，這匹馬一定可以成爲千里馬。

可是，一個月又一個月過去了，無論伯樂採取什麼辦法，野馬的成績始終不理想。每日的奔跑距離，總是在900裏左右徘徊。

伯樂對野馬說，夥計，你得用功啊！再這樣下去，你會被淘汰的！

野馬愁眉苦臉地說，沒法子啊，我已經盡最大的努力了。

伯樂問，真的嗎？

野馬說，真的，我把吃奶的勁兒都使出來了。

新的一天訓練開始了。野馬剛起跑，突然背後響起一聲驚雷般的吼叫。野馬扭頭一看，一頭雄獅旋風般向它撲來。

野馬大吃一驚，撒開四蹄，沒命地狂奔起來。

晚上，野馬氣喘吁吁地回到伯樂身邊說，好險！今天差點餵了獅子！

伯樂笑道，可是，你今天跑了1050裏！

什麼？我今天跑了1050裏？野馬望望伯樂，伯樂臉上掛着神祕的笑容。

野馬心中豁然一亮。從此，它一上訓練場，就設想有一頭獅子在後面追。後來，它果然成了一匹千里馬。

關於馬的寓言故事15

馬首是瞻的成語故事發生在春秋時期，秦國十分強大，常欺負那些弱小的諸侯國。引起了衆諸侯國的強烈反感。公元前559年，晉悼公聯合了其他諸侯國，組成聯軍去攻伐秦國。

指揮諸侯聯軍的是晉國的大將荀偃。他原先估計，秦國得知諸侯聯軍來進攻，肯定會驚慌失措，戰爭很容易取勝。沒想到聯軍內部各懷異志，並不齊心，士氣也很低落，秦國得知這些情況，所以一點也不怕，根本就沒有求和的表示。秦軍還在涇河的上游放毒，毒死了不少聯軍的士兵。

看到這種情況，荀偃就想早點發動總攻，他向聯軍將領發佈命令說：明天早上雞一叫，我們就準備出發，各軍都要拆掉土竈，填平水井，以便佈陣。作戰時，大家都看着我的馬頭來行動，我指向哪裏，大家就奔向哪裏。

荀偃手下的將領聽了他的話，覺得他太專橫了，很反感。有個將領說：晉國從來就沒有下過這種命令。你要向西去打秦國，那你自己去吧，我的馬頭可要向東，回到我們晉國去。

其它諸候國的將領看到晉國的將領帶兵回國，也紛紛撤回自己國家去了。全軍頓時不戰自亂，荀偃眼看無法挽回，也只好狼狽地撤軍了。

馬首是瞻的成語故事延伸

【注音】mǎ shǒu shì zhān

【出處】《左傳·襄公十四年》：“荀偃令曰：‘雞鳴而駕，塞井夷竈，唯餘馬首是瞻。’”

【解釋】首：頭；瞻：往前或向上看。馬首是瞻，原指作戰時士卒看主將的馬頭行事。後比喻服從指揮或依附某人。

【用法】一般用在“唯”“依”等詞的後面；“馬首”前常有表示領屬的定語。前半部“馬首”與介詞組合成介詞短語；作狀語；後半部“是瞻”作謂語。

【近義詞】唯命是從、如影隨形、亦步亦趨

【反義詞】衆叛親離、分崩離析、背道而馳、南轅北轍

【例句】你不必全聽他們的話，唯他們～。

馬首是瞻點評

相信讀了這個成語故事，大家都能體會到團結的重要性了吧！原本晉軍是有贏的把握的，可誰知軍心不穩定，各自都有着自己的想法，不肯聽令。而秦軍也恰恰是明白這一點，所以輕而易舉的贏了。這個故事告訴我們，一個團隊如果不團結一致，就如同一盤散沙，虎會輕易被打敗。