中國寓言故事《賢士與庸才》
寓言:賢士與庸才
一天,趙簡子乘船在黃河上游玩,十分開心。看着滔滔東去的河水,忽然,趙簡子深有感慨地說:
“怎樣才能得到賢士,整天與他相處呢?”
划船的人名叫古乘,聽了趙簡子的感嘆後向趙簡子深深鞠了一躬,說:
“大人聽我冒昧地說幾句。你看那些珠寶、美玉,它們沒有長腳,離這裏又有千里之遠,卻能來到這裏,爲什麼呢?這是人們因爲喜好它們,便從千里之外將它們尋了來。而賢士是長腳的,他們不來,恐怕是因爲您不喜好他們吧?”
趙簡子說:“不對,我平素廣招人才,門下食客就有上千人。我對他們的供養也是很真心的,如果發現早上吃的東西不夠了,我馬上派人在晚上去市場收稅供給他們;如果晚上吃的東西不夠了,早上就派人去市場收稅供給他們。我對他們如此真誠大方,還能說我不喜好賢士嗎?”
古乘聽了趙簡子這番話後說:“鴻鵠之所以能飛得又高又遠,是因爲它依靠着堅硬的翅膀。它背上的細毛、腹部的絨毛,長長短短、鬆鬆軟軟、多多少少沒有一個定數。這樣的毛,少了一把,不影響它飛得高,多了一把,也不影響它飛得低。大人您所需要依賴的應該是像翅膀那樣能讓您高飛的`有用之才,而不是像細絨毛那樣無足輕重的無用之才。賢才在精而不在多,庸才再多也無益。不知大人門下上千食客中,有沒有像鴻鵠翅膀那樣的有用之才?該不會都是些細絨毛吧!”
古乘一番話,使趙簡子深受啓發,自己門下食客上千,卻常常生出渴求賢士的感慨,這原因恐怕已經十分明確了。
愛惜人才、選拔人才,並不在於數量和形式,而要尋求真正的有用之才,於國於己有利,這纔是明智之舉。
寓言:郊遊遇豔
晉朝時候,出了個名叫潘岳的才子。
潘岳不但才學高、人品好,而且眉清目秀、鼻直口方、脣紅齒白,長得俊秀無比,再加上瀟灑的風度,猶如玉樹臨風,風流倜儻,引人愛慕。
潘岳很喜歡打獵,常常帶着自己打獵用的彈弓到郊外去遊玩。當他走出洛陽大道,婦女們遠遠望見他,就會奔走相告:“那個英俊的才子潘岳來了,快點去看哪!”就這樣,傾慕潘岳的婦女都跑過來爭着一睹他的風采。大家越是看,越是被他漂亮的容貌和非凡的氣度所吸引,就手拉手圍成圓圈,把潘岳圍在中間,怎麼也捨不得讓他離開。一時間,潘岳受到衆人愛慕的事在當時傳爲美談。
有個叫左思的詩人,長得獐頭鼠目,十分醜陋,氣質也很猥瑣。他聽說了這件事後,很是羨慕。他不禁暗想:潘岳會打獵,我也會打獵呀,我何不模仿他也去郊外遊獵一番呢,說不定婦女們也會一樣傾心於我呢!
打定了主意,左思收拾了一番,第二天就帶着彈弓走出洛陽大道去。婦女們遠遠望見帶彈弓的人,以爲又是潘岳來了,十分高興,就都聚集攏來。等到那人走近仔細一瞧,原來是個長得奇醜無比的小老頭,等着看潘岳的婦女們失望極了。
再說左思看到真的有這麼多婦女圍攏來,心下很是得意。誰知道婦女們一走過來都紛紛向他吐唾沫,還嫌惡地說:“呸,醜八怪,學人家又學不像,真沒臉!”左思猝不及防,被吐了個一身一臉,只得一邊擦,一邊狼狽不堪地轉身逃回家去了。
左思不考慮潘岳受歡迎的內在因素是長相英俊,一味從形式上模仿別人,結果適得其反。可見模仿要有相同的客觀條件作基礎,不能盲目地生搬硬套。否則,難以收到預想的效果。
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