古代寓言故事精選
1.鐵杵磨針
李白小的時候,學習不太認真,還沒有完成學業就跑了。
半路上,他遇到一位白髮蒼蒼的老婆婆,坐在小河邊,用勁磨一根碗口粗細的鐵棒。他很奇怪,就走上去問:"老婆婆,你這是在幹什麼呢?"
老婆婆把臉上的汗水擦了擦,說:"我想把它磨成一根繡花針。"
李白感到很好笑,說:"這麼粗一根鐵棒,你哪年哪月才能把它磨成一枚針呢?"
老婆婆信心十足地說:"只要功夫到家了,自然就可以成功了。"
李白聽後,非常感動。於是,他馬上回去繼續學習,終於完成了學業,成了有名的大詩人。
寓意:要幹成一件事,必須要有堅韌不拔的意志和持之以恆的決心。
原文:李白,少讀書,未成,棄去。道逢一老嫗磨杵,白問"將欲何用??"曰:"欲作針"。白笑其拙,老婦曰:"功到自成耳。"白感其言,遂還讀卒業,卒成名士。
虞 韶,生卒年不祥,元代人,編有童話讀物《日記故事》。
2.自相矛盾
楚國有個人到大街上去賣長矛和盾牌。爲了招徠顧客,他舉起盾牌誇耀說:"我的盾牌非常堅固,無論什麼武器都剌不穿它!"
他放下盾牌,又舉起長矛吹噓說:"我的長矛鋒利無比,無論什麼東西一剌就穿!"
這時,有個人問他說:"如果用你的長矛來剌你的盾牌,那結果是一個什麼樣呢?"
那個楚國人一句話也答上來。
寓意:脫離實際地誇大某種東西的長處,往往會鬧出自相矛盾的笑話。
原文:
楚人有鬻盾與矛者,譽之曰:"吾盾之堅,物莫能陷也。"又譽其矛曰:"吾矛之利,於物無不陷也。"或曰:"以子之矛,陷子之盾,何如?"其人弗能應也。
韓 非《韓非子·難勢》
韓非子(公元前280-前233),戰國末期韓國人,是荀子的學生,當時著名的法家代表人物。著有《韓非子》55篇,其中引述了很多寓言故事,富有較高的思想性和藝術性,是先秦寓言發展的高峯,反映出我國寓言在戰國末期已發展到成熟階段。
3.先見之明
一次,蔡京請張進士教孫子讀書。張進士布館後,既不教讀書,又不教寫文章,只是教孩子們學跑步。
起初孩子們貪玩還照着去做,可幾天下來就不耐煩了,便向老師請求學功課。
張進士搖頭說:“不必了,還是繼續練跑步吧!”
孩子們問:“爲什麼?”
張進士說:“你的祖父、父親都是又奸詐,又驕奢,把老百姓害苦了,百姓總有一天要找他們來算賬。你們是孩子,沒有過錯,要是跑得快,也許還能保住性命。此外,可沒有別的辦法了。”
4.鄭人買履
從前,有個鄭國人,打算到集市上買雙鞋穿。他先把自己腳的長短量了一下,做了一個尺子。可是臨走時粗心大意,竟把尺子忘在家中凳子上了。
他走到集市上,找到賣鞋的地方。正要買鞋,卻發現尺子忘在家裏了,就對賣鞋的人說:"我把鞋的尺碼忘在家裏了,等我回家把尺子拿來再買。"說完,就急急忙忙地往家裏跑。
他匆匆忙忙地跑回家,拿了尺子,又慌慌張張地跑到集市。這時,天色已晚,集市已經散了。他白白地跑了兩趟,卻沒有買到鞋子。
別人知道了這件事,覺得很奇怪,就問他;"你爲什麼不用自己的腳去試試鞋子,而偏偏要回家去拿尺子呢?"
這個買鞋的鄭國人卻說:"我寧願相信量好的尺子,也不相信我的腳。"
寓意:不顧客觀實際而墨守成規的人,常常會做出荒唐可笑的.事來。
原文:
鄭人有欲買履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃日:"吾忘持度。"反歸取之。及反,市罷,遂不得履。人日:"何不試之以足?"曰:"寧信度,無自信也。"
5.拔苗助長
古時候宋國有個人,看到自己田裏的禾苗長得太慢,心裏很着急。
這天,他乾脆下田動手把禾苗一株株地往上拔高一節。他疲憊不堪地回到家裏,對家裏的人說:"今天可把我累壞了!我一下子讓禾苗長高了許多!"
他的兒子聽了,連忙跑到田裏去看。田裏的禾苗全部枯萎了。
寓意:任何事物都有自己的規律;誰如果違背規律蠻幹,就必然受到懲罰。
原文:
宋人有閔其苗之不長而揠之者,芒芒然歸,謂其人曰:"今日病矣!予助苗長矣!"其子趨而往視之,苗則稿矣。
孟 子《孟子·公孫丑上》
孟 子(約公元前390-前305),名軻,字子輿,戰國鄒(今山東鄒縣東南)人,是當時儒家的主要代表人物,曾一度爲齊宣王客卿。他死後,門徒把他的著述編輯爲《孟子》。《孟子》和論語一樣,是問答語錄體,但篇幅略長。書中引用的寓言故事,精粹深刻,風趣幽默,標誌着中國寓言的成熟。
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