《反經·變通》文言文
《反經·變通》
作者:趙蕤
孫子曰:“善動敵者,形之,敵必從之。”何以明之?
魏與趙攻韓,齊田忌爲將而救之,直走大梁。魏將龐涓去韓而歸,齊軍已過而西矣。孫臏謂田忌說:“彼三晉之兵,素悍勇而輕齊,齊號爲怯。善用兵者,因其勢而利導之。兵法曰:‘百里而趨利者,蹶上將軍。’使齊軍入魏地爲十萬竈,明日爲五萬竈,明日爲二萬竈。”涓喜曰:“吾固知齊卒怯也。入吾地三日,士卒亡已過半。”乃棄其步兵,與輕銳倍日並行逐之。臏度其暮至馬陵,道狹而多險,可伏兵。乃斫大樹白書之曰:“龐涓死此樹下。”令善射者萬弩夾道而伏,期曰:“見火舉而發。”涓夜至斫木下,見白書,乃鑽火燭之,讀書。齊軍萬弩俱發,魏軍大亂,涓乃自剄,曰:“果成豎子之名也。”
虞詡爲武都郡,羌率衆遮詡於陳倉崤谷,詡令吏士各作兩竈,日增倍之,羌不敢逼。或問曰:“孫子減竈而君增之。兵法:‘日行三十里,以戒不虞。’今且行二百里,何也?”詡曰:“虜衆既多,吾徐行則易爲所及,疾行則彼不測之。且虜見吾竈多,謂羣兵來至。孫子見弱,吾示強,勢不同也。”(昔王浚在蜀,作船欲伐吳,預流柿江中以威之。及至唐將李靖欲伐荊州,襲蕭銑,乃投柿於江中,使蕭銑見之,靖尋以兵隨柿而下,蕭銑不備,遂虜之,平荊州。夫兵法變通,不可執一,諸君得之矣。)
故曰:料敵在心,察機在目,因形而作勝於衆,善之善者矣。此變通之理也。
註釋翻譯
孫子說:“要想調動敵人,就要會用假象欺騙敵人,敵人一定會上當的。”有什麼事例可以證明這一點呢?
魏國與趙國聯兵攻打韓國。田忌率兵,直奔大梁。魏國大將龐涓知道以後,急忙離開韓國,趕回魏國。這時,齊國的軍隊已經開到西邊去了。孫臏對田忌說:“那三晉的戰士,素日勇猛兇悍,輕視齊國;而齊國的軍隊卻號稱怯懦。善於作戰的人,要會順應形勢,加以正確的引導。兵法上說:走一百里路程爭利,如沒有後援,就一定會使領兵的大將受挫。應該讓我們的軍隊,在進入魏國境內的第一天,築十萬個大竈臺;第二天築五萬個竈臺,第三天築三萬個竈臺。”龐涓看到後高興地說:“我本來就知道齊軍怯懦,進入魏國以後只有三天,逃跑的就超過半數。”龐涓扔下他的步兵,帶着精銳的輕裝騎兵,晝夜兼程,追逐齊軍。
孫臏估計龐涓以這樣的速度行軍,在天黑的時候就會趕到馬陵。馬陵的道路狹窄,兩邊盡是絕壁,可以埋伏軍隊。孫臏又把一棵大樹的皮砍下一塊,露出白色的木質,在上面寫下了“龐涓死於此樹下”的字樣。又命令一萬名射箭能手,埋伏在道路兩邊,約定說:“晚上看見點起火來,就一起放箭。”
龐涓果然在夜裏來到了這棵樹下,看見白色的木質上有字,就鑽木取火,照着去看。這時,齊軍萬箭齊發,魏軍一片混亂。龐涓知道敗局已定,就自殺了。臨死前他說:“這一仗可成就了這小子的名聲。”
虞詡被舉薦爲武都郡守,羌族首領率領着人馬在陳倉的崤谷攔截虞詡。
虞詡讓手下每人各築兩個竈臺,一天增加一倍。羌兵看到日漸增多的竈臺,不敢向前追趕。有人問虞詡說:“孫臏當年是每天減少竈臺,您卻每天增加。
兵法上說,每天最好行進三十里,以防備不測。您卻行進了二百里,這是爲什麼?”虞詡說:“敵軍人數衆多,我如行軍緩慢,就會被追趕上,而疾速行軍,敵軍難測我軍的行動,況且敵人看到我們的`竈臺不斷增多,以爲是郡裏的兵馬來了。孫臏是故意顯示其弱小,我則是顯示強大,形勢各有不同。”
[當年,王濬在蜀造船,準備攻打吳國,有意把造船砍下的碎木片放置在江中,用來威嚇吳國。到了唐朝,李靖要攻打荊州,襲擊蕭銳,故意把碎木片投入江中,讓蕭銳看見,李靖隨即率領軍隊順流而下,在蕭銳毫無防備的情況下,俘虜了他,由此平定了荊州。兵法有變有通,不可偏執一端,要懂得靈活運用。以上戰例中的勝利者,都是掌握了兵法的人。]
所以說,要用心估量對手,用眼觀察關鍵之所在,然後根據不同的情況制定不同的策略,這樣就會避免因追隨別人、因循舊例而失敗。這就是變通的道理。
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