望雨隨想散文

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一連好幾天，都是陰雨天氣，沉悶的很，太陽也捨不得出來。

雨天，或許是情種萌芽的日子吧！一直對雨情有獨鍾。有人說雨是種感性的東西，只有感性的人才會體味出它的涵義；有人說雨給人以遐想，給人以靈感，給人以寄託，給人以思念；有人說浪漫和傷感是孿生，當浪漫逝去時留下的只是傷感；當傷感來臨時，又多了那一份對浪漫的追憶。古今多少浪漫的愛情似乎與雨大都有着某種千絲萬縷的聯繫，卻總也離不了悽美之感，大概是因爲雨的陰柔潮溼所感染吧。但卻因此而成就了文人騷客筆下那些流傳下來的詩詞歌賦，之於古之文人，雨與秋總是兩個長永的愁話，於雨爲最。南宋李清照有“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次地，怎一個愁字了得！”賀鑄有“一川菸草，滿城風絮，梅子黃時雨”，而晚唐李商隱更多有寄情於雨之作，多用憂鬱傷感的調子，爲“楚雨含情皆有託”的作品。每及這類作品，總是感觸極深，多有同感。或許在我骨子裏，血液中也就存在這種憂鬱的成分吧！

當然，也不盡如此，特別這初春的細雨，淅淅綿綿瀝瀝，之於萬物卻是滋潤，所謂“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲”嘛！

雨是陰柔的！

中國人，或許在其最最原始的意識裏就有一種陰柔的特質吧！老子便崇尚陰柔，然而這種陰柔並非我們常識裏的那種弱不禁風的柔弱，老子的陰柔，在他看來，是最具力量的。《老子》第七十八掌有:“天下莫柔於水《而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之，弱之勝強，柔之勝剛天下莫不知，莫能行”，在《老子》第四十三章中他說:“天下之至柔，馳騁之至堅”。而《易經》中也有一卦曰“坤”,“坤，至柔而動也剛，至靜而德方……坤道其順乎，承天而時行”，“地勢坤，君子以厚德載物”。大概也正是這種尚柔的.哲學，在中華民族的文化性格上打下了一個深深的陰柔的烙印吧，以至於，千百年來，一直爲後世所推崇！

然而，在今天這個物慾橫流，到處充斥着金錢和權欲的世界裏，靜靜地或許你能感覺到有些什麼在離我們遠去，漸行漸遠。太多太多的爭名奪利，勾心鬥角，爾虞我詐……掩埋在現實世界貌似美麗的金碧輝煌的高樓，豪華奢侈的廣場，四通八達的馬路等等之下的意識中的世界早已經面目全非，我們丟掉了什麼？

尼采宣稱:“上帝死了！”我也在懷疑，仁慈的.引人向善的上帝，在今天，是否仍然還活着？這是個問題！

郝胥黎說：“人們生來就是爲了滿足自己的慾望，如果不能滿足，這個世界就會從內部毀滅；如果滿足，就會從外部毀滅！”“轟……”是什麼在崩潰？

老子說：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發狂！”醒醒吧，人類，不要再去讓慾望去充滿你們本就不是太大的心，留點空間給自然，自然很美，真的！

“東風有信無人見，露微意，柳際花邊”，看！窗外仍是柔柔的細雨……