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吧婆經典散文

散文3.32W

吧婆一詞,在現代派的摩登詞典裏,應該是對大酒店或茶樓裏的吧檯小姐們的所謂敬稱吧。但我所要說的吧婆卻是一位先生,因他有一個句句不離口的口頭禪:“他媽的這個吧婆的世界,到處都是騙子在招搖撞騙”。因此他便也有了“吧婆”這個“雅號”!

吧婆經典散文

“吧婆”姓張名舉,來自遙遠的新疆石河子,父親是當地某團場的場長,因此他有優厚的條件來名城西安讀書。“吧婆”五官長得也算標緻,只是說話油嘴滑舌,讓人感覺像個不三不四的人。他愛講些風言風語譁衆取寵,常會冷不丁冒出幾個滑稽的詞語,讓人家忍俊不禁。真正認識吧婆的滑稽是在“鶯聲燕語”的表哥“鳥人”的一場生日patient上。那次大家聚在“鳥人”的租住屋裏,在“荷花”、“黃花菜”和“鶯聲燕語”等幾個女生,手忙腳亂的燉雞、做菜時,男士們趕閒無事,都在對“鳥人”寫的書法品頭論足。“蒙巴特”對其中的篆字“天道酬勤”不認識,正在請教“師爺”。誰知“吧婆”陰陽怪氣的冒出一句:“哎呀,我的天哪!還真是他媽的這個吧婆的世界!這些字連原始人都認識,竟然有現代人不知道?真是天大的笑話!看來某些中國人真是退化了!魯迅先生真是高明,早就看出來了,怪不得九斤老太會說真是一代不如一代!”大家當即鬨堂大笑。弄得“蒙巴特”臉上紅一陣白一陣的。“吧婆”學的是新聞專業,喜歡寫一些豆腐塊的小文章,所以和作家班的高材生“鳥人”也成了好朋友,他們都是校文學社的骨幹,共同組建了西部文學社,並主辦着校刊《青春文學》。

“鳥人”來自甘肅名郡古甘州城——張掖地區的昭武(臨澤)縣,一個文化氣氛很濃厚的小城,那裏山清水秀,被古人譽其爲塞上江南。悲壯的紅軍徵西史,就終結在那裏。“鳥人”每次提起那段“苦戰臨澤,血戰高臺。”的歷史,就義憤填膺。對馬步芳的馬家軍,恨的咬牙切齒。當然對於紅西路軍的慘敗,除了馬家軍的兇殘,還有更深層次的原因。但以“鳥人”的話說,卻是西路軍的慘敗都是家鄉人的懦弱和逆來順受,不敢抵抗邪惡勢力的侵蝕、壓迫,和西路軍並肩戰鬥造成的。所以,他在驕傲家鄉有《老子與懷柔》、《霍去病徵戰雙墩子》、《張騫與威虜墩》、《狄青盜寶雙泉堡》、《張三丰與聚豐塔》、《仙姑寺的來歷》等悠久歷史典故的同時,也痛恨家鄉人甘於忍受壓迫,不敢反抗壓迫,才使兇殘的馬家軍阻截了西路軍的徵西,導致全軍覆沒。因此後來“鳥人”便狂言,要以驚天地、泣鬼神的豪情,改寫家鄉人懦弱的性格爲榮;要以紅軍戰士的敢於拼搏,寧死不屈爲榮。他說比較喜歡《水滸傳》裏的李逵,敢於和一切邪惡勢力做鬥爭,所以見了人總喜歡稱別人“鳥人”。起初有人不理解“鳥人”是什麼意思,他便解釋“鳥人”其實就是好人。因此,一來二去他自己倒有了“鳥人”的稱號。“鳥人”和“師爺”、“黃花菜”、“蒙巴特”、“荷花”,都是在“星星杯”全國文學大賽上獲獎後,來古城上作家班的,因爲作家班人少開不了班,所以並如中文系的漢語言文學班,也所以他們都是《青春文學》的編輯、記者、筆桿子。雖然文人們一般窮酸又傲氣,私底下誰也不服氣誰,但面子上因爲“鳥人”還出過一本詩集,再加上年紀都比他們要大,所以他們也都對他比較尊重。再說他又是文學社的顧問,名譽主編,因此大家也都拿他很當那麼會事。文學社大事、小事,社長“荷花”副社長“師爺”、都會向他來請教。“荷花”來自西子湖畔,名字叫張芙蓉,芙蓉也是荷花的別稱,所以她有了“荷花”的.美稱。“師爺”是來自浙江紹興的王炎,紹興自古出“師爺”,又因爲文學社的出謀劃策少不了他這個副社長,因此他就叫“師爺”了。那一段時間,學校裏突然颳起一陣風,特別喜歡給人起外號,誰要是沒個外號,反而沒面子似的。所以幾乎各個社團的成員都有外號。“黃花菜”是寧夏人,聽說她的家鄉特別盛產“黃花菜”,因此她成了“黃花菜”的代稱。“蒙巴特”毫無疑問是內蒙古人,性格豪爽,爲人大大咧咧,不知誰問起“巴特”是什麼意思,他不厭其煩的一解釋,結果他自己就變成了“蒙巴特”(蒙古人巴特簡稱)。這麼一大幫人聚在一起,自然很有意思,尤其又是一幫文人,聚在一起就更熱鬧了。

他們本來就成天想着一些找樂子的事,這次聽說“鳥人”要過生日,自然想借機聚一聚,熱鬧熱鬧。“吧婆”歷來是大家的笑料,這樣的聚會當然少不了他。那天“吧婆”對“蒙巴特”的取笑,引得大家開懷大笑,自然招來了廚房裏忙活的幾個女生的注意。“鶯聲燕語”小燕子一樣的飛出來,急切地問:“怎麼了,怎麼了?”“師爺”連忙打圓場:“沒什麼,沒什麼。”而“吧婆”一見到花蝴蝶一樣的“鶯聲燕語”,一下子僵直在那裏,手足無措,目瞪口呆,啞口無言。大家看着他滑稽的樣子,一下子又鬨堂大笑。“蒙巴特”伺機反擊到:“沒什麼,美女妹妹,我們的吧婆兄弟得了花柳病,舊病復發,又思春了。”聽完這話,“吧婆”竟頭一次沒有反駁,搔搔頭皮沒啃聲,大家都覺得十分奇怪。自此不知道什麼時候,“吧婆”迷戀上了“鶯聲燕語”,還有點一日不見如隔三秋。

“鶯聲燕語”的父親原是甘肅玉門油田的石油工人,後來跟隨鑽井隊轉戰東北大慶油田、湖北江漢油田、最終落戶到了河南中原油田。後來考中被油田系統招考委培的播音員,來到了古城西安讀書。“鶯聲燕語”生的嬌小玲瓏,相貌俏麗,語音甜美,尤其從小一直是學校廣播站的播音員,所以說話字正腔圓、鶯聲燕語。名字也如其人楚楚動人——梅麗。“吧婆”自從見到這個梅麗,眼睛就挪不了窩了,一個勁的向人家瞅,還殷勤的問人家小姑娘的名字,夸人家語音甜美,說話真是鶯聲燕語,可人家就是不告訴他,還不許別人告訴他,所以“吧婆”只好稱呼人家“鶯聲燕語”,這一叫不要緊,從此梅麗在大家嘴裏成了“鶯聲燕語”。

梅麗和表哥以前沒見過面,小時候只透過信,見過照片,後來透過書信才知道彼此都在西安讀書,才聯繫上。這次“鳥人”過生日,特意從廣播學院趕過來,也才和他的這一幫子文友歡聚一堂。沒想到“吧婆”對她一見鍾情。“吧婆”本來一向對人沒個正經,不分大小,可自從見到“鶯聲燕語”,就好像換了一個人,變得斯斯文文,中規中矩,讓大家都不覺十分好笑,戲謔他是花癡——癩蛤蟆想吃天鵝肉。誰知“鶯聲燕語”離開時,“吧婆”甘做護花使者,執意要送人家回學校,還說替大哥送表妹義不容辭。人家不容許,他竟然偷偷跟到了學校。回來後,接着和“鳥人”、“蒙巴特”他們喝酒,酒酣處“吧婆”和大家較上了勁,還揚言追不到“鶯聲燕語”,就放棄大學生涯,到四處去流浪,甚至在人間消失。他還說新疆人巴郎仔都是兒子娃娃,說話算話,絕不悔改。他的狂言激起了“蒙巴特”的狂攻:“此話當真,若做不到不是男人,學司馬懿從此只許穿女人的衣服。”“吧婆”還當即和“蒙巴特”擊掌拉鉤,邀衆人爲證。“鳥人”的生日patient,因一幫子西北人都善於飲酒,賭酒達到了高潮——變成了“賭氣”。

此後,就聽說“吧婆”三天一情詩,五天一情書,對“鶯聲燕語”張開了狂追,還隔三差五到人家學校送花,託“鳥人”當媒人,但後來終於沒有打動“鶯聲燕語”的芳心。寒假過後迎來新學期的時候,文傳院的校園裏再也沒有見到“吧婆”的身影,有人說是“吧婆”追不到“鶯聲燕語”,信守承諾自動退學了,也有人說“吧婆”報的新聞專業停開了,本來就屬於違規操作,學生們全屬於上當受騙者的行列。雖然不知道真相究竟如何,但“吧婆”真的是消失了,從此再也沒有見到。

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